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圣經的故事 版權信息
- ISBN：9787545901870
- 條形碼：9787545901870 ; 978-7-5459-0187-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
圣經的故事 本書特色
《圣經的故事》:全球*暢銷的《圣經》解讀本，這次，他又帶回兩塊新的石板，上面刻著同-部律法。這就是耶和華交給摩西的戒律，用來指導猶太人的品行……
圣經的故事 內容簡介
《圣經的故事》是房龍為大眾讀者了解《圣經》而撰寫的通俗讀物。書中簡明扼要地解答了《圣經》是怎樣的一《圣經的故事》，包含哪些內容，作者是誰；以及猶太人的起源和他們的命運，猶太教與基督教的關系，耶穌的生平及其對后世的影響等令人感興趣的問題。《圣經的故事》既忠實于原典，又有作者樸素、睿智、獨到的觀點，使《圣經》中原本紛繁的人物、深奧的教義、無數的陰謀和戰爭，在作者的娓娓敘述之下變得清晰而迷人。
圣經的故事 目錄
前言 寫給漢斯和威廉的話
**章 《圣經》的來歷
《新約》和《舊約》的由來，以及《圣經》在歷史上的遭遇。
第二章 萬物起源的神話
猶太人相信，世界是上帝創造出來的。
第三章 猶太人西遷
埃及金字塔建成多年之后，猶太人在亞伯拉罕帶領下，從阿拉伯荒漠的邊緣出發，冒險西進，尋找新的牧場。
第四章 從奴隸到總督
經過長期漂泊，猶太人在埃及找到了新的家園，他們的親戚約瑟在埃及身居要職。
第五章 他鄉難留
猶太人本是淳樸的牧民，不適應異鄉的城市生活。他們很快成了埃及人的附庸，失去了自由和獨立。他們被當做奴隸，為埃及國王干活。
第六章 逃出埃及
情況越來越糟，好轉的希望十分渺茫。為了不再淪為“外來人”，為了建立自己的國家，英明領袖摩西決定帶領人民離開埃及，尋找新的家園。
第七章 先知摩西與“十誡”
猶太人又一次在沙漠里陷入困境。他們常常失去希望，但摩西用天國樂土鼓起他們的勇氣。
第八章 找到新家園
摩西教導猶太人，要建立民族國家，在自愿選擇的法律下生活，崇拜自己的神。
第九章 建立猶太國
在許多能干的領袖領導下，猶太國終于建立起來。他們建國的土地原先屬于迦南。
第十章 善良的路德
路德的故事告訴我們，巴勒斯坦的早期生活是儉樸可愛的。
第十一章 英明的君主，偉大的王朝
在不到一個世紀的時間里，這個國家從松散的部落聯盟變成一個強大的國家，統治它的是猶太歷史上的**個專制君主。
第十二章 南北分裂
十個北方部落在他的逼迫下揭竿而起，反抗暴政。他們選出自己的國王，建立一個新國家，叫做以色列。南部仍對合法君主效忠，成了猶大王國，首都是耶路撒冷。
第十三章 淪為亡國奴
當國王、政客、祭司們將領導國家的職責棄之不顧時，許多勇敢的人，人們稱他們為先知，前赴后繼地領導人民，回歸對耶和華的真正的崇拜。
第十四章 苦難的流放生涯
猶太人拒絕先知教誨，直到在亞述和巴比倫經過長期流放之后，才意識到自己的過錯，認識到自己本該做什么。
第十五章 重返耶路撒冷
大多數猶太人在巴比倫的城市里樂不思蜀，不愿回鄉。少數人嚴肅地肩負起宗教責任，返回廢棄的耶路撒冷，重建神廟，使之成為世界各地所有猶太人崇拜耶和華的絕對唯一的中心。
第十六章 《舊約》：一個民族的剪貼簿
《舊約》的經卷五花八門。
第十七章 被遺忘的角落
在我們談及的那些事件發生時，世界出現了一大變化。希臘的天才們將世界從古代的愚昧和迷信中解救出來，為現代世界的科學、藝術、哲學和治國方略奠定了基礎。
第十八章 劫后余生
一個世紀以后，有一位年輕的馬其頓首領，曾在希臘*好的學校里受過教育。他決心把自己接受的文明的恩惠，帶給全人類，并且征服亞洲。
第十九章 羅馬鐵蹄下的動蕩歲月
馬加比家族的建國努力終歸失敗，羅馬人征服了西亞，令巴勒斯坦成為一個半獨立王國，還任命了一個政治親信充當這個不幸國家的國王。
第二十章 耶穌降生
在那些國王中，有一個叫希律。正是在他統治期間，拿撒勒木匠約瑟的妻子瑪利亞，生下一個男嬰。這個男孩的名字，猶太人稱做約書亞，希臘人稱做耶穌。
