動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)與傳說 版權(quán)信息
- ISBN:9787503864360
- 條形碼:9787503864360 ; 978-7-5038-6436-0
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)與傳說 本書特色
《動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)與傳說》不是一本描寫動(dòng)物趣味故事的少兒讀物,雖然編者王金美同樣會(huì)竭力用一些非專業(yè)工作者也能理解的詞匯來闡述動(dòng)物生態(tài)、行為和心理方面的專業(yè)知識(shí),雖然動(dòng)物仍是其中的主題,卻不見得是真正意義上的主角,希望借動(dòng)物來說明我們對(duì)動(dòng)物的看法。從這一方面講,說它是一本帶有點(diǎn)兒哲學(xué)意味的書也不為過。有些敘述或許會(huì)顛覆很多人長期以來對(duì)動(dòng)物形成的固有看法,但出發(fā)點(diǎn)肯定是嚴(yán)肅的,沒有故弄玄虛的噱頭。耐心讀完本書,可能會(huì)使您對(duì)人與動(dòng)物的關(guān)系進(jìn)行重新的思考。
動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)與傳說 內(nèi)容簡介
人類自遠(yuǎn)古時(shí)代起就與身邊的動(dòng)物有了密切的關(guān)系,*早的人類只會(huì)追逐獵物或被動(dòng)物當(dāng)成獵物追逐,彼此的關(guān)系就如同自然界任何動(dòng)物之間的彼此關(guān)系一般,簡單、直接。后來通過向動(dòng)物學(xué)習(xí)捕獵技巧,學(xué)習(xí)動(dòng)物對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng),使得我們逐漸在自然生存中掌握了更多的主動(dòng)權(quán),變成了幾乎是純粹的捕獵者。無論是體力還是靈敏度,我們都無法與絕大多數(shù)動(dòng)物相比,有人覺得是我們出色的智力彌補(bǔ)了種種不足,但是在原始社會(huì),先人同猛獸搏斗時(shí),智力的優(yōu)勢并不能在徒手或只有石頭和木棒的條件下占到先機(jī),我們能夠*終發(fā)展到今天這一步,可以說很大程度上是得益于造物主的眷顧。我們的祖先看待野生動(dòng)物的態(tài)度似乎比我們更客觀,他們至少懂得敬畏自然,似乎意識(shí)到人類能夠生存、繁衍,在自然的競爭中脫穎而出,并不只是由于有了更發(fā)達(dá)的大腦。于是很多關(guān)于動(dòng)物的傳說就成為先民們?cè)甲诮痰碾r形,在達(dá)爾文之前的相當(dāng)一段時(shí)間里,甚至迄今在文明的長鞭未能觸及的偏遠(yuǎn)地域,還有人篤信自己是鷹或蛇的后代。
動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)與傳說 目錄
**章 動(dòng)物--會(huì)動(dòng)的物體?
**節(jié) 動(dòng)物的感覺
動(dòng)物的感官感覺
方向感和時(shí)間感
奇妙的第六感覺
第二節(jié) 動(dòng)物的能力
認(rèn)知和判斷能力
使用工具
社會(huì)行為
共生和寄生
速度與攻擊力
進(jìn)化和適應(yīng)
第三節(jié) 野生動(dòng)物的情緒
應(yīng)激
膽怯與謹(jǐn)慎
有限的勇敢
憤怒及悲傷
第二章 人對(duì)動(dòng)物的理解
**節(jié) 恐懼感的由來
關(guān)于吃人
詛咒和報(bào)應(yīng)
被妖魔化(神化)的動(dòng)物
第二節(jié) 兇惡感的形成
嚇人的外貌
關(guān)于動(dòng)物的毒性
互殘與自殘
食尸和吸血
第三節(jié) 動(dòng)物有道德感嗎
利他行為的分析
習(xí)性和本性
集體觀念與出賣同類
第四節(jié) 擬人化的誤區(qū)
