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取精用弘-工筆畫精神與教學(xué)研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787302228219
- 條形碼：9787302228219 ; 978-7-302-22821-9
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>>
取精用弘-工筆畫精神與教學(xué)研究 本書特色
《取精用弘:工筆畫精神與教學(xué)研究》：高校研究生導(dǎo)師藝術(shù)觀系列
取精用弘-工筆畫精神與教學(xué)研究 內(nèi)容簡介
本書記述了作者對(duì)工筆畫創(chuàng)作，教學(xué)的研究與思考，其中涉及工筆畫藝術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作觀、線描造型以及基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐等。書中還附以作者部分創(chuàng)作作品與習(xí)作，較集中地反映了作者的創(chuàng)作活動(dòng)和藝術(shù)面貌。
本書可作為高校相關(guān)專業(yè)研究生、本科生的課外參考用書。
取精用弘-工筆畫精神與教學(xué)研究 目錄
重識(shí)傳統(tǒng)
線的感悟
實(shí)“畫”實(shí)說
工筆畫的品格
以“意”生“象”——工筆人物畫造型的意象表現(xiàn)
當(dāng)代工筆畫形式語言的多樣性特征
中國畫用色的繼承和出新
中西線造型比較
工筆人物寫生教學(xué)論綱
重彩人物課程教案
線描造型教學(xué)研究
線描造型的新觀念
速寫概說
繪畫基礎(chǔ)課創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)
美術(shù)學(xué)院社會(huì)實(shí)踐教學(xué)必要性的思考
課堂碎語
激勵(lì)、活力、創(chuàng)造力——?jiǎng)⑴R教學(xué)訪談
線的感悟
實(shí)“畫”實(shí)說
工筆畫的品格
以“意”生“象”——工筆人物畫造型的意象表現(xiàn)
當(dāng)代工筆畫形式語言的多樣性特征
中國畫用色的繼承和出新
中西線造型比較
工筆人物寫生教學(xué)論綱
重彩人物課程教案
線描造型教學(xué)研究
線描造型的新觀念
速寫概說
繪畫基礎(chǔ)課創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)
美術(shù)學(xué)院社會(huì)實(shí)踐教學(xué)必要性的思考
課堂碎語
激勵(lì)、活力、創(chuàng)造力——?jiǎng)⑴R教學(xué)訪談
展開全部
取精用弘-工筆畫精神與教學(xué)研究 節(jié)選
《取精用弘:工筆畫精神與教學(xué)研究》記述了作者對(duì)工筆畫創(chuàng)作，教學(xué)的研究與思考，其中涉及工筆畫藝術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作觀、線描造型以及基礎(chǔ)教學(xué)實(shí)踐等。書中還附以作者部分創(chuàng)作作品與習(xí)作，較集中地反映了作者的創(chuàng)作活動(dòng)和藝術(shù)面貌！度【煤:工筆畫精神與教學(xué)研究》可作為高校相關(guān)專業(yè)研究生、本科生的課外參考用書。
取精用弘-工筆畫精神與教學(xué)研究 相關(guān)資料
插圖：（三）意象賦色中國畫色彩的理念具有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和使用的規(guī)律，有其自己的法度可循，傳統(tǒng)哲學(xué)和“天人合一”觀念衍生出“五行”說以及中國畫色彩的“五色”觀。古人以青、黃、赤、白、黑代表一切色彩來表達(dá)自己的“心象”。繪畫用色法有重彩和淡彩，重彩“色意濃烈”、“錯(cuò)彩鏤金”，淡彩雅淡清致，如“出水芙蓉”，極具東方神韻的審美特色。謝赫《六法論》中“隨類賦彩”，其本身就具有強(qiáng)烈的主觀性，被視為中國繪畫獨(dú)有的色彩表現(xiàn)觀。畫家根據(jù)內(nèi)心主觀情感的需要表達(dá)“心源之色”，借色達(dá)意，完全不需考慮客觀自然物象色彩的真實(shí)，更無需顧及色彩因光線和環(huán)境影響所產(chǎn)生的變化。工筆畫的色彩遵循“隨類賦彩”的理念，隨意賦彩以情感人，融色于意中，單純中寓豐富，追求五彩斑斕的彩色世界，而不是簡單地“以色貌色”。工筆畫的色彩單純不失豐富，淡雅不乏厚重，瑰麗沉靜，莊重高貴，體現(xiàn)了用色優(yōu)雅而高古的格調(diào)。唐周疇的《簪花仕女圖》色彩的古雅凝重代表了工筆人物畫巔峰時(shí)期的壯美。（四）意象布局中國畫的布局（亦可稱構(gòu)圖）同樣有“意象”的表現(xiàn)，“置陳布勢(shì)”、“經(jīng)營位置”均有獨(dú)特的“章法”要求。“散點(diǎn)透視”決定了布局的主觀因素極強(qiáng)，“神游”和“面面觀”的觀察表現(xiàn)將“意”的成分加大，在布局上宣泄“胸中意象”，聚散、縱橫、虛實(shí)、奇險(xiǎn)、態(tài)勢(shì)等使畫面隨內(nèi)心意象變化而變化，全局的“氣韻”掌控于畫家的情感心象。敦煌洞窟壁畫《大唐伎樂圖》的取勢(shì)宏大壯觀，王希孟的《千里江山圖》起承轉(zhuǎn)合、空靈婉轉(zhuǎn)。顧愷之的《洛神賦圖》的布局不受空間、時(shí)間的限制，“散點(diǎn)”取象，注意疏密聚散，意象思維活動(dòng)貫穿于構(gòu)圖布局全過程，“密于精思”，“臨見妙裁”。
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