包郵 探尋國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)傳統(tǒng)
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探尋國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)傳統(tǒng) 版權(quán)信息
- ISBN:9787500488286
- 條形碼:9787500488286 ; 978-7-5004-8828-6
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
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探尋國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)傳統(tǒng) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
秦治來(lái)博士專(zhuān)攻的方向之一,是重視研究國(guó)際關(guān)系學(xué)的歷史學(xué)傳統(tǒng)。眾所周知,歷史學(xué)是一種極具容量又極其繁雜的智慧之學(xué)。它通過(guò)對(duì)既往事件、人物、文獻(xiàn)的歸納/梳理/考察,揭示特定歷史過(guò)程的規(guī)律和特性,發(fā)現(xiàn)重復(fù)性現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)歷史的閱讀,加上歷史學(xué)者的概括與引導(dǎo),有助于人們減小自大與無(wú)知,縮短學(xué)習(xí)和改善的時(shí)間。在國(guó)際關(guān)系研究中,專(zhuān)業(yè)研究者所說(shuō)的“歷史學(xué)的態(tài)度與方法”(包括相關(guān)的分析工具和視角)承襲了這一優(yōu)點(diǎn)。那些國(guó)際關(guān)系史家,如外國(guó)的馬丁·懷特、赫德利·布爾,中國(guó)的李慎之、陳樂(lè)民,大多具備一般人不具有的寬
廣視野和洞察力,熟悉各種重要典故與大事件;他們既能看到日常生活不易察覺(jué)的歷史性線索,又能在大的危機(jī)發(fā)生時(shí)保持歷史學(xué)家的淡定。國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)態(tài)度是極其重要的,它能彌
補(bǔ)研究者的很多缺失。比如,它有助于平衡數(shù)理方法(或者說(shuō)廣義上的“科學(xué)主義”)的某些濫用帶來(lái)的不良傾向,保留我們對(duì)于人類(lèi)生活豐富性和國(guó)際關(guān)系復(fù)雜性的想象空間。不過(guò),國(guó)際關(guān)系研究中的歷史學(xué)傳統(tǒng)不像其它學(xué)科傳統(tǒng)那樣容易識(shí)別,它缺乏現(xiàn)成的歸納與劃分(更不用說(shuō)“成體系的東西”),很多國(guó)際關(guān)系史學(xué)家拒絕把自己與特定的學(xué)派門(mén)類(lèi)掛鉤,研究者只能從零散的、大量的、隨機(jī)的、個(gè)性化的著述中,抽取提煉可以稱(chēng)作“歷史學(xué)”的精神與邏輯。恰似硬幣有兩面一樣,國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)傳統(tǒng)也有它的獨(dú)特魅力和特殊困難,真正領(lǐng)會(huì)這種傳統(tǒng)絕非易事。現(xiàn)在,治來(lái)的《探尋國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)傳統(tǒng)》一書(shū)為我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)底蘊(yùn)的理解,提供了一種設(shè)計(jì)有效的探究路徑。作者的一大優(yōu)勢(shì),據(jù)我的了解,是他喜愛(ài)這種研究傳統(tǒng),也熟悉其他思想流派,因而筆端下看似不經(jīng)意間始終保持著良好的平衡感與公允的批判性,同時(shí)展示了國(guó)際關(guān)系研究之歷史學(xué)傳統(tǒng)的長(zhǎng)處與不足。
探尋國(guó)際關(guān)系研究的歷史學(xué)傳統(tǒng) 目錄
**章 國(guó)際關(guān)系研究中的歷史與理論
**節(jié) 兩種不同看法:“分離說(shuō)”和“補(bǔ)充說(shuō)
第二節(jié) 歷史與理論在國(guó)際關(guān)系研究中的必然結(jié)合
第二章 歷史學(xué)對(duì)國(guó)際關(guān)系研究的學(xué)科意義
**節(jié) 歷史學(xué)在國(guó)際關(guān)系研究中的地位和作用
第二節(jié) 歷史學(xué)傳統(tǒng)在國(guó)際關(guān)系學(xué)中的總體表現(xiàn)
第三章 “修昔底德精神”與現(xiàn)實(shí)主義的思想起源
**節(jié) 圍繞現(xiàn)實(shí)主義起源引發(fā)的學(xué)科爭(zhēng)論
第二節(jié) 開(kāi)創(chuàng)科學(xué)方法的史學(xué)作品:《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》
第三節(jié) “修昔底德精神”的現(xiàn)實(shí)主義思想遺產(chǎn)
第四節(jié) 國(guó)際關(guān)系學(xué)者對(duì)“修昔底德精神”的批判性解讀
第四章 歷史學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)的誕生
第五章 卡爾的歷史相對(duì)論與現(xiàn)實(shí)主義的興起
第六章 摩根索的歷史主義和現(xiàn)實(shí)主義“話語(yǔ)”霸權(quán)
第七章 國(guó)際關(guān)系學(xué)的歷史方法與科學(xué)方法之爭(zhēng)
第八章 新現(xiàn)實(shí)主義的崛起與歷史學(xué)傳統(tǒng)的式微
第九章 歷史學(xué)傳統(tǒng)在國(guó)際關(guān)系理論多元拓展中的復(fù)興
第十章 歷史學(xué)傳統(tǒng)在國(guó)際關(guān)系研究中的國(guó)別特色
結(jié)論 促進(jìn)國(guó)際關(guān)系學(xué)對(duì)歷史學(xué)傳統(tǒng)的借鑒
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