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紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典-經(jīng)典譯林 版權(quán)信息
- ISBN：9787544710756
- 條形碼：9787544710756 ; 978-7-5447-1075-6
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典-經(jīng)典譯林 本書特色
紀(jì)伯倫是黎巴嫩*杰出的、享有世界聲譽(yù)的作家，是與泰戈?duì)柌⒓绲臇|方文學(xué)大師，代表作有《先知》、《淚與笑》、《先驅(qū)者》、《沙與沫》等。中國現(xiàn)代著名作家冰心、茅盾十分推崇紀(jì)伯倫的散文詩，曾在20世紀(jì)20年代便將其作品翻譯成中文。冰心曾稱紀(jì)伯倫敏文詩中“滿含著東方氣息的超妙的哲理和流麗的文詞，予我以極深的印象！”
本書為其散文詩作品集。
紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典-經(jīng)典譯林 內(nèi)容簡介
《紀(jì)伯倫散文詩》精選了紀(jì)伯倫的14部散文詩集，分別為《先知》、《先知園》、《沙與沫》、《情與思》、《音樂短章》、《淚與笑》、《瘋?cè)恕、《暴風(fēng)集》、《先驅(qū)者》、《珍趣篇》、《人子耶穌》、《大地之神》、《流浪者》、《佚文集》。這些經(jīng)典詩作代表了紀(jì)伯倫*高的文學(xué)成就。紀(jì)伯倫堪稱黎巴嫩*杰出的、享有世界聲譽(yù)的作家，阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，阿拉伯現(xiàn)代小說和散文的主要奠基者，是與泰戈?duì)柋燃绲臇|方文學(xué)大師。
紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典-經(jīng)典譯林 目錄
淚與笑
淚與笑——小引
愛的生命
一個(gè)傳說
在死人城
詩人的死是生
美人魚
靈魂
笑與淚
夢(mèng)
美
火書
廢墟之間
夢(mèng)幻
昔與今
靈魂啊，求你憐憫
寡母與孤兒
世代與民族
美神寶座前
睿智來訪
一位朋友的軼事
現(xiàn)實(shí)與幻想之間
致我的窮朋友
田野上的哭聲
茅屋與宮殿
兩個(gè)嬰兒
旅美派詩人
在日光下
展望未來
幻想女王
非難者啊
愛情秘語
罪犯
情侶
幸福之家
過去的城
相會(huì)
胸中的隱秘
盲目力量
兩種死
在歲月游戲場上
我的朋友
情話
啞畜生
和平
詩人
我的生日
孩童耶穌
靈魂談心
風(fēng)啊
情郎歸來
死之美
組歌
詩人之聲
結(jié)束語
暴風(fēng)集
掘墓人
奴隸主義
被囚禁的君王
十字架上的耶穌
廟門上
夜啊
神女
自盡之前
同胞們
我們與你們
神子與猴孫
黑夜與黎明之間
麻醉藥與手術(shù)刀
金玉其外
夢(mèng)景
黑夜里
齲齒
節(jié)日的夜
巨人
親人之死
民族與民族性
自知之明
暴風(fēng)
魔鬼
蘇爾班
詩人巴勒貝克
口蜜腹劍
披風(fēng)后面
雄心壯志紫羅蘭
詩人
言語與夸夸其談?wù)?br>珍趣篇
外殼與內(nèi)核
碩果壓魂
一捧岸沙
霧中之船
七個(gè)階段
靈魂告誡我
你們有你們的黎巴嫩，
我有我的黎巴嫩
你們有你們的思想，
