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聊齋志異會校會注會評本-(全四冊) 版權信息
- ISBN：9787532557271
- 條形碼：9787532557271 ; 978-7-5325-5727-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
聊齋志異會校會注會評本-(全四冊) 本書特色
《聊齋志異會校會注會評本(繁體豎排版)(套裝全4冊)》是由上海古籍出版社出版的。雖然談狐讒鬼，實際上卻寄托著他的滿腔悲憤。正如《聊齋自異》所說，是一部孤憤之書。這種“孤憤”有其特定的時代背景，打著深刻的階段烙印。
<BR>作者手稿本解放后發現，已有文學古籍刊行社影印本行世。這是很可珍貴的一個本子。根據作者對自己畫像題詞的筆跡，可以證明稿本確是作者的親筆（其中有一部分是別人代抄的），也是作者*饅的修訂本。從這裹不但可以窺見原作的廬山真面，而且很多地方經過作者刪改，可以看出作者構思和推敲的經過，具有一定的參考價值。可惋惜的是稿本只存半部，郎**、四、五、十卷的全卷，和第二、十一卷的前一部分，第三、九卷的后一部分。
聊齋志異會校會注會評本-(全四冊) 內容簡介
《聊齋志異會校會注會評本(繁體豎排版)(套裝全4冊)》是蒲松齡（公元一六四——一七一五年）一生的心血所萃。書中雖然談狐說鬼，實際上卻寄托著他的滿腔悲憤。正如穴聊齋自志鑼所說，是一部孤憤之害。這種孤憤有其特定的時代背景，打著深刻的階段烙印
聊齋志異會校會注會評本-(全四冊)聊齋志異會校會注會評本-(全四冊) 前言
序言
聊齋志異是蒲松齡（公元一六四〇——一七一五年）一生的心血所萃（一）。書中雖然談狐讒鬼，實際上卻寄托著他的滿腔悲憤。正如《聊齋自異》所說，是一部孤憤之書。這種“孤憤”有其特定的時代背景，打著深刻的階段烙印。
蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，山東淄川（今淄博市）人。在他五崴時《公元一六四四年》，滿族貴族集團和吳一二掛等統率的漢族地主武裝相結合，對明末的農民大起義進行血腥鎮壓；清王朝代替了明王朝的繞治。自此以后，滿族地主階級一面輿漠族地主階級一起，極其殘酷地剝削和壓迫人民，利用各種樓會，公開地、大規模地從事搶劫和燒殺，其結果，階段矛盾異常尖銳，人民的反抗斗爭連續不斷；另一方面，滿族地主依靠軍事實力獲得了政治上的主要權力，通過巧取豪奪，也占有了漠族地主的部分財產，因而在地主階級內部除了原有的大地主并中小地主的矛盾之外，又產生了激烈的滿漢族地主之爭。加以農民的長期反抗斗爭，既使地主階級的剝削收入相應減少，又使其各項費用、特別是鎮壓起義農民的軍事費用迅速上升。
聊齋志異會校會注會評本-(全四冊) 目錄
新序<br> 聊齋自志<br> 小傅<br> 各本序跋題<br> 卷一<br> 考城隍<br> 耳中人<br> 尸變<br> 噴水<br> 瞳人語<br> 畫壁<br> 山魈<br> 咬鬼<br> 捉狐<BR>莜中怪
宅妖
王六郎
偷桃
種梨
勞山道士
長清傦
蛇人
斫蟒
犬奸
雹種
狐嫁女
嬌娜
傦孽
妖術
野狗
三生
狐入瓶
鬼哭
翼定女
焦螟
葉生
四十千
成仙
新郎
靈官
王藺
鷹虎種
王戊
青鳳
畫皮
賈兒
蛇癖
卷二
金世成
董生
齡石
廟鬼
陸制
嬰寧
聶小倩
蓑員
地震
海公子
丁前溪
海大魚
張老相公
水莽草
造畜
鳳陽士人
耿十八
珠兒
小官人
胡四姐
祝翁
豬婆龍
某公
快刀
俠女
酒友
蓮香
阿寶
九山王
遵化署狐
張誠
汾州狐
巧娘
吳合
卷三
江中
魯公女
道士
胡氏
戲術
丐惜
伏狐
蟄龍
口技
狐聯
濰水狐
紅玉
龍
林四娘
蘇仙
李伯言
黃九郎
金陵女子
湯公
閻羅
連瑣
單道士
…………
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
宅妖
王六郎
偷桃
種梨
勞山道士
長清傦
蛇人
斫蟒
犬奸
雹種
狐嫁女
嬌娜
傦孽
妖術
野狗
三生
狐入瓶
鬼哭
翼定女
焦螟
葉生
四十千
成仙
新郎
靈官
王藺
鷹虎種
王戊
青鳳
畫皮
賈兒
蛇癖
卷二
金世成
董生
齡石
廟鬼
陸制
嬰寧
聶小倩
蓑員
地震
海公子
丁前溪
海大魚
張老相公
水莽草
造畜
鳳陽士人
耿十八
珠兒
小官人
胡四姐
祝翁
豬婆龍
某公
快刀
俠女
酒友
蓮香
阿寶
九山王
遵化署狐
張誠
汾州狐
巧娘
吳合
卷三
江中
魯公女
道士
胡氏
戲術
丐惜
伏狐
蟄龍
口技
狐聯
濰水狐
紅玉
龍
林四娘
蘇仙
李伯言
黃九郎
金陵女子
湯公
閻羅
連瑣
單道士
…………
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
展開全部
聊齋志異會校會注會評本-(全四冊) 節選
其內部爭奪也達到了白熱化的程度：爾虞我詐，相互傾軋，彼此攘竊和殘殺，無所不用其極。在這場爭奪中，占優勢的自然是滿族貴族集團，其次是漢族官僚大地主，處境*劣的是漢族中小地主。而蒲松齡就是這個階層的一員。他生在日趨沒落的地主家庭，雖在十幾歲時就被錄取為秀才，文名籍甚，但卻始終沒有考上舉人，到七十一歲才援例成為貢生。由于家墳窘迫，度當過幕客，又在，縉紳先生家。做過幾十年塾師，終身郁郁不得志。從其切身遭遇中，他深深戚到：像他這種政治地位的人，不可避免地要受到官府豪紳的欺凌，從而不止一次地發出過氣耀谷賣絲，以辦太平之稅，按限此銷，懼逢官怒之類的哀嘆；同時，他更明確地認識到：像他這種經濟地位的人，在政治上又是很難得到進身機會的，故而提出了仕途黑暗，公道不彰，非袖金輸壁，不能自達于圣明，真令人憤氣填胸的控訴。穴聊齋自志所謂孤憤的真實內涵，就在于此；它對穴聊齋志異鑼的思想內容具有直接、重大的影響。
聊齋志異會校會注會評本-(全四冊) 作者簡介
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生，自稱異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。出生于一個逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個第一，名震一時。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。創作出著名的文言文短篇小說集《聊齋志異》。
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