掃一掃
關注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
蜜蜂的寓言:私人的惡德,公眾的利益
-
>
世界貿(mào)易戰(zhàn)簡史
-
>
日本的凱恩斯:高橋是清傳:從足輕到藏相
-
>
近代天津工業(yè)與企業(yè)制度
-
>
貨幣之語
-
>
眉山金融論劍
-
>
圖解資本論
政治經(jīng)濟學 版權信息
- ISBN：9787560959450
- 條形碼：9787560959450 ; 978-7-5609-5945-0
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
政治經(jīng)濟學 本書特色
《政治經(jīng)濟學》是21世紀高等院校專業(yè)基礎課系列規(guī)劃教材。
政治經(jīng)濟學 內(nèi)容簡介
全書共12章，其中，**章是“政治經(jīng)濟學概述”，主要內(nèi)容是通過對政治經(jīng)濟學的起源及發(fā)展的闡述，來說明什么是政治經(jīng)濟學以及政治經(jīng)濟學與經(jīng)濟學的聯(lián)系和區(qū)別；第二章至第七章是馬克思主義政治經(jīng)濟學原理部分，它們由“商品與貨幣”、“剩余價值的生產(chǎn)”、“資本積累”、“資本的流通過程”、“資本主義分配”、“當代資本主義”等內(nèi)容構成；第八章至第十二章是本教材有別于其他教材的結(jié)構創(chuàng)新部分，它們由“國際經(jīng)濟關系及其運行”、“收入分配與社會福利”、“階級理論與國家理論”、“變革與轉(zhuǎn)型”、“制度的內(nèi)涵與制度的變遷”等內(nèi)容構成。
政治經(jīng)濟學 目錄
**章 政治經(jīng)濟學概述
**節(jié) 政治經(jīng)濟學的起源及其發(fā)展
第二節(jié) 馬克思主義政治經(jīng)濟學
第三節(jié) 馬克思主義政治經(jīng)濟學的繼承和發(fā)展
第二章 商品與貨幣
**節(jié) 商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 商品
第三節(jié) 貨幣
第四節(jié) 商品經(jīng)濟的基本規(guī)律
第三章 剩余價值的生產(chǎn)
**節(jié) 貨幣轉(zhuǎn)化為資本
第二節(jié) 剩余價值的生產(chǎn)過程
第三節(jié) 資本主義工資
第四章 資本積累
**節(jié) 社會再生產(chǎn)
**節(jié) 政治經(jīng)濟學的起源及其發(fā)展
第二節(jié) 馬克思主義政治經(jīng)濟學
第三節(jié) 馬克思主義政治經(jīng)濟學的繼承和發(fā)展
第二章 商品與貨幣
**節(jié) 商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié) 商品
第三節(jié) 貨幣
第四節(jié) 商品經(jīng)濟的基本規(guī)律
第三章 剩余價值的生產(chǎn)
**節(jié) 貨幣轉(zhuǎn)化為資本
第二節(jié) 剩余價值的生產(chǎn)過程
第三節(jié) 資本主義工資
第四章 資本積累
**節(jié) 社會再生產(chǎn)
展開全部
政治經(jīng)濟學 節(jié)選
《政治經(jīng)濟學》內(nèi)容簡介：我校政治經(jīng)濟學多年來一直是省級優(yōu)質(zhì)課程，也是我校財經(jīng)、管理及經(jīng)濟法等專業(yè)的一門必修的基礎課程。通過本課程的學習，不僅要使學生掌握政治經(jīng)濟學的基本概念、基本原理、基本方法，而且要培養(yǎng)學生的洞察和思辨能力，為他們從事各項管理、研究和教學工作打下堅實的理論基礎。因此，我們本著認真貫徹執(zhí)行中央精神，搞好“兩課”教育和進一步提高教學質(zhì)量的宗旨，在廣泛征求教師和學生對已使用過的各版本教材意見的基礎上，編寫了這本《政治經(jīng)濟學》教材。在這次教材的編寫過程中，我們著重探索了以下問題，并進行了一些嘗試。
政治經(jīng)濟學 相關資料
不成熟到成熟的發(fā)展變化過程，以及一種社會形態(tài)被另一種社會形態(tài)代替的歷史必然性，也才能說明同一社會形態(tài)在其不同階段生產(chǎn)關系的自我調(diào)整或改革的原因和必然性。運用量變質(zhì)變規(guī)律來研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象和過程，就是要在分析社會經(jīng)濟發(fā)展的過程中，局部的量變積累到何種程度才能達到質(zhì)變，并對經(jīng)濟過程的發(fā)展產(chǎn)生什么樣的影響。只有運用量變質(zhì)變規(guī)律來研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程，才能更好地理解社會經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。運用否定之否定規(guī)律來研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程，就是要揭示出社會經(jīng)濟的發(fā)展絕不會停留在某一階段上，而是要經(jīng)歷一個由低級到高級的發(fā)展過程。社會經(jīng)濟的變化過程，經(jīng)過否定之否定，螺旋式向前發(fā)展，表面上看似乎是回到了原來的出發(fā)點，實際上是發(fā)展到包含著新內(nèi)容的更高階段。2.從具體到抽象和從抽象到具體的科學抽象法科學的抽象法是唯物辯證法的具體運用，是從具體到抽象的研究方法和從抽象到具體的敘述方法的統(tǒng)一。運用從具體到抽象的方法來研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程時，要求必須以實踐為前提，以占有大量材料為基礎，通過去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里的過程，撇開其假象和與考察目的無關的內(nèi)容，撇開那些次要的、非本質(zhì)的因素，把經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)完整地抽象出來。馬克思說：“分析經(jīng)濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學試劑。二者都必須用抽象力來代替！雹倮纾诜治錾唐穬r值時，運用抽象法，從商品交換的社會經(jīng)濟現(xiàn)象中，抽象掉商品的使用價值和生產(chǎn)商品使用價值的具體勞動，揭示出商品價值是凝結(jié)在商品中的抽象勞動的本質(zhì)規(guī)定。運用從抽象到具體的敘述方法，就是要運用通過研究得出的經(jīng)濟關系的本質(zhì)和規(guī)律，通過經(jīng)濟范疇進行理論敘述。但是，這種敘述不是對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程作簡單的描述，而是對它進行深刻的科學的說明。例如，馬克思主義政治經(jīng)濟學在占有大量實際材料的基礎上，首先揭示出資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn)，剩余價值是資本主義經(jīng)濟關系中抽象的、本質(zhì)的范疇，然后運用剩余價值范疇說明其具體的形式，如產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、利息、地租等。所以，敘述方法同研究方法正好相反，它是從本質(zhì)到現(xiàn)象、從抽象到具體、從一般到個別、從簡單到復雜的演繹過程。正如馬克思所說，研究方法和敘述方法是思維過程的兩條道路，“在第一條道路上，完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定；在第二條道路上，抽象的規(guī)定在思維行程中導致具體的再現(xiàn)”②。3.邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法政治經(jīng)濟學中的邏輯方法是指在研究社會經(jīng)濟現(xiàn)象時，按照經(jīng)濟范疇的邏輯關系，從比較簡單的經(jīng)濟關系和經(jīng)濟范疇，逐步上升到比較復雜的具體的經(jīng)濟關系和經(jīng)濟范疇，闡明社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的邏輯發(fā)展進程。
書友推薦
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學概述
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
我從未如此眷戀人間
- >
名家?guī)阕x魯迅:故事新編
- >
小考拉的故事-套裝共3冊
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
企鵝口袋書系列·偉大的思想20:論自然選擇(英漢雙語)
本類暢銷
