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偶遇瑣記-作家索萊爾斯 版權(quán)信息
- ISBN:9787300152585
- 條形碼:9787300152585 ; 978-7-300-15258-5
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
偶遇瑣記-作家索萊爾斯 本書(shū)特色
《明德書(shū)系?文化譯品園:偶遇瑣記 作家索萊爾斯》作者和存在主義大師薩特在第二次世界大戰(zhàn)后法國(guó)文學(xué)思想界前后輝映,并被公認(rèn)為是蒙田以來(lái)法國(guó)*杰出的散文大家之一。羅蘭·巴爾特在法國(guó)開(kāi)創(chuàng)了研究社會(huì)、歷史、文化、文學(xué)深層意義的結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)方法,發(fā)表了大量分析文章和專著,其豐富的符號(hào)學(xué)研究成果具有劃時(shí)代的重要性。
偶遇瑣記-作家索萊爾斯 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本書(shū)包含《偶遇瑣記》和《作家索萊爾斯》兩部分。
前者由羅蘭?巴爾特在摩洛哥旅游時(shí)的一些生活散記、通常意義的兩篇散文和在“巴黎的夜晚”名下的16篇日記組成,典型的巴爾特式片段寫(xiě)作,賦予了這些作品以獨(dú)特的意味。
后者包括羅蘭?巴爾特在不同時(shí)期發(fā)表的6篇評(píng)述索萊爾斯作品的文章,他在這些文章中對(duì)索萊爾斯的文學(xué)探索采取了肯定的態(tài)度,積極評(píng)價(jià)了這些探索在符號(hào)學(xué)方面的重要意義。
偶遇瑣記-作家索萊爾斯 目錄
出版說(shuō)明
西南方向的光亮
偶遇瑣記
今晚在帕拉新劇院
巴黎的夜晚
作家索萊爾斯
對(duì)話
戲劇,詩(shī)歌,小說(shuō)(1965—1968)
拒不因襲(1968)
漠視(1973)
當(dāng)前情況(1974)
波動(dòng)(1979)
譯后記
偶遇瑣記-作家索萊爾斯 節(jié)選
(昨天晚上)在花神(Flore)咖啡館里,我在讀一份《世界報(bào)》,報(bào)上無(wú)重大事件。我的旁邊,兩個(gè)小伙子(我見(jiàn)過(guò)其中一個(gè),我們甚至相互打過(guò)招呼。他面龐端正,顯得俊俏,但指甲很長(zhǎng))長(zhǎng)時(shí)間地在爭(zhēng)論電話定時(shí)叫點(diǎn)的問(wèn)題:電話鈴響兩次,如果醒不過(guò)來(lái),它就不再響了。現(xiàn)在,這一切都由電腦來(lái)負(fù)責(zé)了,等等。在地鐵里,我似乎覺(jué)得車上坐滿了年輕的外國(guó)人(也許是去北站和東站),一位具有美國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)格的吉他手正在一節(jié)車廂里演奏。我出于謹(jǐn)慎而選擇了另一節(jié)車廂,但是在奧戴翁(Odeon)車站,他也換了車廂,到我所在的車廂里了(他想必是要在整列車?yán)镅葑啵?吹剿亿s緊下車,上到他剛下來(lái)的那節(jié)車廂里(這種演奏像是一種歇斯底里的發(fā)作和一種威脅,也像是狂妄自大,一直讓我覺(jué)得是一種折磨;但在眼下,就好像這種音樂(lè)或整個(gè)音樂(lè)不論什么時(shí)候都理所當(dāng)然地會(huì)使我感興趣一樣)。我在斯特拉斯堡-圣德尼車站(Strasbourg-Saint-Denis)下車,車站里充斥著薩克斯管獨(dú)奏的聲音。我在一條走廊的拐彎處看到一個(gè)瘦瘦的黑人青年正在吹奏薩克斯管,發(fā)出這種洪亮和“輕率的”聲音。這是這種居民區(qū)具有的變形特征。我看到了阿布吉爾(Aboukir)這個(gè)街名,同時(shí)想到沙呂斯曾提到過(guò)這條街;我并不知道這條街道會(huì)與大街挨得很近。
還不到8點(diǎn)半,我放慢腳步,以便正點(diǎn)到達(dá)104號(hào),在那里,帕特里西亞·L(Patrcia L)會(huì)下來(lái)為我開(kāi)門。這個(gè)居民區(qū)人煙稀少,街面很臟,一陣夾著暴雨的冷風(fēng)猛烈地呼嘯而過(guò),并帶起了大量包裝垃圾——這是這個(gè)批發(fā)加工區(qū)的運(yùn)輸殘留物。我發(fā)現(xiàn)了一塊很小的三角形開(kāi)闊地(我認(rèn)為是亞歷山大街)。那個(gè)地方很美,但也臟亂,有三株老梧桐樹(shù)(我甚至因其密不透風(fēng)而感到窒息),幾條長(zhǎng)凳形狀怪異,像是幾個(gè)棕色的木箱子,在*邊上,有一個(gè)低矮的被涂成五顏六色的石砌建筑物。
……
偶遇瑣記-作家索萊爾斯 作者簡(jiǎn)介
羅蘭?巴爾特,法國(guó)著名結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論家與文化評(píng)論家。其一生經(jīng)歷可大致劃分三個(gè)階段:媒體文化評(píng)論期(1947—1962)、高等研究院教學(xué)期(1962—1976),以及法蘭西學(xué)院講座教授期(1976—1980)。他和存在主義大師薩特在第二次世界大戰(zhàn)后法國(guó)文學(xué)思想界前后輝映,并被公認(rèn)為是蒙田以來(lái)法國(guó)最杰出的散文大家之一。
羅蘭?巴爾特在法國(guó)開(kāi)創(chuàng)了研究社會(huì)、歷史、文化、文學(xué)深層意義的結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)方法,發(fā)表了大量分析文章和專著,其豐富的符號(hào)學(xué)研究成果具有劃時(shí)代的重要性。巴爾特的符號(hào)學(xué)理論,從嶄新的角度,以敏銳的目光,剖析了時(shí)裝、照片、電影、廣告、敘事、汽車、烹飪等各種文化現(xiàn)象的“記號(hào)體系”,從而深刻地改變了人們觀察和認(rèn)識(shí)世界及歷史的方式。晚期巴爾特對(duì)當(dāng)代西方文化和文學(xué)的思考進(jìn)一步深化,超越了前期結(jié)構(gòu)主義立場(chǎng),朝向有關(guān)意義基礎(chǔ)、下意識(shí)心理、文學(xué)本質(zhì)等后結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論問(wèn)題的探討。
羅蘭?巴爾特對(duì)于西方未來(lái)學(xué)術(shù)和文化的發(fā)展,影響深遠(yuǎn)。其學(xué)術(shù)遺產(chǎn)對(duì)于非西方文化思想傳統(tǒng)的現(xiàn)代化發(fā)展,也具有極大的啟發(fā)意義。他的思想和研究領(lǐng)域?qū)拸V,其作品適合于關(guān)心人文科學(xué)各領(lǐng)域、特別是文學(xué)理論領(lǐng)域的廣大讀者研讀。
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