論美國的民主-經(jīng)典全譯本 版權(quán)信息
- ISBN:9787210058120
- 條形碼:9787210058120 ; 978-7-210-05812-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
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論美國的民主-經(jīng)典全譯本 本書特色
本書是法國著名的政論思想家托克維爾的成名作。分上下兩卷。上卷講述美國民主制度的根源和表現(xiàn)形式,具體包括美國的自然環(huán)境、種族狀況、英裔移民帶到北美的文化影響、兩大政黨產(chǎn)生的原因、聯(lián)邦政府與州政府的關(guān)系、文化輿論的作用等方面。
下卷以美國的民主狀況為背景,分析其背后的社會文化內(nèi)涵,如美國人特有的哲學(xué)思想、宗教傾向、財富觀、科學(xué)觀、文藝觀、社會心理等。
貫穿全書的基本思想,在于承認(rèn)貴族及專制制度必然衰落和平等與民主的發(fā)展勢不可擋。
論美國的民主-經(jīng)典全譯本 內(nèi)容簡介
★《論美國的民主》是世界學(xué)術(shù)界**部對美國社會、政治制度和民情進(jìn)行社會學(xué)研究的著作。被譽(yù)為讀懂民主本質(zhì)著作中*經(jīng)典、*優(yōu)秀的**書。
★開闊的視角,磅礴的氣勢,優(yōu)美的文字,無論是作為政治學(xué)著作,還是作為文學(xué)作品,《論美國的民主》都是一部杰作。
★在全球化和現(xiàn)代性的環(huán)境下,書中觀點對當(dāng)下的世界仍有借鑒意義,它那與眾不同的敏銳洞察力超越了狹隘的社會意識和民族局限,具有一種根植于全人類的歷史感與時代感。
★該書一出版就廣受好評,使作者蜚聲海內(nèi)外。作者在世時,本書法文本出過13版,逝世后出到17版。到1945年,共有英、德、荷、匈、意、丹、俄、西班牙、瑞典、塞爾維亞等十種文字的譯本先后問世,并且有些國家不止一個譯本和不止出版一次,僅英國和美國就有60多個英文版本。本書是20年來對中國社會影響*大的100本書之一。
論美國的民主-經(jīng)典全譯本 目錄
譯者前言
上卷
緒論
**部分
**章 北美洲的地貌
第二章 英裔美國人的來源及其對未來的重要影響
第三章 英裔美國人的社會狀況
第四章 美國的人民主權(quán)原則
第五章 探究各州的歷史是論述聯(lián)邦政府必要的前期工作
第六章美國的司法權(quán)及其對政治社會的影響
第七章 美國的政治審判
第八章 聯(lián)邦憲法
第二部分
**章 為什么美國從嚴(yán)格意義上說,是由人民進(jìn)行統(tǒng)治的
第二章 美國的政黨
第三章 美國的出版自由
第四章 美國的政治社團(tuán)
第五章 美國的民主政府
第六章 民主政府給美國所帶來的好處
第七章 大多數(shù)在美國的無限權(quán)威及其后果
第八章 美國怎樣限制大多數(shù)的暴政
第九章 有助于美國維護(hù)民主共和制的主要原因
第十章 關(guān)于美國境內(nèi)三個種族的現(xiàn)狀及其可能的未來
結(jié)論
原作者注
**部分
第二部分
下卷
序言
**部分
美國人的智力活動受到了民主的哪些影響
**章 美國人運用哲學(xué)的方法
第二章 論民主國家信仰的主要來源
第三章 為什么美國人比英國人更加偏愛一般觀念
第四章 美國人在追求政治方面的一般觀念時沒有法國人熱烈
第五章 論美國宗教對民主本能的利用
第六章 論天主教在美國的發(fā)展
第七章 為什么民主國家的人的思想會偏愛泛神論
第八章 平等是如何讓美國人認(rèn)為人是可以日臻完善的
第九章 美國不注重科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)并不代表民主國家都如此
第十章 美國人在科學(xué)方面為何重實踐而輕理論
第十一章 美國人對待藝術(shù)的態(tài)度
第十二章 為什么美國的建筑物既有平庸的又有宏偉的
第十三章 民主時代的文學(xué)所具有的特征
第十四章 論文學(xué)的商業(yè)性
第十五章 為什么在民主社會里研究希臘和拉丁文學(xué)很有用
第十六章 美國的民主是如何改變英語的
第十七章 論民主國家的詩的部分來源
第十八章 為什么美國作家和演說家都喜歡夸張
第十九章 淺議民主時代的戲劇
第二十章 民主時代的歷史學(xué)家所具有的一些獨特傾向
第二十一章 論美國議會的辯才
第二部分
民主對美國人情感的影響
**章 為什么民主國家愛平等比愛自由更強(qiáng)烈且持久
第二章 論民主社會的個人主義
