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東張東望 版權信息
- ISBN：9787511711182
- 條形碼：9787511711182 ; 978-7-5117-1118-2
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
東張東望 內容簡介
“東張東望”意味著目標專一，也意味著知識不健全。一直朝一個方向扭著脖子，對頸椎也不利。近來我明確意識到了這個問題，并且為了調整知識結構、為了“脖子”的健康改變姿勢，開始“西張西望”。不過，由于目光短淺，往西也沒有望太遠，僅僅是看到新疆一帶而已，并且滿足于此。2006、2007年兩次去新疆探險，并且已經寫了幾篇文章。與日本糾纏得太久，想擺脫。雖然擺脫已經成為“自我”之一部分的日本是不可能的，但“擺脫”的自覺性至少能夠使我與日本拉開距離。我試圖在“東張東望”和“西張西望”之間重建自我，并希望“東”與“西”均能在這個過程中獲得新的意義。
東張東望 目錄
遠景近景
鞠躬
中國語居劇
日本的納豆
青木老人的死
里谷多英的帽子
白倉正子的理想
賀年片
不忍池的碑
越境者禮贊
折原兄
遙遠的富士山
包書紙
黑澤明不宜吃
暖昧的“日貨”(外一篇)
鞠躬
中國語居劇
日本的納豆
青木老人的死
里谷多英的帽子
白倉正子的理想
賀年片
不忍池的碑
越境者禮贊
折原兄
遙遠的富士山
包書紙
黑澤明不宜吃
暖昧的“日貨”(外一篇)
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東張東望 節選
想起并重讀《西瀅閑話》、《三閑集》之類，是因為讀了《四帖半閑話》。
《四帖半閑話》是李長聲的又一本談論日本的隨筆集，今年一月由春風文藝出版社出版。全書兩百三十余頁，錄文七十六篇，篇均三頁。去掉篇頭篇尾的空白，平均每篇僅有兩千余字。一如既往的“李長聲文體”--博而雜，簡潔流暢，激情加幽默，既感性又理性。李長聲的感覺與表達都頗為奇特。美麗的櫻花在他這里變成了“潑婦”--所謂“櫻花像潑婦，嘩地開了，又嘩地落了”；“俳圣”松尾芭蕉的名句周作人譯成“古池呀--青蛙跳入水里的聲音”，到他這里就變成了“青蛙跳進老池子，撲通”。《四帖半閑話》中的文字適合“坐讀”，更適合“臥讀”，名副其實的“閑話”。與《西瀅閑話》相比，《四帖半閑話》豐富得多也熟練得多。這是理所當然的。陳西瀅說“閑話”是在“而立”前后，稚氣尚未褪盡，而李長聲說“閑話”的時候早已過了“不惑”，連“天命”都知道了。
李長聲談日本的文字是新時期中國人認識日本的途徑之一，九十年代他在《讀書》雜志上開的專欄“日知漫錄”影響廣泛，讀者眾多。那些文字1998年編輯成集由中國電影出版社出版，集子的名稱依然是《日知漫錄》。與從前的文字相比，《四帖畢閑話》具有自覺的“閑話”意識。這“閑話”與“四帖半”結合在一起，于是就越發“日本”，并且帶有幾分禪味兒。《四帖半閑話》所收文章的首篇為《閑話“四帖半”》，算是全書的“序”。
……
東張東望 相關資料
中日兩國有著悠久的文化交流和友好歷史，只是日本極少數人在上個世紀和前些年制造了新與舊的不光彩的事件，給中國人帶來了深重的災難，給日本人帶來了的傷痛，造成兩國人民之間的某些隔閡。目前兩國政府正在“破冰”、“融冰”，志在溝通兩國人民的互相了解，建立彼此的互信和互惠戰略關系。互知才能互信，互信才能做到互惠。此時推出“知日文叢”，由幾位留日或旅日的作者，從歷史和文化、從政經和中日關系，也從日常生活的方方面面的細微處，以切身的體驗，展現了他們眼中的日本、真實的臼本。在那里，有真情的實感，也有哲理的思考。“知日文叢”架起了一座互知互信的橋梁，通向美好的彼方。
——葉渭渠
東張東望 作者簡介
董炳月，1960年生。1987年北京大學碩士研究生畢業，任職于中國現代文學館，從事文學研究并曾參與編輯《中國現代文學研究叢刊》。1994年留學日本，1998年以論文《從新村到“大東亞戰爭”——周作人與武者小路實篤比較研究》(日文)獲東京大學文學博士學位。東京《留學生新聞》前主編。1999年到中國社會科學院任職，現為文學研究所研究員、研究生院文學系教授。2006--2007年度作為日本國際交流基金特邀研究員在東京大學進行客座研究。著有《“國民作家”的立場——中日現代文學關系研究》(三聯書店2006)、《茫然草》(三聯書店2009)。譯著有《魯迅<故鄉>閱讀史》、《“建國大學”的幻影》、《國家與祭祀》等。《東亞人文》(三聯書店)執行主編。
商品評論(26條)
- 主題：
我不喜歡日本人。但是你憎惡這個國家，討厭這個民族，你就不能學習他們的文化了嗎？不是的。那不然不是倒退到閉關鎖國的時代了嗎？我為什么第1次買了那么多書給了一個低評價？因為犯我中華者，雖遠必誅。永遠記得日本人帶給我們的殘酷苦難的經歷。殺害我們的同胞。不能忘記這個仇。此仇，有天必報。日本人給我們等著吧。
- 主題：
這是作者關于日本的文集，包含3方面內容，一為日本的某些習俗，二為有關日本的書評，三為作者的留日經歷。可以讀出作者對于日中社會的思考，文學博士的文筆自然是不錯，質樸又不簡單。日本與中國有很多相似之處，本應“人以群分”，但感覺日本人做事總是憋著勁(或者說跟人較勁？），性格上也是有矛盾之處，是環境對日本人自古以來的心境產生的影響吧。
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