第二十一章 施洗約翰之死
在猶太人中間，先知精神還沒有泯滅，因為在耶穌的青年時代，一個叫約翰的人(我們管他叫施洗約翰)，大聲疾呼，警告世人懺悔他們的罪惡。
第二十二章 神圣的選擇
耶穌學做木匠活，但并不安心這種生活。他打量著世界，發現世上充滿了殘暴和不公正。他離開父母，離開兄弟姐妹，他要把心中奉為真理的東西告訴世人。
第二十三章 導師是怎樣煉成的
他走村串鄉，四處云游。他和各種各樣的人交談。男人、女人和兒童紛紛趕來，聆聽關于友善、仁慈和博愛的新鮮道理。他們稱耶穌為主。他們像他忠實的信徒。他走到哪里就跟到哪里。
第二十四章 四海之內皆兄弟
很快，所有國人都知道，有一個先知在宣講一種新奇的學說，聲稱世上所有的人(不只是猶太人)都是同一個慈愛上帝的孩子，所以，四海之內皆為兄弟。
第二十五章 愛或者挑戰
在既定秩序中獲得好處的人，當然不愿聽到有人公開宣傳這種教義。他們宣稱，那個新先知是個危險的家伙，是所有律法和秩序的敵人。
第二十六章 沉重的十字架
耶穌的案子交給羅馬總督處理。此人對是非曲直毫不關心，只要轄區內盡可能維持表面的平靜就行。他同意判處耶穌死刑。
第二十七章 基督教：傳播信念
愛和希望的新思想，悄悄傳進了苦難大眾的耳朵，羅馬總督和心懷嫉恨的猶太祭司的法律都不可能壓制它。不僅如此，就算是皇帝本人，也無法阻止耶穌的門徒，將導師的啟示帶給有渴望聆聽的人。
第二十八章 使徒保羅
一位杰出的演說家和組織家拯救了基督教，使它沒有落入猶太小教派的命運，他的名字叫保羅。
第二十九章 殉道者的勝利
300年后。當羅馬不再是西方世界的政治中心時，那里的基督教主教們，卻把他們居住的城市，變成了整個世界的精神之都。
**章 《圣經》的來歷
《新約》和《舊約》的由來，以及《圣經》在歷史上的遭遇。
第二章 萬物起源的神話
猶太人相信，世界是上帝創造出來的。
第三章 猶太人西遷
埃及金字塔建成多年之后，猶太人在亞伯拉罕帶領下，從阿拉伯荒漠的邊緣出發，冒險西進，尋找新的牧場。
第四章 從奴隸到總督
經過長期漂泊，猶太人在埃及找到了新的家園，他們的親戚約瑟在埃及身居要職。
第五章 他鄉難留
猶太人本是淳樸的牧民，不適應異鄉的城市生活。他們很快成了埃及人的附庸，失去了自由和獨立。他們被當做奴隸，為埃及國王干活。
第六章 逃出埃及
情況越來越糟，好轉的希望十分渺茫。為了不再淪為“外來人”，為了建立自己的國家，英明領袖摩西決定帶領人民離開埃及，尋找新的家園。
第七章 先知摩西與“十誡”
猶太人又一次在沙漠里陷入困境。他們常常失去希望，但摩西用天國樂土鼓起他們的勇氣。
第八章 找到新家園
摩西教導猶太人，要建立民族國家，在自愿選擇的法律下生活，崇拜自己的神。
第九章 建立猶太國
在許多能干的領袖領導下，猶太國終于建立起來。他們建國的土地原先屬于迦南。
第十章 善良的路德
路德的故事告訴我們，巴勒斯坦的早期生活是儉樸可愛的。
第十一章 英明的君主，偉大的王朝
在不到一個世紀的時間里，這個國家從松散的部落聯盟變成一個強大的國家，統治它的是猶太歷史上的**個專制君主。
第十二章 南北分裂
十個北方部落在他的逼迫下揭竿而起，反抗暴政。他們選出自己的國王，建立一個新國家，叫做以色列。南部仍對合法君主效忠，成了猶大王國，首都是耶路撒冷。
第十三章 淪為亡國奴
當國王、政客、祭司們將領導國家的職責棄之不顧時，許多勇敢的人，人們稱他們為先知，前赴后繼地領導人民，回歸對耶和華的真正的崇拜。
第十四章 苦難的流放生涯
猶太人拒絕先知教誨，直到在亞述和巴比倫經過長期流放之后，才意識到自己的過錯，認識到自己本該做什么。
第十五章 重返耶路撒冷
大多數猶太人在巴比倫的城市里樂不思蜀，不愿回鄉。少數人嚴肅地肩負起宗教責任，返回廢棄的耶路撒冷，重建神廟，使之成為世界各地所有猶太人崇拜耶和華的絕對唯一的中心。
第十六章 《舊約》：一個民族的剪貼簿
《舊約》的經卷五花八門。
第十七章 被遺忘的角落
在我們談及的那些事件發生時，世界出現了一大變化。希臘的天才們將世界從古代的愚昧和迷信中解救出來，為現代世界的科學、藝術、哲學和治國方略奠定了基礎。
