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法學家茶座-(21-24輯)合訂本 版權信息
- ISBN：9787209069595
- 條形碼：9787209069595 ; 978-7-209-06959-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
法學家茶座-(21-24輯)合訂本 本書特色
《法學家茶座(21-24輯合訂本)(精)》編著者張士寶。 有茶學家把中國茶道的基本精神概括為“和”、“靜”、“怡”、“真”四個字，并且說“和”是茶道思想的核心，是茶道的靈魂。因此，領悟了茶道真諦的人在泡茶飲茶時很講究一個“和”字，故有“酸甜苦澀調太和，掌握遲速量適中”之說。筆者以為，茶道的這種思想與中國傳統文化中的“中和”、“貴和”思想是一脈相通的。作為中國傳統文化之主流的儒家倡導“致中和”的思想。據《禮記．中庸》的解釋，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也；致中和。天地位焉，萬物育焉”。在中國傳統文化中占有重要地位的道家則崇尚“天人合一”的精神，認為“中和”是與“太陽”和“太陰”并列且取二者之中的三種元氣之一。老子說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”因此，儒家和道家都認為“和”是至關重要的。孔子說：“禮之用，和為貴。”老子說：“圣人法天順地，貴在守和。”“中和”與“貴和”的思想體現了均衡與和諧的客觀發展規律。
法學家茶座-(21-24輯)合訂本 內容簡介
《法學家茶座(21-24輯合訂本)(精)》編著者張士寶。 有茶學家把中國茶道的基本精神概括為“和”、“靜”、“怡”、“真”四個字，并且說“和”是茶道思想的核心，是茶道的靈魂。因此，領悟了茶道真諦的人在泡茶飲茶時很講究一個“和”字，故有“酸甜苦澀調太和，掌握遲速量適中”之說。筆者以為，茶道的這種思想與中國傳統文化中的“中和”、“貴和”思想是一脈相通的。作為中國傳統文化之主流的儒家倡導“致中和”的思想。據《禮記．中庸》的解釋，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也；致中和。天地位焉，萬物育焉”。在中國傳統文化中占有重要地位的道家則崇尚“天人合一”的精神，認為“中和”是與“太陽”和“太陰”并列且取二者之中的三種元氣之一。老子說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”因此，儒家和道家都認為“和”是至關重要的。孔子說：“禮之用，和為貴。”老子說：“圣人法天順地，貴在守和。”“中和”與“貴和”的思想體現了均衡與和諧的客觀發展規律。
法學家茶座-(21-24輯)合訂本 目錄
【卷首語】 何家弘均衡與和諧
【法治漫談】 周大偉從唐山到汶川：守護生命尊嚴，構建公民社會
鄒平學 “搞”憲法一說應當休矣！，
許章潤 公共權力的“私性化”與“準黑化”
——從法官與律師的勾結說起
陳端洪 三權分立的邏輯及其邊界
湯嘯天 保障人民的表達權：政府責無旁貸
【法學札記】 於興中 威斯特伐利亞二重奏、黑箱操作及法學的北強南弱——威廉·推寧對西方法學的反思與批判
趙明 誰的過錯？誰之罪？
——陀斯妥耶夫斯基對“罪犯”的哲學追問
時延安 失憶癥與失語癥的病灶
——談法學研究的主體意識
崔建遠法學教材編寫小議
【法苑隨筆】 張澤佑 中文陳詞
——2007年9月28日律政司講詞，
張軍 潛規則與明規則：你離我是近還是遠？
——來自法治層面的思考
金其高 論大治安之官民和諧
【域外法制】 孫笑俠雪與制度
袁春湘 美國格蘭迪斯拒絕支付訴訟費案的解讀
任東來 朱靜靜 自由衛士：雨果·l．布萊克大法官
【史海鉤沉】 劉篤才 立言千載待評說
——重提趙冬曦對唐律的批評
郝鐵川 民主需要紳士
馮亞東 狩獵、種地與生活制度
【身邊法事】 徐愛國 網絡暴力與侵權行為，
侯欣一兩會歸來話政協
喬新生 價格聽證會親歷記(下)
【法林逸事】 王政勛 北大給了我們什么？
熊秋紅 北大的情調與格調
柳經緯法大印象
【聊齋閑話】 炎白 玩完之年談玩法
王文生 茶緣、書緣、法緣
【茶客論劍】 賣炭翁 放過法律還是放過許霆
傅達林 “邪”說許霆案
【何博士信箱】 讀者來信四封
展開全部
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