掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術8000年
祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶 版權信息
- ISBN：9787547209592
- 條形碼：9787547209592 ; 978-7-5472-0959-2
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶 本書特色
祝允明的書藝思想以“神采”為*終歸宿。而要達到這個目標，他認為必須“性”、“功”并重。“性”是指人的精神，“功”是指書法創作的能力和功夫。他認為只有功力而無精神境界，神采就沒有，而有了深刻的精神境界，如果沒有表達的功夫，那么神采就不能實在地顯露。兩者缺一不可，必須兼備。祝允明在書法理論上的要求，既符合藝術創作本身的規律，又合乎文人書畫的審美要求，從而使他的書法創作成果達到了很高的水平。 高曉莎編著的《祝允明墨跡選（2）》收錄了他的草書作品《箜篌引》、《美女篇》、《白馬篇》和《名都篇》。學習和研究祝允明的行草書對我們理解明代書法有著頗為重要的意義。
祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶 內容簡介
祝允明的書藝思想以“神采”為*終歸宿。而要達到這個目標，他認為必須“性”、“功”并重。“性”是指人的精神，“功”是指書法創作的能力和功夫。他認為只有功力而無精神境界，神采就沒有，而有了深刻的精神境界，如果沒有表達的功夫，那么神采就不能實在地顯露。兩者缺一不可，必須兼備。祝允明在書法理論上的要求，既符合藝術創作本身的規律，又合乎文人書畫的審美要求，從而使他的書法創作成果達到了很高的水平。 《中國歷代名家墨寶：祝允明墨跡選（2）》收錄了他的草書作品《箜篌引》、《美女篇》、《白馬篇》和《名都篇》。學習和研究祝允明的行草書對我們理解明代書法有著頗為重要的意義。
商品評論(5條)
書友推薦
- >
巴金－再思錄
- >
伊索寓言-世界文學名著典藏-全譯本
- >
山海經
- >
名家帶你讀魯迅:朝花夕拾
- >
新文學天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學術叢書(紅燭學術叢書)
- >
經典常談
- >
我與地壇
- >
姑媽的寶刀
本類暢銷
