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邵燕祥散文(插圖珍藏版) 版權信息
- ISBN：9787020074761
- 條形碼：9787020074761 ; 978-7-02-007476-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
邵燕祥散文(插圖珍藏版) 本書特色
《邵燕祥散文(插圖珍藏版)》：美文與華照相得益彰，既是伴君品味欣賞之佳作，又為珍藏饋贈之上品
邵燕祥散文(插圖珍藏版) 內容簡介
詩和散文的差別，至少一個分行一個不分行，我還是清楚的。但散文項下，又區別為散文、隨筆、小品、雜文，可就含糊了，只能偷懶，說“不求甚解”。二三十年問，人們說我寫的是雜文，我樂于點頭。不僅因為“雜文”有特定的內涵，即以魯迅為代表的“雜感文”，進行社會批評和文明批評，我多數所寫也大致如此，頗有附驥于魯迅的虛榮心；而且，文而稱“雜”，近于俞平伯《詩詞曲雜著》之所謂“雜”，我喜讀雜書，歆慕雜家，雜七雜八地寫些“雜”文，不是既可以自語，又可以語于人么。
邵燕祥散文(插圖珍藏版)邵燕祥散文(插圖珍藏版) 前言
有一位名家說他是左手寫詩、右手寫散文，或左手寫散文、右手寫詩，記不真了。我詩和散文都寫一點，卻都是用的右手。不是左右開弓，舞文弄墨，是一個字一個字苦苦寫下來的。
詩和散文的差別，至少一個分行一個不分行，我還是清楚的。但散文項下，又區別為散文、隨筆、小品、雜文，可就含糊了，只能偷懶，說“不求甚解”。
二三十年問，人們說我寫的是雜文，我樂于點頭。不僅因為“雜文”有特定的內涵，即以魯迅為代表的“雜感文”，進行社會批評和文明批評，我多數所寫也大致如此，頗有附驥于魯迅的虛榮心；而且，文而稱“雜”，近于俞平伯《詩詞曲雜著》之所謂“雜”，我喜讀雜書，歆慕雜家，雜七雜八地寫些“雜”文，不是既可以自語，又可以語于人么。
直到上世紀九十年代中，河北教育出版社要做一套專收散文的“三味叢書”，承韓羽先生介紹，約我加入。我苦苦搜尋舊稿，這樣就有了我的**本“真正的”散文集《舊時燕子》，雖說盡量求其“散”而避其“雜”，在五十至六十年代一輯，還是收入了幾篇“雜文”。在那本書的序言里我說了有關自己寫散文的一些想法。
現在這本散文選的前身，原是人文版一九四九年后“散文珍藏本”中的一卷，本來應該自選，我卻如上述因對什么叫散文拿不準，委托編輯部的王培元兄代為遴選編次。
邵燕祥散文(插圖珍藏版) 目錄
自序
**輯
愛荷華隨筆
《路翎小說選》評點
讀詩札記
紙窗
生命與色彩
冬日的花和烏
斷夢編年
玻璃窗
談吃
自然風
虹
白楊與風
豆
夕陽
黃鼬
風沙
泰山七題
剝毛豆
立冬
早秋情懷
《邵燕祥文抄》總序
第二輯
說自殺
論不宜巴望“好皇帝”
元宵話起哄
有感于培根的杰出與卑鄙
“娘打兒子”論
節日中的節日
話痛癢
幽默辨
說“后生可畏”
墓碣上的真話
辟“龍的傳人”
串胡同記
偶感三則
求藥、成仙與農民
夢醒后的啟蒙
手是干什么的
東車站
“嘲風月，弄花草”亦不易
拉鋸、翻餅及其他
——夜讀抄
英雄觀
說“白”
愷撒之死
頭腦簡單一例
還債意識
又提起了希特勒
皮毛論
找上帝
哀哉孔子
關于耳光
《圣經》擬作
眼睛
我亦懷舊
說“作”
超越痛苦
笑的遲早
乞丐、洋人和我
第三輯
《沉船》三題
望月
負疚的懷念——關于沈從文先生斷憶
論黃秋耘——為《當代文壇報·微型評論》作
重讀聶紺弩的詩
不諱言死
重讀《木魚歌》
一九九六年六月十日
《人生敗筆》序
老友謝林
吳祖光是怎樣一個人——《吳祖光·1957》序
為《回應韋君宜》作
