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孔墨哲學之比較研究 版權信息
- ISBN：9787010111148
- 條形碼：9787010111148 ; 978-7-01-011114-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
孔墨哲學之比較研究 本書特色
春秋戰國時代是中國社會大變革的時代，經夏、商、周三代積累所建立起來的政治運行體系已不能維系當時的社會，既有的秩序開始崩解，而新的社會運轉系統和規范還沒有建立起來。這是一個需要英雄而且英雄輩出的時代，孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子等一大批思想巨匠走上了歷史舞臺，而在眾多的圣賢、英雄、豪杰、思想巨匠中，孔子、墨子無疑是春秋戰國時代*顯赫、*耀眼的兩位，而孔子則是這場文化大幕的開啟者。 顏炳罡、彭戰果編著的《孔墨哲學之比較研究》介紹了孔子其人其說；墨子其人其說；道德的理想主義與愛的理想主義；德性天與人格天；知命與非命；文質合一與重質主義；儒墨政治思想異同；征伐與非攻等內容。
孔墨哲學之比較研究 內容簡介
在先秦時代，孔子是儒家學派的創始人，墨子是墨家學派的創始人，在戰國時代，儒墨并稱“世之顯學”。墨家雖然源于儒家，但卻是從儒家陣營出走**個反對派。西漢以下，儒家依然稱顯天下，成為國家意識形態，而墨家式微。歷史為什么選擇了孔子，而冷落了墨子？儒顯墨微對中國文化造成了怎樣的影響？《 山東大學儒學高等研究院尼山文庫（第1輯）：孔墨哲學之比較研究》試圖通過儒墨兩家尤其是孔子與墨子思想的比較，從其理論形態、結構本身去揭開這一歷史之迷。《 山東大學儒學高等研究院尼山文庫（第1輯）：孔墨哲學之比較研究》共十一章：**章，導言；第二章：孔子思想略說；第三章：墨子思想略說；第四章：即內在即超越與即外在即超越——天命與天志之比較；第五章：道德理想主義與愛的理想——仁愛與兼愛之比較；第六章：文質合一與質而后文——孔墨禮樂觀之比較；第七章：差等稱宜與漫差等——孔墨社會治理方式之比較；第八章：征伐與非攻——孔墨戰爭觀之比較；第九章：遠鬼神與明鬼——孔墨鬼神觀之比較；第十章：儒顯墨微與中國文化之缺失；第十一章：儒墨對立走向儒墨之互補——中國現代文化之展望。
孔墨哲學之比較研究 目錄
**章 孔子其人其說
一、孔子其人
二、孔學述要
第二章 墨子其人其說
一、墨子其人、其書
二、墨學述要
第三章 道德的理想主義與愛的理想主義
一、周代禮樂制度的興衰
二、仁禮合一——孔子對待周代禮樂制度的態度
三、儒家的道德理想主義
四、兼愛——墨家愛的理想主義
五、后期墨家的兼愛思想
六、德性與“愛”異同之比較
第四章 德性天與人格天
一、天道觀溯源
二、儒家德性意義的天道觀
三、墨家人格意義的天志、鬼神觀念
四、儒墨天道觀比較
第五章 知命與非命
一、命觀念溯源
二、“知命”、“立命”與“不知”的精神
三、“非命”對“極限”的否定
四、“命”與德福關系
第六章 文質合一與重質主義
一、周代禮樂制度的重“文”特色
二、儒家的文質合一
三、墨家的重質主義
四、儒墨文質觀比較
第七章 儒墨政治思想異同
一、西周政治組織形式及其特點
二、消極依附與自覺建構——儒墨對待政治組織形式的態度
三、儒墨賢才治國論
四、“和”、“同”之辨
第八章 征伐與非攻
一、上古戰爭觀溯源
二、征伐——儒家的戰爭觀
三、非攻——墨子的戰爭觀
四、儒墨戰爭觀比較
附錄一：儒墨哲學之比較——兼論中國文化未形成民主科學故
一、儒墨的歷史流變
二、墨學衰微之故
三、墨學衰微與中國文化之缺陷
附錄二：對立互補創新——從儒墨學術差異看墨學在中國文化重建中的獨特作用
一、儒、道互補之檢討
二、儒、墨互補之可能
三、儒、墨互補之實現
四、儒、墨互補與中國文化的現代展望
重要參考文獻
重要名詞索引
展開全部
孔墨哲學之比較研究 作者簡介
顏炳罡，（1960—），山東臨沂人，1983年畢業于山東大學哲學系，現為山東大學哲學與社會發展學院教授、博士生導師，山東大學儒學研究中心副主任。主要社會兼職有國際儒學聯合會理事、國際儒學聯合會學術委員會委員、中國哲學史學會理事、山東孔子學會副會長等。長期致力于中國哲學尤其是儒家哲學的教學與研究工作，曾多次應邀赴新加坡、韓國、日本和我國的香港、臺灣等地講學、研究和出席國際學術會議。著有《當代新儒學引論》、《整合與重鑄——當代大儒牟宗三先生學術思想研究》、《儒家文化與當代社會》、《墨學與新文化建設》、《牟宗三學術思想評傳》、《慧命相續——熊十力》、《歸何處——儒家與基督教在近代中國》、《生命的底色》等著作十余部，在《哲學研究》、《孔子研究》、《文史哲》等雜志發表論文百余篇。 彭戰果（1980—），河南商丘人，哲學博士，現任教于蘭州大學哲學社會學院。從事儒學與儒釋道關系研究，曾在《周易研究》、《甘肅社會科學》、《文化中國》等刊物上發表論文多篇。
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