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中國(guó)美術(shù)8000年
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滬劇 版權(quán)信息
- ISBN：9787807405665
- 條形碼：9787807405665 ; 978-7-80740-566-5
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
滬劇 本書特色
《滬劇》：上海大都市紛繁復(fù)雜的文化生態(tài)和多容的文化風(fēng)格，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源積淀深厚，形態(tài)豐富？列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的上海項(xiàng)目，涵蓋了民問文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)莢術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥和民俗等多個(gè)門類，是上海近現(xiàn)代歷史、城市文化和工商業(yè)文明的代表。豐富多彩、獨(dú)具特色的上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了鮮明的地域特色和豐厚的歷史積淀，構(gòu)成了上海古今融合、東西交匯的城市文化底蘊(yùn)，既是海派義化發(fā)展的故體和見證，也是上海文化大都市建設(shè)的基礎(chǔ)和資源。滬劇發(fā)源于黃浦江兩岸的田頭山歌，具有濃郁的江南絲竹韻味。鼓*早的花鼓戲到當(dāng)代滬劇，經(jīng)歷了約兩百多年的時(shí)間。滬劇西裝旗袍戲在上海地域文化史、中國(guó)現(xiàn)代戲曲史和中外，文化交流史上都留下了深刻印記，是滬劇獨(dú)有的珍貴遺產(chǎn)！读_漢錢》、《星星之火》，《蘆蕩火種》、《紅燈記》等，被先后移植改編成戲曲電影與現(xiàn)代京劇，滬劇由此成為具有全國(guó)影響的重要?jiǎng)》N。
滬劇 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書主要內(nèi)容包括：黃浦江水拍打出來的鄉(xiāng)土文化；與上海開埠同步崛起；滬劇西裝旗袍戲與海派文化；申江之花別樣紅等。
滬劇 目錄
總序
前言
黃浦江水拍打出來的鄉(xiāng)土文化
晚清文人眼中的早期花鼓戲
近代上海鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的風(fēng)俗畫卷
與上海開埠同步崛起
一幅先輩圖，滿紙辛酸淚
“馬夫阿六”的傳奇經(jīng)歷
申曲泰斗筱文濱的崛起
施春軒三闖天津衛(wèi)
王筱新熱唱《游碼頭》
四大班社鬧申江
滬劇西裝旗袍戲與
海派文化
申曲明星的搖籃
西裝旗袍戲的由來和興起
一份彌足珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)
申曲托拉斯的興衰
申江之花別樣紅
申曲皇后楊雅琴
“灘簧婆”被趕出學(xué)堂門
從小裁縫到紅小生
跑碼頭造就了“申曲皇帝”
從前有個(gè)小姑娘
一曲“讀信”熱爆上海灘
魅力長(zhǎng)存“楊八曲”
創(chuàng)造舞臺(tái)真善美
如夢(mèng)燦爛的藝術(shù)人生
戲曲現(xiàn)代戲舞臺(tái)的報(bào)春燕
《羅漢錢》唱響中南海
超越時(shí)空的藝術(shù)魅力
從《雷雨》看滬劇的曹禺情結(jié)
《蘆蕩火種》啟示錄
紅燈是怎樣點(diǎn)亮的？
新時(shí)期的再度輝煌
滬劇與電視的**次親密接觸
新時(shí)期的青春之歌
硬題材的軟處理
英雄花旦的自我超越
給新人以活的生命
依舊青青紫竹調(diào)
清麗玉蘭播芬芳
鄉(xiāng)音綿綿不了情
參考書目
前言
黃浦江水拍打出來的鄉(xiāng)土文化
晚清文人眼中的早期花鼓戲
近代上海鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的風(fēng)俗畫卷
與上海開埠同步崛起
一幅先輩圖，滿紙辛酸淚
“馬夫阿六”的傳奇經(jīng)歷
申曲泰斗筱文濱的崛起
施春軒三闖天津衛(wèi)
王筱新熱唱《游碼頭》
四大班社鬧申江
滬劇西裝旗袍戲與
海派文化
申曲明星的搖籃
西裝旗袍戲的由來和興起
一份彌足珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)
申曲托拉斯的興衰
申江之花別樣紅
申曲皇后楊雅琴
“灘簧婆”被趕出學(xué)堂門
從小裁縫到紅小生
跑碼頭造就了“申曲皇帝”
從前有個(gè)小姑娘
一曲“讀信”熱爆上海灘
魅力長(zhǎng)存“楊八曲”
創(chuàng)造舞臺(tái)真善美
如夢(mèng)燦爛的藝術(shù)人生
戲曲現(xiàn)代戲舞臺(tái)的報(bào)春燕
《羅漢錢》唱響中南海
超越時(shí)空的藝術(shù)魅力
從《雷雨》看滬劇的曹禺情結(jié)
《蘆蕩火種》啟示錄
紅燈是怎樣點(diǎn)亮的？
新時(shí)期的再度輝煌
滬劇與電視的**次親密接觸
新時(shí)期的青春之歌
硬題材的軟處理
英雄花旦的自我超越
給新人以活的生命
依舊青青紫竹調(diào)
清麗玉蘭播芬芳
鄉(xiāng)音綿綿不了情
參考書目
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滬劇 節(jié)選
《滬劇》內(nèi)容簡(jiǎn)介：滬劇從發(fā)源之初起，就形成了反映現(xiàn)實(shí)生活的傳統(tǒng)。早期對(duì)子戲、同場(chǎng)戲以說新聞、唱新聞的形式描繪了清末市郊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的世俗風(fēng)情。進(jìn)入市區(qū)后義演出了大量的時(shí)裝劇，從不同的側(cè)面相當(dāng)完整而生動(dòng)地表現(xiàn)了上海十里洋場(chǎng)的都市生活風(fēng)貌。這類時(shí)裝戲被稱為“西裝旗袍戲”，約有250出，數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了，滬劇占裝戲和清裝戲。滬劇西裝旗袍戲吸收借鑒了現(xiàn)代話劇電影的藝術(shù)手法，又從社會(huì)新聞、現(xiàn)代小說和中外戲劇電影捕捉題材，進(jìn)行改編，適應(yīng)了市民觀眾新的審美需求，成為20世紀(jì)三四十年代滬劇演Ⅲ的主流。它促進(jìn)了滬劇劇場(chǎng)藝術(shù)和流派唱腔的形成，帶來了滬劇的繁榮興旺。滬劇西裝旗袍戲無論在上海地域文化史和中國(guó)現(xiàn)代戲曲史，還是中外文化交流史上都留下了濃墨重彩的一頁，同時(shí)為當(dāng)前開展中外文化比較學(xué)的研究提供了很有價(jià)值的新的課題。它的興盛也為新中國(guó)成立后滬劇大量創(chuàng)作演出現(xiàn)代戲積累了經(jīng)驗(yàn)。這是一份其他戲曲劇種缺乏的彌足珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。
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