掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
東洋鏡:京華舊影
-
>
東洋鏡:嵩山少林寺舊影
-
>
東洋鏡:晚清雜觀
-
>
關(guān)中木雕
-
>
國博日歷2024年禮盒版
-
>
中國書法一本通
-
>
中國美術(shù)8000年
電影理論讀本 版權(quán)信息
- ISBN：9787510039416
- 條形碼：9787510039416 ; 978-7-5100-3941-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
電影理論讀本 本書特色
收錄近百年來的經(jīng)典名篇，電影研究者必讀文章輯選
呈示電影言說的多樣路徑，提供更加開闊的話語平臺
緊貼當(dāng)代理論前沿，關(guān)注研究范式轉(zhuǎn)變
破除“純理論”樊籬，增加“實踐型”文本
電影理論讀本 內(nèi)容簡介
《電影理論讀本》是為了與電影理論的新動態(tài)、電影技術(shù)／美學(xué)／產(chǎn)業(yè)的新發(fā)展相適應(yīng)而編選的電影理論c新讀本”，在拓展選集思路的前提下，破除“純理論”樊籬，增加“實踐型”文本，建立一個由媒介語言、紀(jì)錄、紀(jì)實、作者、類型、明星、敘事、經(jīng)濟(jì)、歷史、性別、心理、意識形態(tài)組成的章節(jié)體例，通過工業(yè)與藝術(shù)、技術(shù)與文化、身份與表達(dá)、影像與社會等理論層面展現(xiàn)各類研究觀點(diǎn)，呈示電影言說的多樣路徑，旨在為電影研究提供更加開闊的話語平臺和更加寬泛的問題意識。
“新讀本”中，既囊括了巴拉茲·貝拉、愛森斯坦、巴贊、愛因漢姆、格里爾遜、麥茨、德勒茲等電影理論家的經(jīng)典作品，又加入了湯姆，岡寧、比爾·尼克爾斯、大衛(wèi)’波德維爾、米蓮姆，漢森、齊澤克等新一代學(xué)者的重要文章。面對新的影像生產(chǎn)與作品對象，希望能夠為研究者提供更為多元化的思維方式和理論武器。
電影理論讀本 目錄
前言
**章 電影媒介
可見的人類
上鏡頭性
電影不是戲劇
電影心理學(xué)
電影（修正稿）
電影中的風(fēng)格和媒介
第二章 電影語言
電影修辭問題
在單鏡頭畫面之外
電影語言的演進(jìn)
電影符號學(xué)的若干問題
第三章 電影與紀(jì)錄
論紀(jì)錄片
紀(jì)錄片的首要原則
沒有記憶的鏡子真實、歷史與新紀(jì)錄電影
為什么道德問題是制作紀(jì)錄片的關(guān)鍵問題？
第四章 電影與現(xiàn)實
對現(xiàn)實主義的各種解釋
攝影影像的本體論
“完整電影”的神話
《從卡里加利到希特勒》引言
物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)原
第五章 電影作者論
攝影機(jī)一自來水筆：新先鋒派的誕生
論作者策略
1962年的作者論筆記
作者論
有關(guān)作者身份的一些概念
第六章 電影敘事學(xué)
電影話語與敘事：兩種考察陳述問題的方式
電影的敘事手段戲劇化的序幕、倒敘、預(yù)敘和視點(diǎn)
現(xiàn)代電影與敘事性
敘事世界
第七章 電影類型學(xué)
電影類型與類型電影
電影身體：性別、類型與濫用
作為一種電影實踐模式的藝術(shù)電影
第八章 電影明星學(xué)
明星作為明星
明星制度與好萊塢
納粹明星與女性表征
……
第九章 電影經(jīng)濟(jì)學(xué)
第十章 電影歷史學(xué)
第十一章 電影與精神分析
第十二章 電影與意識形態(tài)批評
第十三章 電影與意識形態(tài)批評
**章 電影媒介
可見的人類
上鏡頭性
電影不是戲劇
電影心理學(xué)
電影（修正稿）
電影中的風(fēng)格和媒介
第二章 電影語言
電影修辭問題
在單鏡頭畫面之外
電影語言的演進(jìn)
電影符號學(xué)的若干問題
第三章 電影與紀(jì)錄
論紀(jì)錄片
紀(jì)錄片的首要原則
沒有記憶的鏡子真實、歷史與新紀(jì)錄電影
為什么道德問題是制作紀(jì)錄片的關(guān)鍵問題？
第四章 電影與現(xiàn)實
對現(xiàn)實主義的各種解釋
攝影影像的本體論
“完整電影”的神話
《從卡里加利到希特勒》引言
物質(zhì)現(xiàn)實的復(fù)原
第五章 電影作者論