第十八章 劫后余生
一個世紀以后，有一位年輕的馬其頓首領，曾在希臘*好的學校里受過教育。他決心把自己接受的文明的恩惠，帶給全人類，并且征服亞洲。
第十九章 羅馬鐵蹄下的動蕩歲月
馬加比家族的建國努力終歸失敗，羅馬人征服了西亞，令巴勒斯坦成為一個半獨立王國，還任命了一個政治親信充當這個不幸國家的國王。
第二十章 耶穌降生
在那些國王中，有一個叫希律。正是在他統治期間，拿撒勒木匠約瑟的妻子瑪利亞，生下一個男嬰。這個男孩的名字，猶太人稱做約書亞，希臘人稱做耶穌。
第二十一章 施洗約翰之死
在猶太人中間，先知精神還沒有泯滅，因為在耶穌的青年時代，一個叫約翰的人(我們管他叫施洗約翰)，大聲疾呼，警告世人懺悔他們的罪惡。
第二十二章 神圣的選擇
耶穌學做木匠活，但并不安心這種生活。他打量著世界，發現世上充滿了殘暴和不公正。他離開父母，離開兄弟姐妹，他要把心中奉為真理的東西告訴世人。
第二十三章 導師是怎樣煉成的
他走村串鄉，四處云游。他和各種各樣的人交談。男人、女人和兒童紛紛趕來，聆聽關于友善、仁慈和博愛的新鮮道理。他們稱耶穌為主。他們像他忠實的信徒。他走到哪里就跟到哪里。
第二十四章 四海之內皆兄弟
很快，所有國人都知道，有一個先知在宣講一種新奇的學說，聲稱世上所有的人(不只是猶太人)都是同一個慈愛上帝的孩子，所以，四海之內皆為兄弟。
第二十五章 愛或者挑戰
在既定秩序中獲得好處的人，當然不愿聽到有人公開宣傳這種教義。他們宣稱，那個新先知是個危險的家伙，是所有律法和秩序的敵人。
第二十六章 沉重的十字架
耶穌的案子交給羅馬總督處理。此人對是非曲直毫不關心，只要轄區內盡可能維持表面的平靜就行。他同意判處耶穌死刑。
第二十七章 基督教：傳播信念
愛和希望的新思想，悄悄傳進了苦難大眾的耳朵，羅馬總督和心懷嫉恨的猶太祭司的法律都不可能壓制它。不僅如此，就算是皇帝本人，也無法阻止耶穌的門徒，將導師的啟示帶給有渴望聆聽的人。
第二十八章 使徒保羅
一位杰出的演說家和組織家拯救了基督教，使它沒有落入猶太小教派的命運，他的名字叫保羅。
第二十九章 殉道者的勝利
300年后。當羅馬不再是西方世界的政治中心時，那里的基督教主教們，卻把他們居住的城市，變成了整個世界的精神之都。
展開全部
圣經的故事 節選
《圣經的故事》是房龍為大眾讀者了解《圣經》而撰寫的通俗讀物。書中簡明扼要地解答了《圣經》是怎樣的一《圣經的故事》，包含哪些內容，作者是誰；以及猶太人的起源和他們的命運，猶太教與基督教的關系，耶穌的生平及其對后世的影響等令人感興趣的問題。《圣經的故事》既忠實于原典，又有作者樸素、睿智、獨到的觀點，使《圣經》中原本紛繁的人物、深奧的教義、無數的陰謀和戰爭，在作者的娓娓敘述之下變得清晰而迷人。
圣經的故事 相關資料
實在巧妙不過，干燥無味的科學常識，經他那么一寫，讀他書的人，無論大人小孩，都覺得娓娓忘倦了。 ——現代著名作家郁達夫 房龍不是深奧的理論家，但卻未必沒有自己的體系與思想。他的著述……選擇的題目基本是圍繞人類生存發展最本質的問題，貫穿其中的精神是理性、寬容和進步。他的目標是向人類的無知與偏執挑戰。他采取的方式是普及知識與真理，使它們成為人所皆知的常識。 ——中國社會科學院外國文學研究所研究員錢滿素
圣經的故事 作者簡介
亨德里克·威廉·房龍（HENDRIK WILLEM VAN LOON，1882-1944），荷蘭裔美國人，歷史學博士，著名學者，出色的通俗作家，文化普及的大師級人物。他當過教師、編輯、記者，屢經漂泊，同時苦練寫作。他-生筆耕不輟，勤奮著述，獨立完成了40余部著作。代表作有《寬容》《人類的故事》《圣經的故事》等。他多才多藝，精通10種語言，拉小提琴也是把好手，還善于繪畫，為自己的許多著作親繪插圖。 其作品內容豐富、資料翔實、知識廣博而不乏真知灼見，文字深入淺出、通俗優美、輕松風趣而叉發人深省，貫穿著理性、寬容和進步的思想，具有經久不衰的魅力。
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