掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說(shuō)什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書
中圖價(jià):¥39.2
加入購(gòu)物車
印度吠檀多哲學(xué)史-(上卷) 版權(quán)信息
- ISBN：9787516121344
- 條形碼：9787516121344 ; 978-7-5161-2134-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
印度吠檀多哲學(xué)史-(上卷) 本書特色
孫晶編著的《印度吠檀多哲學(xué)史（上卷）》主要內(nèi)容包括：正統(tǒng)派哲學(xué)的思想始源：吠陀；正統(tǒng)派哲學(xué)的思想始源：奧義書；《薄伽梵歌》的哲學(xué)思想；吠檀多哲學(xué)的根本經(jīng)典：《梵經(jīng)》；喬荼波陀與《圣教論》；商羯羅的哲學(xué)思想；羅摩奴閹的限定不二論；摩陀婆的二元論；筏羅婆的哲學(xué)；16世紀(jì)不二一元論派的動(dòng)向等。
印度吠檀多哲學(xué)史-(上卷) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《印度吠檀多哲學(xué)史(上卷)》主要內(nèi)容包括：正統(tǒng)派哲學(xué)的思想始源：吠陀；正統(tǒng)派哲學(xué)的思想始源：奧義書；《薄伽梵歌》的哲學(xué)思想；吠檀多哲學(xué)的根本經(jīng)典：《梵經(jīng)》；喬荼波陀與《圣教論》；商羯羅的哲學(xué)思想；羅摩奴閹的限定不二論；摩陀婆的二元論；筏羅婆的哲學(xué)；16世紀(jì)不二一元論派的動(dòng)向等。
印度吠檀多哲學(xué)史-(上卷) 目錄
序章 **節(jié) 吠檀多的產(chǎn)生 第二節(jié) 吠檀多派的主要哲學(xué)家 一 從《梵經(jīng)》到商羯羅之前的哲學(xué)家 二 商羯羅之后的哲學(xué)家 三 吠檀多不二一元論派的哲學(xué)家**章 正統(tǒng)派哲學(xué)的思想始源：吠陀 **節(jié) 吠陀的成立及開展模式 一 歷史過(guò)程 二 主要內(nèi)容 第二節(jié) 《梨俱吠陀》的哲學(xué)思想 一 《梨俱吠陀》的多神教 二 《梨俱吠陀》的宇宙創(chuàng)世說(shuō) 三 原人創(chuàng)世論 四 吠陀的輪回思想第二章 正統(tǒng)派哲學(xué)的思想始源：奧義書 **節(jié) 奧義書的成立及其意義 第二節(jié) 奧義書的哲學(xué) 一 梵與我的概念 二 梵我一如思想的發(fā)展 三 “二梵”說(shuō)與“二我”說(shuō)第三節(jié)奧義書的解脫觀 一 《梵書》的理論 二 奧義書的輪回觀 第四節(jié) 奧義書與原始佛教 一 理論基礎(chǔ)解析 二 外在的區(qū)別 三 形上學(xué)立場(chǎng)的區(qū)別第三章 《薄伽梵歌》的哲學(xué)思想 **節(jié) 《薄伽梵歌》的背景及內(nèi)容簡(jiǎn)介 第二節(jié) 《薄伽梵歌》與其他哲學(xué)派別的關(guān)系 一 數(shù)論 二 瑜伽 三 彌曼差 第三節(jié) 《薄伽梵歌》的哲學(xué)思想 一 《摩訶婆羅多》的哲學(xué)思想 二 神我 三 原質(zhì) 四 三德 第四節(jié) 《薄伽梵歌》的宗教觀 一 瑜伽修行理論 二 神論 三 輪回說(shuō) 第五節(jié) 倫理道德觀 一 種姓的職責(zé)與義務(wù) 二 平等觀 三 祭祀第四章 吠檀多哲學(xué)的根本經(jīng)典：《梵經(jīng)》 **節(jié) 《梵經(jīng)》的年代、名義及其結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 《梵經(jīng)》的不一不異論 第三節(jié) 《梵經(jīng)》的宇宙觀第五章 喬荼波陀與《圣教論》 **節(jié) 喬荼波陀的歷史背景 一 名稱與歷史 