我有我的思想
你們有你們的語言，
我有我的語言
大地
昨天今天明天
完美
獨(dú)立與紅氈帽
致大地
更大的海洋
史上無此年
伊本西那及其長詩
安薩里
喬治澤丹
阿拉伯語的前途
伊本法里德
新時(shí)代
寂寞與孤單
有高柱的依賴姆人
無聲的憂愁
施舍
友誼
墳?zāi)乖V苦
格言與忠告
先知
船的到來
論愛
論婚姻
論孩子
論施舍
論飲食
論勞作
論悲歡
論房舍
論衣服
論買賣
論罪與罰
論法律
論自由
論理智與熱情
論痛苦
論自知
論傳授
論友誼
論說話
論時(shí)間
論善與惡
論祈禱
論逸樂
論美
論宗教
論死亡
道別
先知花園
==
四
五
六
七
八
九
上
十一
十二
十三
十四
十五
十六
瘋子
我怎樣成了瘋子？
上帝
喂，我的朋友
稻草人
夢(mèng)游母女
兩個(gè)修道士
聰明的狗
有求必應(yīng)
七個(gè)自身
公正
狐貍
聰明的國王
宏愿
新樂趣
另一種語言
石榴
兩只籠子
三只螞蟻
掘墓人
神廟臺(tái)階上
圣城
善神與惡神
敗中有勝
夜神與瘋子
面孔
被釘在十字架上的耶穌
天文學(xué)家
*大的渴望
小草與秋葉
眼睛
兩個(gè)學(xué)者
當(dāng)我的憂愁誕生時(shí)
當(dāng)我的歡樂誕生時(shí)
完美世界
沙與沫
沙與沫
音樂短篇
音樂
納哈萬德
伊斯法罕
薩巴
萊斯德
譯后記
淚與笑——小引
愛的生命
一個(gè)傳說
在死人城
詩人的死是生
美人魚
靈魂
笑與淚
夢(mèng)
美
火書
廢墟之間
夢(mèng)幻
昔與今
靈魂啊，求你憐憫
寡母與孤兒
世代與民族
美神寶座前
睿智來訪
一位朋友的軼事
現(xiàn)實(shí)與幻想之間
致我的窮朋友
田野上的哭聲
茅屋與宮殿
兩個(gè)嬰兒
旅美派詩人
在日光下
展望未來
幻想女王
非難者啊
愛情秘語
罪犯
情侶
幸福之家
過去的城
相會(huì)
胸中的隱秘
盲目力量
兩種死
在歲月游戲場上
我的朋友
情話
啞畜生
和平
詩人
我的生日
孩童耶穌
靈魂談心
風(fēng)啊
情郎歸來
死之美
組歌
詩人之聲
結(jié)束語
暴風(fēng)集
掘墓人
奴隸主義
被囚禁的君王
十字架上的耶穌
廟門上
夜啊
神女
自盡之前
同胞們
我們與你們
神子與猴孫
黑夜與黎明之間
麻醉藥與手術(shù)刀
金玉其外
夢(mèng)景
黑夜里
齲齒
節(jié)日的夜
巨人
親人之死
民族與民族性
自知之明
暴風(fēng)
魔鬼
蘇爾班
詩人巴勒貝克
口蜜腹劍
披風(fēng)后面
雄心壯志紫羅蘭
詩人
言語與夸夸其談?wù)?br>珍趣篇
外殼與內(nèi)核
碩果壓魂
一捧岸沙
霧中之船
七個(gè)階段
靈魂告誡我
你們有你們的黎巴嫩，
我有我的黎巴嫩
你們有你們的思想，
我有我的思想
你們有你們的語言，
我有我的語言
大地
昨天今天明天
完美
獨(dú)立與紅氈帽
致大地
更大的海洋
史上無此年
伊本西那及其長詩
安薩里
喬治澤丹
阿拉伯語的前途
伊本法里德
新時(shí)代
寂寞與孤單
有高柱的依賴姆人
無聲的憂愁
施舍
友誼
墳?zāi)乖V苦
格言與忠告
先知
船的到來
論愛
論婚姻
論孩子
論施舍
論飲食
論勞作
論悲歡
論房舍
論衣服
論買賣
論罪與罰
論法律
論自由
論理智與熱情
論痛苦
論自知
論傳授
論友誼
論說話
論時(shí)間
論善與惡
論祈禱
論逸樂
論美
論宗教
論死亡
道別
先知花園
==
四
五
六
七
八
九
上
十一
十二
十三
十四
十五
十六
瘋子
我怎樣成了瘋子？
