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后漢書
陳書選譯 內容簡介
《北史選譯》講述了：唐代史學家李延壽所撰《北史》是一部著名史書，后人把它列入“正史”，為“二十四史"之一。《北史》主要記載了北朝和隋朝的歷史。需要說明的是，由于古代文史名著選譯叢書擬增入《隋書選譯》，故《北史選譯（修訂版）》定稿時刪掉了有關隋史部分的篇幅，以免重復。
陳書選譯 目錄
前言
崔浩傳
魏高祖孝文皇帝本紀
元澄傳
宋弁傳
齊高祖神武皇帝本紀
楊惜傳
斛律光傳
蘇綽傳
柳慶傳
韋孝寬傳
魏收傳
庾信傳
編纂始末
叢書總目
崔浩傳
魏高祖孝文皇帝本紀
元澄傳
宋弁傳
齊高祖神武皇帝本紀
楊惜傳
斛律光傳
蘇綽傳
柳慶傳
韋孝寬傳
魏收傳
庾信傳
編纂始末
叢書總目
展開全部
陳書選譯 節選
崔浩傳
公元386年到451年，是北魏王朝歷史發展的前期，其間經歷了道武帝、明元帝和太武帝的統治。在此時期，北魏王朝一方面憑借武力統一了黃河流域而與南朝政權對峙，一方面又聯合漢族士人而進行胡漢雜糅的統治。崔浩即是這一時期*具代表性的漢族人士。崔浩出自清河崔氏，是北方的**高門。他歷仕道武、明元、太武三朝，由近侍到宰相，處于清要顯赫的地位。他博學多才，通曉百家，為北魏王朝制訂典章、創立法制;他長于謀劃，智略過人，運籌于帷幄之中而決勝千里之外，為北魏王朝累建勛勞。他的政治理想是要實現西周的五等分封貴族政治，為此他汲引了見解相似的道教首領寇謙之，并提拔了許多有儒學修養的漢族人士擔任重要職位。但是他的理想未能實現，太平真君十一年（450年），被太武帝滿門抄斬。崔浩的死因，傳記中說是他修國史，直書鮮卑人丑事，并把國史刻在石碑上立于路旁，觸怒鮮卑貴族所致。近現代史學家們認為這只是一種假象，崔浩真正的死因，在于他的政治施為損害了鮮卑貴族的利益。這是頗具真知灼見的。也有某種記載，說崔浩在當年太武帝南征時，連絡北方人士，暗通南朝，企圖顛覆北魏政權。是否真有其事呢？通覽本傳，凡是魏帝南征，他都極力勸阻，凡是北伐西討其他地域的民族，他都竭力鼓動并出謀劃策。這是全心全意地替北魏作先北后南的戰略考慮呢，還是出自暗存華夏一脈的民族意識呢？頗令人玩味。
浩字伯深（伯深：按《魏書·崔浩傳》，浩字伯淵，《北史》避唐高祖李淵諱改。又崔浩為清河東武人，《北史》仿家傳，籍貫只列傳首，浩籍貫見其父《崔宏傳》。清河：郡名，治甘陵，今山東臨清市東。東武：縣名，今山東武城縣西。），少好學，博覽精史，玄象陰陽百家之言，無不該覽，研精義理，時人莫及。弱冠為通直郎（通直郎：侍從官名，即員外散騎侍郎。因與散侍郎通直（換班侍奉皇帝），故稱通直散騎侍郎，簡稱通直郎。），稍遷著作郎（著作郎：官名，掌國史資料和撰述。），道武以其工書，常置左右。道武季年，威嚴頗峻，宮省左右，多以微過得罪，莫不逃隱，避目下之變。浩獨恭勤不怠，或終日不歸。帝知之，輒命賜以御粥。其砥直任時，不為窮通改節若此。
【翻譯】
崔浩字伯淵，從小好學。他廣泛地閱讀了儒學和史學著作，對于天文、陰陽以及諸子百家的著作，也無不涉獵。在精心研討各家宗旨和深刻含義方面，當時沒人能和他相比。當他還不到20歲時，就出任了通直散騎侍郎，隨后又升任著作郎。道武皇帝因他擅長書法，常把他安排在自己身邊。道武帝晚年用法很嚴，許多內廷親近的人，都因細小的過失而受到懲處，于是大家無不逃走躲了起來，以避免眼前的不測之禍。只有崔浩一人慎守職事，努力不懈，有時還成天不回家。道武帝知道后，就派人把自用的飯食賞給他。崔浩就是這樣心胸坦蕩，任憑時事變化，不因仕途的阻滯順利而改變節操。
陳書選譯 作者簡介
趙益：南京大學文學院教授，博士生導師。古典文獻專家。
商品評論(13條)
- 主題：評該書內容
《陳書選譯》是一本精選南朝陳代歷史文獻的譯注之作。該書從姚思廉所著的《陳書》中精心挑選重要篇目，進行了詳盡的注釋與翻譯，使得這段相對較短但歷史意義豐富的王朝歷史得以生動再現。作者趙益先生的譯注不僅準確嚴謹，而且語言流暢，易于理解，極大地方便了廣大讀者了解和學習魏晉南北朝時期的歷史。
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