二 《圣教論》介紹 三 《圣教論》發(fā)展線索 第二節(jié) 《圣教論》的哲學(xué)思想 一 喳的本體論思想 二 四位說(shuō)的現(xiàn)象論 三 摩耶的幻相說(shuō) 四 絕對(duì)不生說(shuō) 五 梵我一如說(shuō) 六 結(jié)論 第三節(jié) 喬荼波陀與佛教 一 理論的時(shí)代性和滲透性 二 理論上的比較 三 結(jié)論第六章 商羯羅的哲學(xué)思想 **節(jié) 商羯羅的生涯與歷史時(shí)代背景 一 商羯羅的生平與年代 二 歷史時(shí)代背景 三 商羯羅的著作 第二節(jié) 商羯羅思想研究 一 絕對(duì)的梵和阿特曼 二 宇宙論 三 個(gè)我觀 四 認(rèn)識(shí)論 第三節(jié) 解脫觀 一 輪回的本質(zhì)與主體 二 無(wú)明的本質(zhì) 三 解脫論 第四節(jié) 商羯羅與佛教 一 問題的由來(lái) 二 吠檀多與佛教哲學(xué)的異同 三 《梵經(jīng)注》對(duì)佛教的批判 四 《示教千則》對(duì)佛教的批判 五 結(jié)論 第五節(jié) 結(jié)束語(yǔ)第七章 羅摩奴閹的限定不二論 **節(jié) 羅摩奴閣的生平及時(shí)代背景 第二節(jié) 梵與個(gè)我、世界的關(guān)系 第三節(jié) 認(rèn)識(shí)論 第四節(jié) 宗教倫理觀 第五節(jié) 結(jié)論第八章 摩陀婆的二元論 **節(jié) 摩陀婆的生平及著作 第二節(jié) 摩陀婆的二元論第九 章筏羅婆的哲學(xué) **節(jié) 筏羅婆的思想背景 第二節(jié) 《小注》的哲學(xué)思想研究 一 作為世界原因的梵 二 梵是無(wú)屬性的行為主體 三 結(jié)論第十章 16世紀(jì)不二一元論派的動(dòng)向 **節(jié) 時(shí)代和思想背景 第二節(jié) 摩吐蘇陀那·沙羅須瓦提 第三節(jié) 其他哲學(xué)家附錄 印度吠檀多哲學(xué)的梵我觀與朱熹理學(xué)之比較參考文獻(xiàn)梵漢哲學(xué)術(shù)語(yǔ)譯名對(duì)照
展開全部
印度吠檀多哲學(xué)史-(上卷) 作者簡(jiǎn)介
孫晶，男，1954年出生四川成都人。1983年本科畢業(yè)于四川大學(xué)哲學(xué)系，1986年碩士畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，1988年赴日本東京大學(xué)留學(xué)。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所東方哲學(xué)研究室主任、研究員、博士生導(dǎo)師。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院東方文化研究中心主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院梵文研究中心副主任。兼任國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼法定代表人、香港玄奘法師研究會(huì)秘書長(zhǎng)、日本印度學(xué)佛教學(xué)會(huì)外籍會(huì)員。主要研究方向?yàn)橛《日軐W(xué)、梵文、佛教、易經(jīng)。主要論著有《印度吠檀多不二論哲學(xué)》（東方出版社，2002年），《示教千則》（商務(wù)印書館，2010年），《印度六派哲學(xué)》（臺(tái)灣大元書局，2011年）等。
書友推薦
- >
經(jīng)典常談
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
推拿
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
龍榆生：詞曲概論/大家小書
- >
山海經(jīng)
- >
煙與鏡
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
本類暢銷