上帝
喂，我的朋友
稻草人
夢(mèng)游母女
兩個(gè)修道士
聰明的狗
有求必應(yīng)
七個(gè)自身
公正
狐貍
聰明的國王
宏愿
新樂趣
另一種語言
石榴
兩只籠子
三只螞蟻
掘墓人
神廟臺(tái)階上
圣城
善神與惡神
敗中有勝
夜神與瘋子
面孔
被釘在十字架上的耶穌
天文學(xué)家
*大的渴望
小草與秋葉
眼睛
兩個(gè)學(xué)者
當(dāng)我的憂愁誕生時(shí)
當(dāng)我的歡樂誕生時(shí)
完美世界
沙與沫
沙與沫
音樂短篇
音樂
納哈萬德
伊斯法罕
薩巴
萊斯德
譯后記
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紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典-經(jīng)典譯林 節(jié)選
《紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典》內(nèi)容簡介：當(dāng)你看見一個(gè)人被帶往監(jiān)獄時(shí)，心中會(huì)暗想：“也許他是從更狹窄的一個(gè)監(jiān)獄中逃出來的！碑(dāng)你看見一個(gè)醉漢時(shí)，會(huì)自言自語：民許他借此擺脫更丑惡的事物。”
紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典-經(jīng)典譯林 相關(guān)資料
讀一篇哲學(xué)通信，那是蘇格拉底示意門生柏拉圖要有“自知之明”的一篇文章。賽里姆邊細(xì)讀文中那些珍貴字句，邊回憶哲學(xué)家及導(dǎo)師們關(guān)于這個(gè)問題的論述。他發(fā)現(xiàn)，西方思想家無不堅(jiān)守蘇格拉底的思想，東方學(xué)者也都遵循蘇格拉底的教誨。讀著想著……賽里姆的思想完全沉浸在了“自知之明”題目中，禁不住突然站起來，伸展雙臂，高聲喊道：“是的，是的！自知之明乃各門學(xué)問之母！我嘛，應(yīng)該知道自己。我完全了解自己。了解我的個(gè)性，細(xì)微入里，我理當(dāng)揭開我心靈的幕簾，除去心靈深處的飾物，同時(shí)闡明：我的精神存在的意義在于物質(zhì)存在，物質(zhì)存在的秘密在于精神存在。”賽里姆侃侃而談，激情洋溢，異乎尋常，雙目間燃燒著渴求自知的火炬。之后，他走進(jìn)隔壁房間，塑像似的站在上頂天花板、下到地面的巨大玻璃鏡前，留神觀看自己的身影，仔細(xì)端詳自己的面容，看過自己的頭形，又照自己的整個(gè)形體-…一就這樣，賽里姆站了半個(gè)鐘頭，仿佛永恒觀念已將宏偉思想降予他，使他憑借其力量，足以明察自己的靈魂深處，令其內(nèi)心各個(gè)角落充滿光明。接著，他從容不迫地張開口，自言自語說：“我身材矮。荒闷苼、雨果也都是小個(gè)子！拔业那邦~狹窄；蘇格拉底、斯賓諾莎也都是窄額頭。“我的前頂光禿；莎士比亞也有個(gè)光禿前頂！拔业谋亲哟，且有個(gè)彎兒；賽凡魯拉、伏爾泰和喬治·華盛頓，都生著鷹鉤鼻！拔矣醒鄄。皇雇奖Ａ_和尼采亦均有眼疾！拔业淖齑，下唇前凸；西塞羅和路易十四也都是大嘴凸唇。“我的脖子粗；翰尼巴勒、邁爾蓋斯·安東尼奧也是粗脖子。“我的耳朵長且外凸；拜倫、塞萬提斯也都生著一對(duì)扇風(fēng)耳。“我顴骨凸出，面頰下凹；拉菲特、林肯也是這樣！拔业膬蓚(gè)肩膀不一般平，而是一高一低；奧比塔、艾迪布·伊斯哈格亦如此！