包郵 孫中山軼事
“國(guó)父”孫中山無(wú)論在歷史上還是在歷史學(xué)界都是一個(gè)頗具爭(zhēng)議的偉人。
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孫中山軼事 版權(quán)信息
- ISBN:9787218072708
- 條形碼:9787218072708 ; 978-7-218-07270-8
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
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孫中山軼事 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《孫中山軼事》由康捷所著,中山思想*稱(chēng)豐富,民國(guó)以前之民族革命宣傳,與民國(guó)成立后所標(biāo)榜之三民主義,成為世人所稱(chēng)道,而后者尤富有平民政治之精神。世人論之者,輒惜中山先生理想太高,每為事實(shí)所不能行,故理想恒多于事實(shí)。其實(shí)中山之所謂理想,恒能在國(guó)民希望心理之中,其所以不能實(shí)現(xiàn),并不在中山自身之不能力行,而在環(huán)境與時(shí)會(huì)之關(guān)系。中山平常對(duì)于國(guó)際問(wèn)題及政治問(wèn)題之見(jiàn)解,大抵皆超越常人,與歐西名政治家不相上下。惜時(shí)會(huì)未熟,致即有主張,亦多無(wú)由實(shí)行。中山自身所抱主義至堅(jiān)久,惟少事務(wù)材與駕馭部下之術(shù),左右復(fù)缺和衷共濟(jì)之精神。
《孫中山軼事》:中山之為人,自其思想上觀(guān)察,殆為*新之人物,自其性格上觀(guān)察,則慈愛(ài)仁厚。年來(lái)躬親政務(wù),飽經(jīng)艱辛,于猛進(jìn)之中,已有穩(wěn)健之覺(jué)悟。使彼以新派*高領(lǐng)袖之資格,調(diào)節(jié)新舊思潮,作用、至大。今失此一老,則新舊潮流,無(wú)緩沖之機(jī)能。將來(lái)各以盲人瞎馬之勢(shì),相激相蕩,禍之及于國(guó)家社會(huì)者,殆不堪設(shè)想。此更吾人對(duì)于先生之死,引為大憾者也。
孫中山軼事 目錄
孫中山的名、字、號(hào)
童年游戲
"石頭仔“
智斗"拐子佬”
私塾讀書(shū)
“官吏和三個(gè)有錢(qián)兄弟”
反對(duì)纏足
“慕西學(xué)之心”
英文發(fā)音是美國(guó)式的
大鬧北極殿
勇斗稅關(guān)勒索
“財(cái)富不足以動(dòng)我心”
不為良相,當(dāng)為良醫(yī)
*早的婦科醫(yī)生
"通天曉“
西醫(yī)書(shū)院的一等榮譽(yù)畢業(yè)生
設(shè)計(jì)和主持修建中山故居
智斗江湖騙子
上書(shū)李鴻章
梅屋莊吉促成孫宋婚姻
倫敦蒙難
**次讓渡"總統(tǒng)”
鎮(zhèn)靜從容走避
患難知交宮崎寅藏
義俠之風(fēng)
抗議餐廳冷待
革命什么時(shí)候能夠成功?
革命、女人和書(shū)
革命暗號(hào)
與留學(xué)生談救國(guó)
鼓動(dòng)留日學(xué)生
黃七五入會(huì)
儉樸的生活
“孫大炮”
富翁與妓女的故事
當(dāng)仁不讓
飲食調(diào)養(yǎng)
“我是帶革命精神回來(lái)的”
公仆
不講排場(chǎng)
"對(duì)待老百姓不能這樣“
夫子廟談心
安慶焚煙
孫中山與唐紹儀
豬紅粥和牛肉飯
改變丘逢甲
賣(mài)車(chē)救同志
孫中山的演講
松口訪(fǎng)友
"很少見(jiàn)他做過(guò)新衣服”
中山裝
公費(fèi)能省就省
借款趣事
寬待騙子
修自來(lái)水管的故事
游疊彩山
氣量
大元帥府里的會(huì)見(jiàn)
"永豐艦“上
與"四大寇”之一的楊鶴齡
不念舊惡
萬(wàn)元酒席
“死而不已”一天不讀書(shū),便不能生活“讀書(shū)要多讀新出版的名著”
