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季羨林全集(第二十九卷) 版權信息
- ISBN：9787513500142
- 條形碼：9787513500142 ; 978-7-5135-0014-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
季羨林全集(第二十九卷) 本書特色
這是全書*后的一篇。……在第二篇至第六篇里，哈奴曼雖然也是神通廣大，英武無敵。但他畢竟只是一個神猴。**篇和第七篇，哈奴曼卻大大地被神化，編了家譜，成了大神，這時幾乎只看到神性，猴性完全被忽略了。神猴崇拜在印度廣泛深入，與《羅摩衍那》第七篇的影響是分不開的。反過來也容易說明，為什么這個第七篇在印度人民心目中有這樣崇高的地位。
季羨林全集(第二十九卷) 內容簡介
本卷收入作者譯作《羅摩衍那》第七篇《后篇》。
作者翻譯《羅摩衍那》全書始于]973年，完稿子1983年、歷時十載。譯文依據印度巴羅達東方研究所出版的《羅摩衍那》精校本(1960一1975年)，包括《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴國篇》、《美妙篇》、《戰斗篇》、《后篇》七篇。目錄中對每一章的內容概述文字出自譯者之手，在正文標題中不再出現。
《后篇》于1984年由人民文學出版社出版，后經修訂收入江西教育出版社《季羨林文集。第二十四卷》(1995年)。
季羨林全集(第二十九卷) 目錄
第七篇 后篇
本篇故事梗概
**章 以阿竭多為首的仙人來訪羅摩。羅摩請求阿竭多描述羅波那的威力，描述因陀羅耆勝過自己父親之處。
第二章 阿竭多敘述羅波那的祖先。毗尸羅婆生為補羅私底耶之子。
第三章 吠尸羅婆那的誕生、苦行，他獲得云車補沙缽戈，住于楞伽。
第四章 關于羅剎的敘述，他們原是楞伽的居民。毗鳩吉舍和須吉舍的誕生。
第五章 須吉舍三子：摩里、須摩里和摩里耶梵，他們苦行，接受恩惠。他們的子孫。
第六章 天神請求濕婆與毗濕奴消滅須吉舍之子，他們正糟踐人民。毗濕奴的諾言。須吉舍子對天神的攻擊。
第七章 須吉舍子摩里陣亡。羅剎大軍退卻。
第八章 毗濕奴敗摩里耶梵。羅剎撤離楞伽，退至陰曹地府。
第九章 須摩里之女吉吉悉嫁毗尸羅婆，生子羅波那、鳩槃羯叻拿和維毗沙那，生女首哩薄那迦。
第十章 羅波那和他的兄弟行苦行，獲得恩惠。
第十一章 羅波那派使者告訴吠尸羅婆那，請他讓出楞伽。羅波那占領楞伽，成為這里的主子。
第十二章 首哩薄那迦與毗鳩吉訶婆結婚。羅波那和他的兄弟也都結了婚。彌迦那陀(因陀羅耆)的誕生。
第十三章 羅波那欺凌天神、仙人、乾闥婆和夜叉。財神爺勸羅波那不要干壞事。羅波那出征。四人天王。
本篇故事梗概
**章 以阿竭多為首的仙人來訪羅摩。羅摩請求阿竭多描述羅波那的威力，描述因陀羅耆勝過自己父親之處。
第二章 阿竭多敘述羅波那的祖先。毗尸羅婆生為補羅私底耶之子。
第三章 吠尸羅婆那的誕生、苦行，他獲得云車補沙缽戈，住于楞伽。
第四章 關于羅剎的敘述，他們原是楞伽的居民。毗鳩吉舍和須吉舍的誕生。
第五章 須吉舍三子：摩里、須摩里和摩里耶梵，他們苦行，接受恩惠。他們的子孫。
第六章 天神請求濕婆與毗濕奴消滅須吉舍之子，他們正糟踐人民。毗濕奴的諾言。須吉舍子對天神的攻擊。
第七章 須吉舍子摩里陣亡。羅剎大軍退卻。
第八章 毗濕奴敗摩里耶梵。羅剎撤離楞伽，退至陰曹地府。
第九章 須摩里之女吉吉悉嫁毗尸羅婆，生子羅波那、鳩槃羯叻拿和維毗沙那，生女首哩薄那迦。
第十章 羅波那和他的兄弟行苦行，獲得恩惠。
第十一章 羅波那派使者告訴吠尸羅婆那，請他讓出楞伽。羅波那占領楞伽，成為這里的主子。
第十二章 首哩薄那迦與毗鳩吉訶婆結婚。羅波那和他的兄弟也都結了婚。彌迦那陀(因陀羅耆)的誕生。
第十三章 羅波那欺凌天神、仙人、乾闥婆和夜叉。財神爺勸羅波那不要干壞事。羅波那出征。四人天王。
展開全部
季羨林全集(第二十九卷) 節選
本卷收入作者譯作《羅摩衍那》第六篇《戰斗篇》（下）。《后篇》于1984年由人民文學出版社出版，后經修訂收入江西教育出版社《季羨林文集·第二十四卷》（1995年）。
季羨林全集(第二十九卷) 作者簡介
季羨林（1911.8.2-2009.7.11），山東臨清人，字希逋，又字齊奘。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長，是北京大學惟一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。“梵學、佛學、吐火羅文研究并舉，中國文學、比較文學、文藝理論研究齊飛”。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。
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