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論語-全彩青少版 版權信息
- ISBN：9787546310213
- 條形碼：9787546310213 ; 978-7-5463-1021-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論語-全彩青少版 本書特色
《論語》是孔子與其弟子的語錄結集，儒家重要經典之一。結集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。
本書是中國古代儒家的一部重要經典，是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄。這部書大約*后編定于戰國初期。因其成于眾手，具體作者已難考定，但它集中地反映了孔子的思想。
論語-全彩青少版 內容簡介
《論語》為語錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為語”。此書成于眾手。早在春秋后期孔子設壇講學時期，其主體內容就已初始創成；經由孔子弟子和再傳弟子的代代傳授，并逐漸將傳誦的孔門語錄言行記錄下來，集腋成裘；*終在戰國初年匯輯論纂以成書，因此稱為“論”。儒家原始經典之一，是了解孔子哲學、政治、教育、倫理、文化主張及其學說的*直接、*可靠的資料。
論語-全彩青少版論語-全彩青少版 前言
《論語》一直是受人歡迎的儒家學派的經典著作之一，不過，近年來由于北師大教授于丹在中央電視臺“百家講壇”的播講，而更受讀者矚目。《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等并稱“四書五經”。通行本《論語))共二十篇。《論語》的語言簡潔精煉，含義深刻，其中有許多言論至今仍被世人視為至理名言。
作為一部優秀的語錄體散文集，《論語》以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了古代教育家孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發論辯，侃侃而談；或富于變化，娓娓動人。《論語》又善于通過神情語態的描寫，展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心， “夫子風采，溢于格言”；書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象。孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質、優點、缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨，表現了一個長者誨人不倦的可貴精神。《論語》也有自己的糟粕或消極之處，但它所反映出來的兩千多年前的社會人生精論，富有哲理的名句箴言，是中華民族文明程度的歷史展示。即使今天處在改革開放、經……
論語-全彩青少版 目錄
學而篇**
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
……
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
……
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論語-全彩青少版 節選
子張問孔子：“怎樣才可以治理政事呢？”孔子說：“崇尚五種美德，屏除四種惡政，就可以治理政事。”子張問：“五種美德是什么？”孔子答：“君子給人恩惠而自己無所耗費；使百姓勞作卻不怨恨；有欲望卻不過分貪圖；神情莊重而不傲慢；態度威嚴卻不兇猛。”子張問：“什么是‘給百姓以恩惠自己卻無所耗費呢？’”孔子說：“引導人民去做他們能得到好處的事，這不就是既給別人恩惠而自己又不耗費嗎？選擇適合百姓做的讓他們去做，誰又會怨恨呢？追求仁德便得到了仁德，還貪求什么呢？君子對待人，無論人數多少，勢力大小，都不怠慢他們，這不就是莊重而不傲慢嗎？君子衣冠整齊，目不斜視，使人望而生敬畏之心，這不就是威嚴而不兇猛嗎？”子張問：“什么叫四種惡政呢？”孔子說：“事先不去教化，(犯了法)就殺，叫做‘虐’；不加告誡，就要求成功，這叫‘暴’；不加監督而突然限制期限，這叫‘賊’；同樣給人財物，出手之際十分吝惜，叫‘有司’。”
本章是孔子對子張講述做官治理百姓的方法。孔子的“五美四德”是他政治主張的基本觀點，其中包含了許多我們現在看來也頗有見地的“以人為本”的思想。
例如，孔子提倡讓百姓去做那些對他們有好處的事情，選擇百姓愿意參與的勞動去做，反對對百姓亂加殺戮，反對驅使百姓做那些他們能力以外的事情。
從中可以看出孔子的仁治、德治思想，這些觀點對治理國家有著重要的借鑒意義。
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