攝影機(jī)一自來水筆：新先鋒派的誕生
論作者策略
1962年的作者論筆記
作者論
有關(guān)作者身份的一些概念
第六章 電影敘事學(xué)
電影話語與敘事：兩種考察陳述問題的方式
電影的敘事手段戲劇化的序幕、倒敘、預(yù)敘和視點(diǎn)
現(xiàn)代電影與敘事性
敘事世界
第七章 電影類型學(xué)
電影類型與類型電影
電影身體：性別、類型與濫用
作為一種電影實踐模式的藝術(shù)電影
第八章 電影明星學(xué)
明星作為明星
明星制度與好萊塢
納粹明星與女性表征
……
第九章 電影經(jīng)濟(jì)學(xué)
第十章 電影歷史學(xué)
第十一章 電影與精神分析
第十二章 電影與意識形態(tài)批評
第十三章 電影與意識形態(tài)批評
展開全部
電影理論讀本 節(jié)選
首先值得注意的一點(diǎn)：大家都承認(rèn)，新電影的特性在于它已經(jīng)“超越”（或“拋開”、或“突破”）某種東西，但是，所謂某種東西的具體所指（觀賞性、故事性、戲劇化、“句法”、是單義性表意、是“劇作家的支配作用”，等等）正如本文開頭簡略提及的那樣，不同的評論家都有不同的看法。
“觀賞性”的消亡？“觀賞”這個概念產(chǎn)生形象，卻不包含任何嚴(yán)格的思想。或者，我們可以從社會學(xué)的意義上理解它：“觀賞”就是為觀賞主要是視覺性事件的人群構(gòu)成的社會禮儀。在這一點(diǎn)上，人們絲毫看不出現(xiàn)代影片在哪一點(diǎn)上比傳統(tǒng)影片的觀賞性要少。
所謂的變革仍然限于評論家分析影片時紙上談兵，而與其力求闡明的影片對象無關(guān)。能夠看到《巴黎屬于我們》（Parisn，ousappartient，1960）的觀眾雖然人數(shù)極少，不也是在規(guī)定時間聚集到有規(guī)章制度的場所，購買門票，付給女領(lǐng)座員小費(fèi)嗎？實際上，在這方面，只要不頭腦發(fā)熱到出格的地步，就不難想到，只要那種影片發(fā)行、放映和消費(fèi)影片的奇特方式?jīng)]有普及，電影仍然是一種觀賞性演出。那種奇特的方式使離題浮想法（普魯斯特在涉及心理變化時經(jīng)常使用的方法），不能使我們就目前所知形成一個有意義的認(rèn)識。說現(xiàn)代電影不再是一種觀賞性演出，這是奢談并不存在的相異性。我們也可以從更具有心理學(xué)意義的角度來理解“觀賞”這個概念：一切以外部形態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，并使我們成為目擊者的視覺性事件都是觀賞性演出。那么，還有什么比音樂喜劇《女人就是女人》更純粹是供觀賞的呢？過分溫情的自我調(diào)侃，雖有損它的結(jié)構(gòu)，卻為它增添情趣但它終究是一部音樂喜劇。
當(dāng)然，非視覺的能指因素（特別是語言因素）在現(xiàn)代電影中特別重要，非視覺與能指因素一方面不再自慚形穢（就像有聲片初期所犯過的那種神經(jīng)官能癥，雷內(nèi)·克萊爾的《巴黎屋檐下》和查理·卓別林的《摩登時代》就是例證），另一方面，它們不再被濫用（例如經(jīng)常或多或少照搬通俗話劇舞臺腔的法國影片里的平庸對白）。盡管現(xiàn)代電影比舊的有聲電影對白運(yùn)用得更得當(dāng)，但說話比舊片子少，而且絲毫沒有喪失畫面的重要性。所以說“觀賞”的概念，無論從哪方一面看，都不是能使人分辨出新電影特殊貢獻(xiàn)的概念。*近上映的幾部重要影片也許是*出色的觀賞性影片，它們始終是一種觀賞性演出。
……
電影理論讀本 作者簡介
楊遠(yuǎn)嬰，北京電影學(xué)院教授、電影學(xué)系系主任、電影研究所所長，《北京電影學(xué)院學(xué)報》主編。已出版作品有《電影學(xué)筆記》、《女性的電影：對話中日女導(dǎo)演》、《電影概論》、《導(dǎo)演的譜系》、《華語電影十導(dǎo)演》、《90年代的“第五代”》、《中國電影專業(yè)史研究：電影文化卷》、《外國電影理論文選》、《北影紀(jì)事》等。
書友推薦
- >
自卑與超越
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
史學(xué)評論
- >
二體千字文
- >
中國歷史的瞬間
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
本類暢銷