動(dòng)物怎樣理解人的語言
學(xué)舌和學(xué)藝
寵物情結(jié)
第三章 想象的差距
**節(jié) 動(dòng)物為何怕人
第二節(jié) 危險(xiǎn)的避險(xiǎn)方法
裝死
舉火
上樹
緊盯策略
以攻為守
第三節(jié) 野人離我們有多遠(yuǎn)
第四節(jié) 膚淺的益害觀
第三章
**節(jié) 選擇的理由
第二節(jié) 蒼白的口頭“保護(hù)”
第三節(jié) 科學(xué)放生
第四節(jié) 落實(shí)保護(hù)措施的保障
第五章 動(dòng)物的保護(hù)
**節(jié) 食肉寢皮
野味的誘惑力
家養(yǎng)動(dòng)物的歸宿
高產(chǎn)之憂
第二節(jié) 除害
文化影響觀念
害獸的概念
除害的尷尬
第三節(jié) 取樂
物種歧視
虛假欲望的滿足
虐殺之過
殘酷的玩賞愛好
第四節(jié) 研究與利用
無私的替身
動(dòng)物人藥
第六章 共存的思考
**節(jié) 地球還有諾亞方舟嗎
動(dòng)物多少才合適
旅鳩的啟示
環(huán)境透支
第二節(jié) 距離與平衡
第三節(jié) 老虎吃熊貓?jiān)趺崔k--人類對(duì)自然的干預(yù)
第四節(jié) 動(dòng)物園的變遷
依然相信神話的時(shí)代(代結(jié)束語)
動(dòng)物的現(xiàn)實(shí)與傳說 節(jié)選
【熊】 棕熊和北極熊在個(gè)頭上比獅、虎更碩大,力量上也絲毫不遜色,它們是雜食動(dòng)物,偏愛肉食,在合適的機(jī)緣下,傷人或者進(jìn)而吃人是很自然的。 憨態(tài)可掬的熊類給人的**印象并不是兇惡,這也正是它們的危險(xiǎn)之處,人們措不及防地就被“大玩具”傷了。 自然界有這樣一種規(guī)律,即體型龐大的動(dòng)物需要用比較容易得到的食物來維生,因此大象、犀牛、河馬等巨獸都是用植物作為主食的,大洋中的須鯨則吃數(shù)量龐大的小蝦。熊類可能處在選擇食物的臨界點(diǎn)上,身體結(jié)構(gòu)上是典型的食肉動(dòng)物,但是要獲得能滿足它們大胃口的肉食方面顯然有困難,于是不得不采取吃部分植物或耐饑能力增強(qiáng)這樣的生存策略。 熊傷人的情況多半發(fā)生在人與它們的陡然相遇時(shí),人對(duì)熊的危險(xiǎn)性估計(jì)不足。譬如,國內(nèi)就很少有人知道它們可以跑得幾乎像馬那樣快,有些人還幼稚地認(rèn)為它們不吃死尸!因?yàn)樵诹?xí)慣上不常見到棕熊那樣的種類大肆捕食大型動(dòng)物,所以錯(cuò)誤地認(rèn)為它們大概不吃大動(dòng)物,殊不知它們至少機(jī)會(huì)性地從其他捕食動(dòng)物口中掠奪一些腐肉之類的食物。從機(jī)敏性方面看,它們不容易捕捉像鹿那樣靈活的動(dòng)物,但是人類的運(yùn)動(dòng)能力比大多數(shù)野生動(dòng)物都差,那就另當(dāng)別論了。 熊類在有人居住的地區(qū)常光顧垃圾堆那樣的免費(fèi)午餐場所,跟人的沖突并不直接,不幸的傷人事件或多或少地歸因于我們不了解熊的行為習(xí)性。在國外被熊傷害的案例中,試圖過分接近它們的攝影師和觀光者占了很大的比例,熊感受到壓力后出于自衛(wèi)的初衷而傷人。北極熊的情況跟棕熊相似,動(dòng)物專家稱,帶著幼仔的母熊和發(fā)情期的公熊尤其危險(xiǎn),但是只要我們?cè)谕@些大動(dòng)物打交道時(shí)小心謹(jǐn)慎,許多悲劇是完全可以避免的。 熊家族中的黑熊、馬來熊、眼鏡熊和懶熊有傷人的事件,但沒有確鑿的吃人證據(jù)。 【大型爬行類】 巨蟒和大型鱷魚(如灣鱷、尼羅鱷、美洲鱷)有傷人和吃人的記錄,尤其是大鱷魚傷人在某些地區(qū)還有相當(dāng)多的報(bào)道。從生理特點(diǎn)來看,活得很長的某些爬行動(dòng)物只要不斷得到食物營養(yǎng),理論上就不會(huì)停止生長,體型因此可以長得很大,曾經(jīng)有蟒和鱷魚的體長接近9米的記錄,那樣的龐然大物吃人毫不困難。 ……
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