拔沂终拼执，手指短小；佩利科、但丁也是這樣。“總而言之，我體態(tài)瘦弱，就像大多數(shù)思想家那樣，因勞心而累垮了軀體。奇怪的是，我像巴爾扎克一樣，寫作或閱讀時(shí)，身邊總放著咖啡壺。此外，我像托爾斯泰和馬克西姆·高爾基，喜與平民交往！拔乙粌商觳畔匆淮问帜；貝多芬、沃爾特和泰曼，都有這種習(xí)慣。奇妙的是，我像薄伽丘和倫勃朗，喜歡探聽女人的消息，希望知道她們?cè)谡煞虿辉诩視r(shí)的所作所為！拔茵捑疲芭c諾亞、艾卜·努瓦斯、德彪西和馬爾羅相比；我貪食美味，可與彼得大帝和白什爾·舍哈比國王并論！辟惱锬废壬聊，然后用指尖摸著腦門，又說道：“這就是我！這就是我的實(shí)際情況！古今偉人的特質(zhì)都集中到了我的身上。一個(gè)具有這樣優(yōu)點(diǎn)的青年人，必定能在這個(gè)世界上干出一番偉大事業(yè)！白灾髂烁裱灾住＝褚，我已經(jīng)了解自己。自今夜始，我將開始一項(xiàng)偉大的工作；那是這個(gè)世界啟示我的，并給我的靈魂注入了各種不同因素。我曾陪伴過人類的若干偉人，自諾亞至蘇格拉底、薄伽丘及艾哈邁德·法里斯·舍德亞格。我不知道我將開始的那項(xiàng)偉大工作是什么。但是，像我這樣一個(gè)集物質(zhì)與精神于一身的人，確乎是日夜所創(chuàng)造的奇跡。我已經(jīng)了解自己。是的！憑安拉起誓，我已充分知道自己。愿我的靈魂長在，個(gè)性永存，宇宙久在，直至我的大業(yè)告成！辟惱锬废壬诜块g里踱來踱去，人的外觀掛在他那丑陋的面孔上，他邊走邊動(dòng)，用貓叫聲混雜著骨頭碰撞的音調(diào)，重復(fù)著艾布·阿拉的詩句：縱然僅留下我一個(gè)人，也要?jiǎng)?chuàng)出空前的奇跡。一個(gè)時(shí)辰過后，我們這位朋友身裹襤褸衣衫，躺在他那張破床上睡著了，鼾聲如雷，響徹天空；那響聲與其說像人打呼嚕，不如說更像石磨轟鳴。優(yōu)素福·法赫里三十歲時(shí)逃離塵世，來到黎巴嫩北部卡迪沙河谷山坡上一座孤零零的禪房，開始了默默無聞的隱士生活。附近村莊上的居民對(duì)他議論紛紛，意見不一。有的說，他是豪門家子弟，愛上一個(gè)女人，而女人背棄了他，于是離開家園，躲到僻靜之處，以便尋求慰藉。有的說，他是一位浮想聯(lián)翩的詩人，避開嘈雜人世，以便抒發(fā)情思，作賦吟詩。有的說，他是一位虔誠的蘇菲派，一心篤信宗教，厭棄了塵世。還有的則一言以蔽之：他是個(gè)瘋子。至于我，則既不同意這個(gè)看法，也不贊同那個(gè)意見。據(jù)我所知，靈魂里有些秘密，用猜想和揣測的辦法是無法揭開的。但是，我頗想見見這位怪人，和他談?wù)。我曾兩次試圖接近他，以便探索他心中的隱秘，了解他的目的和愿望。可我所得到的只有怒目冷眼，寥寥數(shù)語，其中飽含淡漠、疏遠(yuǎn)、傲岸之意。我第一次碰到他時(shí)，他正在杉樹林邊散步，我以最美好的言辭向他問安；而他，僅點(diǎn)了點(diǎn)頭，只字未答，便匆匆走過。第二次，我看到他站在禪房附近的一個(gè)葡萄園中，便走近他，說：“昨天，我聽說這座禪房是十四世紀(jì)一位古敘利亞隱士建的，您知道嗎，先生？”
紀(jì)伯倫散文詩經(jīng)典-經(jīng)典譯林 作者簡介
作者：（黎巴嫩）紀(jì)伯倫（Kahlil Gibran） 譯者：李唯中
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