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當代中國政治結構變遷-以執政黨為中心的政黨-政府-社會 版權信息
- ISBN：9787500487449
- 條形碼：9787500487449 ; 978-7-5004-8744-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
當代中國政治結構變遷-以執政黨為中心的政黨-政府-社會 本書特色
《當代中國政治結構變遷:以執政黨為中心的政黨-政府-社會》是由中國社會科學出版社出版的。
當代中國政治結構變遷-以執政黨為中心的政黨-政府-社會 內容簡介
三元的黨(即指作為領導黨和執政黨的中國共產黨)-政府-社會的結構關聯是研究當代中國政治發展的一個路徑。1949年以后，中國共產黨正是在深刻改造中國社會的過程中，建立起以執政黨為核心的政黨-政府-社會的結構模式。中國共產黨領導下的當代中國經歷了新民主主義社會——蘇聯模式的社會主義——中國特色社會主義的三次模式轉換，期間還包含人民公社和革命委員會這兩種獨特的亞制度形態。其歷史性轉換，也帶來黨、政府與社會之間關系的結構變遷。黨政社結構從相對分立到同構化，又從同構化到分野化的變遷過程，正是建立在模式衍化否定之否定歷史路徑基礎之上的，在同構化的過程中，又有兩次亞結構的變遷，即人民公社的結構異化和革命委員會的結構畸變。這樣就形成黨政社結構的四次變遷：新的歷史階段，中國黨政社關系進入一個相對穩定的演展通道，同時面臨一系列必須直面的現實境遇。以中國共產黨自身執政方式改革為關鍵，以“黨委領導、政府負責、社會協同”為原則，黨-政府-社會之間良性關系建構成為社會主義和諧社會及中國特色社會主義建設的重要因素。
當代中國政治結構變遷-以執政黨為中心的政黨-政府-社會 目錄
導言
一 問題的緣起
二 研究的現狀
三 概念與方法
**章 1949—1956年的政黨-政府-社會：改造與整合
一 中國共產黨：領導與執政地位的建立
二 政府：過渡期的體系初構
三 社會：過渡期的結構新造
四 民主黨派：共存與監督角色的確立
五 黨政社關系的**次結構變遷：新民主主義到社會主義過程中同構化的發生
六 小結：改造與整合中的“跨越”之辨
第二章 1956—1966年的政黨-政府-社會：調適與沖突
一 中國共產黨：領導與執政維度的全能化
二 中國政府：伸縮中的運行
三 中國社會：曲折中的發展
一 問題的緣起
二 研究的現狀
三 概念與方法
**章 1949—1956年的政黨-政府-社會：改造與整合
一 中國共產黨：領導與執政地位的建立
二 政府：過渡期的體系初構
三 社會：過渡期的結構新造
四 民主黨派：共存與監督角色的確立
五 黨政社關系的**次結構變遷：新民主主義到社會主義過程中同構化的發生
六 小結：改造與整合中的“跨越”之辨
第二章 1956—1966年的政黨-政府-社會：調適與沖突
一 中國共產黨：領導與執政維度的全能化
二 中國政府：伸縮中的運行
三 中國社會：曲折中的發展
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當代中國政治結構變遷-以執政黨為中心的政黨-政府-社會 節選
《當代中國政治結構變遷:以執政黨為中心的政黨-政府-社會》內容簡介：三元的黨（即指作為領導黨和執政黨的中國共產黨）-政府-社會的結構關聯是研究當代中國政治發展的一個路徑。1949年以后，中國共產黨正是在深刻改造中國社會的過程中，建立起以執政黨為核心的政黨-政府-社會的結構模式。中國共產黨領導下的當代中國經歷了新民主主義社會——蘇聯模式的社會主義——中國特色社會主義的三次模式轉換，期間還包含人民公社和革命委員會這兩種獨特的亞制度形態。其歷史性轉換，也帶來黨、政府與社會之間關系的結構變遷。黨政社結構從相對分立到同構化、又從同構化到分野化的變遷過程，正是建立在模式衍化否定之否定歷史路徑基礎之上的。在同構化的過程中，又有兩次亞結構的變遷，即人民公社的結構異化和革命委員會的結構畸變。這樣就形成黨政社結構的四次變遷。新的歷史階段，中國黨政社關系進入一個相對穩定的演展通道，同時面臨一系列必須直面的現實境遇。以中國共產黨自身執政方式改革為關鍵，以“黨委領導、政府負責、社會協同”為原則，黨-政府-社會之間良性關系建構成為社會主義和諧社會及中國特色社會主義建設的重要因素。
當代中國政治結構變遷-以執政黨為中心的政黨-政府-社會 相關資料
歌日：“沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有新中國，共產黨辛勞為民族，共產黨他一心救中國，他指給了人.民解放的道路，他領導中國走向光明，他堅持了抗戰八年多，他改善了人民的生活，他建設了敵后根據地，他實行了民主好處多。沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有新中國。”歌中所詠唱，一個高度人格化的政黨形象躍然其中。自古以來，得民心者得天下。這樣一個人格化的政黨，就如歌中所唱的那樣深深打動了經受太多苦難的中國民眾。因此就不難理解，為什么中國共產黨能由弱而強成為執政黨，并迅速地確立牢固的領導地位，廣泛地動員與整合了曾被視為是“一盤散沙”的中國社會。中國共產黨的人格化，也與其領袖、尤其是毛澤東的“神圣化”結合在一起。這自然是后來歷史曲折的誘因，但在國家與政權建構的初始階段，是有其高效整合社會的顯著功用。（二）路線、法理與制度與相對務虛的意識形態與道德因素互為照應，中國共產黨通過自身政治路線的調整、法理與制度的創制，為確立在全國政權中的領導與執政地位打造根本的執政之基。在奪取全國政權之前，中國共產黨即已開始研究未來不久工作重心暨路線轉移的問題。1947年的中共中央十二月會議、1948年9月的中共中央政治局會議等文獻中可見端倪。①這種轉變的核心內容是“優先考慮建設強大國家的需要，優先考慮發展經濟”。
當代中國政治結構變遷-以執政黨為中心的政黨-政府-社會 作者簡介
王智，男，1972年生于安徽省肥東縣，先后就讀于華中師范大學和武漢大學，獲得法學碩士和法學博士學位，現為武漢理工大學文法學院副院長、副教授、碩士生導師。并任湖北省統一戰線理論與實踐研究基地副秘書長，中國現代史學會常務理事，湖北省人民政協理論研究會常務理事，湖北省中共黨史學會理事，湖北省統一戰線理論研究會理事，武漢市統一戰線理論研究會理事。作為教者，自執教鞭至今先后教授過小學生、中學生、中職生、？粕⒈究粕⒋T士生及博士生；作為研究者，現主要方向為中共黨史，當代中國政黨與政治，當代中國政治發展與政治意識，中國近現代工業遺產與文化等。近年來在《馬克思主義研究》、《中共黨史研究》等刊物發表論文30多篇，多篇被《新華文摘》、中國人民大學復印報刊資料轉載；在中國社會科學出版社、中央文獻出版社等獨著、合著或主編、參編作品10種。主持教育部人文社科項目、湖北省社科基金課題等多項。獲湖北省人民政府社科優秀成果三等獎2項，其他各級獎勵20多種。
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