反對(duì)“孫總統(tǒng)”“你是人,他也是人”
鎮(zhèn)南關(guān)起義
督戰(zhàn)擊退叛軍
攻打惠州城
強(qiáng)盜與弟弟
親自向農(nóng)民道歉
平息鬧餉風(fēng)潮
與陳儀禧談建鐵路
接見(jiàn)”青年娃娃“
游鼎湖山慶云寺
開(kāi)發(fā)梧州
談演講之法
苦力的故事
與鄒魯讀三民主義
知錯(cuò)即改“我不能只為了個(gè)人安全打算”
越秀山賞菊
孫中山的對(duì)聯(lián)
博愛(ài)與天下為公
孫中山軼事 節(jié)選
1866年11月12日,孫中山出生于廣東香山縣翠亨村的一個(gè)普通農(nóng)家。
孫中山的祖父孫敬賢(1789—1850),以耕種承繼的十余畝祖田為生,23歲時(shí)娶妻黃氏,生三子:孫達(dá)成、孫學(xué)成、孫觀(guān)成。據(jù)說(shuō)孫敬賢篤信風(fēng)水,曾在家中長(zhǎng)期供養(yǎng)一位風(fēng)水先生,后來(lái)這位風(fēng)水先生為他在犁頭尖土名“皇帝田”挑選了一處墳地安葬。孫中山的父親孫達(dá)成同樣篤信風(fēng)水,后來(lái)孫家家道中落與過(guò)分迷信風(fēng)水不無(wú)關(guān)系。
孫中山出生的時(shí)候,祖父孫敬賢已經(jīng)去世。父親孫達(dá)成(1813一1888)年輕時(shí)在澳門(mén)當(dāng)鞋匠,到30多歲時(shí)才回鄉(xiāng),與附近隔田鄉(xiāng)(今中山南朗崖口)楊勝輝之女楊氏結(jié)婚,婚后相繼生下孫眉、孫金星(早殤)、孫典(早殤)、孫妙茜、孫中山、孫秋綺六個(gè)子女。
孫中山一家靠租耕位于翠亨村東北俗稱(chēng)“龍?zhí)铩钡亩半孫氏祖嘗田為生。孫達(dá)成晚上還在村中兼做更夫,以增加一些收入幫補(bǔ)家用。孫達(dá)成生性老實(shí),因而村人給他取了個(gè)“戇林”的外號(hào)。村中有人辦喜事或喪事的時(shí)候,他也常跑出跑入幫忙。孫家的日子過(guò)得相當(dāng)艱難。咸豐六年(1856)《三修翠亨村祖廟碑記》中記載,孫達(dá)成為重修祖廟捐款一元,這個(gè)數(shù)目是碑上所錄男丁捐款的*低額,也可以從一個(gè)側(cè)面反映出孫中山出生前十年孫家的經(jīng)濟(jì)狀況。
孫中山生于這樣的普通家庭,就像一般的農(nóng)家子弟一樣,他五六歲時(shí)便經(jīng)常跟隨二姐孫妙茜做砍柴、割草、拾取豬糞等勞動(dòng)。幼年的孫中山很少穿鞋子,也很少吃到米飯,常以番薯充饑。年紀(jì)稍大一些,便要跟隨父親下田插秧、除草、打禾,還要常常到村外的金檳榔山山腰的山水井挑水供家中生活之用。農(nóng)閑時(shí)孫中山還跑到隔田鄉(xiāng)跟隨外祖父楊勝輝出海捕魚(yú)和挖蠔。因家貧買(mǎi)不起耕牛,孫中山每年還要替人放幾個(gè)月的牛,以換得牛主同意借出耕牛幫孫家犁翻那兩畝多租佃的田地。
孫中山后來(lái)多次和宋慶齡談起:從那時(shí)起,他就想到“中國(guó)農(nóng)民的生活不應(yīng)該長(zhǎng)此這樣困苦下去。中國(guó)的兒童應(yīng)該有鞋穿,有米飯吃”。
少年時(shí)代的鄉(xiāng)村生活,使孫中山形成獨(dú)立的性格以及強(qiáng)健的體魄。他日后的很多思想的啟發(fā)都離不開(kāi)早年在家鄉(xiāng)的艱苦農(nóng)家生活。他后來(lái)說(shuō):“吾自達(dá)運(yùn)用腦力思索之年齡時(shí),為我腦海中**疑問(wèn)題者則為我自己之境遇,以為吾將終老于是境乎,抑若何而后可脫離此境也。”日本友人宮崎寅藏曾問(wèn)孫中山:“先生土地平均之說(shuō)得自何處?學(xué)問(wèn)上之講求抑實(shí)際上之考察?”他回答說(shuō):“吾受幼時(shí)境遇之刺激,頗感到實(shí)際上及學(xué)理上有講求此問(wèn)題之必要。吾若非生而為貧困之農(nóng)家子,則或忽視此重大問(wèn)題亦未可知。”
……
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