掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
屈原與儒.道文化論辨 版權信息
- ISBN：9787516101957
- 條形碼：9787516101957 ; 978-7-5161-0195-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
屈原與儒.道文化論辨 本書特色
田耕滋編著的《屈原與儒道文化論辨》縱論屈原與儒、道兩家文化之異同，其主旨在于探尋屈原在中華文化中之地位。*終論定：“當我們考察了作為中國詩性文化之代表的屈原之后，分明地感到中國文化之精神實為儒、屈、道三分而互補。”
屈原與儒.道文化論辨 內容簡介
屆原是中國文化精神中的一個特出：從價值取向方面說，屈原與儒、道兩家同屬內圣外王之道。但是，從思維方式和哲學傾向方面說，儒與道是形態不同的辯證思維，而屈原是知性思維；儒與道在哲學傾向上是形態不同的天人合一，而屈原是主、客二分。這種不同使屈原在對內圣外王的價值追求中走向了悲劇，從而與在價值追求中采取權變態度的儒家和采取超越態度的道家形成了鼎足而互補的三種生命精神。屈原的詩歌就是其悲劇性生命精神的藝術呈現。 長期以來，屈原研究者大都以儒解屈，對屈原進行儒家化形象重塑。近代以來，又把屈原道家化或法家化，乃至說屈原的思想是陰陽家、縱橫家、黃老學家等。對這種紛雜局面，學界即有辨說，也未觸根柢。本書力圖從哲學思想和詩學角度辨明屈原與儒、道之間的復雜關系，掘出屈原對中國思想文化、民族精神和詩學意識方面的獨特貢獻，為重建中國文化傳統提供有意義的思想資源。
屈原與儒.道文化論辨 目錄
緒論
**章屈原與戰國學術文化
**節儒、墨顯學與戰國崇圣尚賢文化精神
第二節屈原“美政”理想的學術淵源
一 屈原“美政”思想的核心與文化特性
二 屈原“美政”思想模式的學術淵源
三 屈原“美政”理論基點的學術淵源
第三節 根性與沖突：，屈原與楚文化之關系
第四節君臣遇合論
第二章儒、屈、道三家“道”論
**節 儒家人道的核心及其政治學特點
一 孔子人道及其思想核心問題
二 荀子的王道政治論：君主民本一體論
第二節屈原“中正”之道與屈原被疏原因
一 屈原政治思想的理論基礎——“中正”之道
**章屈原與戰國學術文化
**節儒、墨顯學與戰國崇圣尚賢文化精神
第二節屈原“美政”理想的學術淵源
一 屈原“美政”思想的核心與文化特性
二 屈原“美政”思想模式的學術淵源
三 屈原“美政”理論基點的學術淵源
第三節 根性與沖突：，屈原與楚文化之關系
第四節君臣遇合論
第二章儒、屈、道三家“道”論
**節 儒家人道的核心及其政治學特點
一 孔子人道及其思想核心問題
二 荀子的王道政治論：君主民本一體論
第二節屈原“中正”之道與屈原被疏原因
一 屈原政治思想的理論基礎——“中正”之道
展開全部
屈原與儒.道文化論辨 作者簡介
田耕滋，陜西城固人，1951年12月生。現為陜西理工學院文學院教授、碩士研究生導師。長期講授先秦兩漢魏晉南北朝文學、楚辭研究、老莊研究、中國文化史論等課程。在《文學遺產》《孔子研究》《清華大學學報》(哲學社會科學版)等刊物上發表學術論文四十多篇，多篇論文被人大復印資料全文轉載和被《新華文摘》摘錄。著有《圣化之夢與夢化文學》一書。
書友推薦
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
月亮虎
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
巴金－再思錄
- >
有舍有得是人生
- >
莉莉和章魚
- >
月亮與六便士
本類暢銷