第三章 為什么個人主義在民主革命之后*為強(qiáng)烈
第四章 美國的自由制度是如何對抗個人主義的
第五章 美國人是如何運用市民結(jié)社的
第六章 論結(jié)社與報刊的關(guān)系
第七章 論普通結(jié)社與政治結(jié)社的關(guān)系
第八章 美國人以“正確理解的利益”原則抵制個人主義
第九章 美國人如何將“正確理解的利益”原則運用于宗教
第十章 美國人愛好物質(zhì)福利
第十一章 物質(zhì)享受在民主社會產(chǎn)生的獨特影響
第十二章 為什么有些美國人熱愛唯靈主義
第十三章 為什么美國人擁有幸福還依然惴惴不安
第十四章 美國人能夠把生活中的某些方面結(jié)合起來
第十五章 宗教信仰是怎樣使美國人逐漸親近非物質(zhì)享受的
第十六章 為什么過于熱愛福利反而會有損于福利
第十七章 在平等和懷疑盛行時,為何要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)
第十八章 美國人為何會高度評價正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)
第十九章 為什么絕大多數(shù)美國人都喜歡從事實業(yè)
第二十章 為什么實業(yè)可能產(chǎn)生貴族制度
第三部分
民主與民情的關(guān)系
**章 為什么民情會日益變得溫和
第二章 民主對美國人日常關(guān)系的影響
第三章 美國人在本國與在歐洲的不同表現(xiàn)
第四章 為什么美國人會熱心助人
第五章 民主制度下的主仆關(guān)系
第六章 民主國家的租金和租期
第七章 民主制度下的雇主和工人
第八章 民主制度拉近了家庭成員的關(guān)系
第九章 教育對年輕女性的影響
第十章 年輕女性怎樣維持婚姻
第十一章 為什么美國的民情很正派
第十二章 美國女性地位的變化
第十三章 為什么美國有許多私人小團(tuán)體
第十四章 民主對美國人儀表的影響
第十五章 為什么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿绹俗鍪聲房紤]
第十六章 美國人喜歡彰顯自豪感
第十七章 美國的單一民情
第十八章 美國人的榮譽(yù)觀
第十九章 為什么美國人有雄心卻無大志
第二十章 民主國家的“求官熱”
第二十一章 民主國家的大規(guī)模革命
第二十二章 民主國家對和平、戰(zhàn)爭的態(tài)度
第二十三章 軍官、士兵和士官對革命的態(tài)度
第二十四章 民主國家軍隊的復(fù)雜性
第二十五章 為什么民主國家的士兵會嚴(yán)格聽從指揮
第二十六章 民主對戰(zhàn)爭的影響
第四部分
政治社會發(fā)生了哪些變化
**章 人們因為平等而熱愛自由
第二章 民主國家的政府觀
第三章 民主國家走向中央集權(quán)的主要原因
第四章其他因素對中央集權(quán)的影響
第五章 歐洲國家統(tǒng)治者*高權(quán)力的變化
第六章 民主國家專制的形式
第七章 概述民主國家的政治情況
第八章 *后的總結(jié)
原作者注
后記
論美國的民主-經(jīng)典全譯本 作者簡介
阿歷克西·德·托克維爾(Alexis de
Tocqueville,1805-1859),法國歷史學(xué)家、政治社會學(xué)奠基人。出身于貴族世家,經(jīng)歷過五個“朝代”。主要代表作有《論美國的民主》第一、二卷,《舊制度與大革命》,《托克維爾回憶錄》。
1835年托克維爾的《論美國的民主》上卷出版,使得他自此飲譽(yù)西方。1838年出任眾議院議員,1841年他就榮膺法蘭西學(xué)院院士,僅36歲。1848年二月革命后參與制訂第二共和國憲法,1849年一度出任外交部長。路易?拿巴建立第二帝國,托克維爾對政治日益失望,并一度入獄,漸漸從政治舞臺上淡出,主要從事歷史研究工作。
托克維爾于1856年出版《舊制度與大革命》后,計劃續(xù)寫第二卷,卻因病于1859年去世,未能完成。
陳天群,畢業(yè)于北京大學(xué)、英國布里斯托大學(xué),心理學(xué)博士。現(xiàn)為高校教師。
趙振,清華大學(xué)哲學(xué)博士畢業(yè),現(xiàn)從事學(xué)術(shù)研究工作。
- 主題:
-《論美國的民主》:是法國歷史學(xué)家、政治社會學(xué)奠基人托克維爾的著作。譯者陳天群:畢業(yè)于北京大學(xué)、英國布里斯托大學(xué),獲心理學(xué)博士學(xué)位。-趙振:清華大學(xué)哲學(xué)博士畢業(yè)。
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