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文明的見證 版權(quán)信息
- ISBN:9787030291127
- 條形碼:9787030291127 ; 978-7-03-029112-7
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
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文明的見證 目錄
文明的見證 節(jié)選
《文明的見證》以大量的文物資料佐證了中華古文明的起源和發(fā)展,從舊石器時代早期的西侯度石斧、用火現(xiàn)象到先秦冶鐵技術(shù),無一不是中華先祖智慧的結(jié)晶。《文明的見證》把考古資料和文獻資料結(jié)合起來,可讀性強,是研究中華古文明的一把開門鑰匙。《文明的見證》適合于考古初學者和考古愛好者閱讀、參考。
文明的見證 相關(guān)資料
插圖:必要也完全沒有必要在實際生活中搞的如此復雜,那么只有一個合理的解釋,那就是對神明的祭祀,我們可以推測一下,在祭壇上用支架支著一只尖底瓶,里面盛滿了人們認為最好的飲料獻給祖先和神靈,當祖先和神靈即將喝完瓶中的飲料時,這時瓶口斜了,然后祭祀人員(巫或者是覡)①趕緊上前去再用飲料把瓶填滿。現(xiàn)在我們知道那是液體蒸發(fā)了,但在古代那是個不可釋義的事。從制作的口部來看尖底瓶的壺罐口、雙唇口恰恰與繁文縟節(jié)的禮儀需要相吻合。仰韶文化中的尖底瓶大部分是壺罐口和雙唇口。壺罐口尖底瓶是“瓶上加瓶”,即口部做成很小的壺、罐或瓶、杯的形狀;雙唇口尖底瓶是“口中套口”,即將口唇部做成一小一大內(nèi)外相套的樣式②。壺罐口、雙唇口也都不是從生產(chǎn)或生活實用的角度去考慮的,即本沒有必要將尖底瓶口設(shè)計和制作成壺罐形或雙唇口。僅僅是為了日常生活之用那反倒是顯得多此一舉了,如果從祭祀角度考慮,為了突顯祭祀的神秘性和嚴肅性這個是非常必要的。山西仰韶文化中還有一部分尖底瓶都是無耳的,這種尖底瓶一是不能用繩系,二是不能放地上,只能是抱在手中或扛在肩上,這種強制性的要求也證明尖底瓶不是一般的水器,而應(yīng)與禮儀相關(guān)。
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