歷史現場與個人記憶——《找靈魂·私人卷宗1946—1976》引言
《找靈魂》解題
常風紀念
落葉之思
為牧惠《滄海遺珠》作序
贈藍翎
**輯
愛荷華隨筆
《路翎小說選》評點
讀詩札記
紙窗
生命與色彩
冬日的花和烏
斷夢編年
玻璃窗
談吃
自然風
虹
白楊與風
豆
夕陽
黃鼬
風沙
泰山七題
剝毛豆
立冬
早秋情懷
《邵燕祥文抄》總序
第二輯
說自殺
論不宜巴望“好皇帝”
元宵話起哄
有感于培根的杰出與卑鄙
“娘打兒子”論
節日中的節日
話痛癢
幽默辨
說“后生可畏”
墓碣上的真話
辟“龍的傳人”
串胡同記
偶感三則
求藥、成仙與農民
夢醒后的啟蒙
手是干什么的
東車站
“嘲風月，弄花草”亦不易
拉鋸、翻餅及其他
——夜讀抄
英雄觀
說“白”
愷撒之死
頭腦簡單一例
還債意識
又提起了希特勒
皮毛論
找上帝
哀哉孔子
關于耳光
《圣經》擬作
眼睛
我亦懷舊
說“作”
超越痛苦
笑的遲早
乞丐、洋人和我
第三輯
《沉船》三題
望月
負疚的懷念——關于沈從文先生斷憶
論黃秋耘——為《當代文壇報·微型評論》作
重讀聶紺弩的詩
不諱言死
重讀《木魚歌》
一九九六年六月十日
《人生敗筆》序
老友謝林
吳祖光是怎樣一個人——《吳祖光·1957》序
為《回應韋君宜》作
歷史現場與個人記憶——《找靈魂·私人卷宗1946—1976》引言
《找靈魂》解題
常風紀念
落葉之思
為牧惠《滄海遺珠》作序
贈藍翎
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邵燕祥散文(插圖珍藏版) 節選
我隨著三位主編到丁玲處約寫關于胡也頻的文章，誰知拿到的是一篇借題發揮的文字，把《記丁玲》及其作者指責了一番。
回憶我知道丁玲的名字，還是從沈先生這本據說“編得很拙劣”的、充滿“胡言亂語”的《記丁玲》；讀了這本據說“不僅暴露了作者對革命的無知、無情，而且顯示了作者十分自得于自己對于革命者的歪曲和嘲弄”的書以后，不僅胡也頻烈士而且連丁玲也給我留下一個青年革命者的形象。在胡也頻被捕后，沈先生曾奔走營救，胡也頻犧牲而丁玲被捕并傳說也遇害以后，沈先生帶著感情寫出這本書來，總不是為了反對革命和誣蔑為革命死難的舊友的吧？
在郭沫若那里，沈先生是一九四八年被封為“反動派”的，而在丁玲那里，沈先生怕從一九三三年寫《記丁玲》一文時就該是“反動派”了。就因為并非革命者更不是共產黨員的沈從文，對參加了革命和共產黨的知識分子朋友有所批評嗎？還是其他的什么緣故？文學史家和將來的讀者會弄清這一切的。
我為我經手發出了這篇不得不發的文章，對沈先生感到歉疚，須知這不是在“文革”中或“文革”前，而是在一九八。年，但沈先生淡然置之，他對這一切大概已經習慣了——說習慣是不確切的，應該是對人情世態眾生相的洞察和徹悟。一九八六年，曾經是我的領導的顧文華在病中讀了我的詩話集《晨昏隨筆》，問我為什么沒有一語及于沈從文。如今他也去世了。他大約看過檔案，知道我和沈從文有一段文字緣。他不知道有些話當時是不便說的。
邵燕祥散文(插圖珍藏版) 作者簡介
邵燕祥，浙江蕭山人，1933年生于北平。1948年就讀于北平中法大學，1949年中斷學業。此后二三十多年，先后在中央人民廣播電臺和詩刊社供職，其問曾因文字獲罪。
讀中學時開始散文與新詩習作，在北平、天津等地報刊發表。后多年從事業余寫作。上世紀五十年代出版詩集《到遠方去》等五種；八十年代以來出版作品集近七十種，其中詩集《在遠方》、《遲開的花》，文集《憂樂百篇》、《邵燕祥隨筆》曾獲獎。近年有人生實錄《沉船》、《人生敗筆》、《找靈魂》、《邵燕祥自述》及《別了，毛澤東》問世。
讀中學時開始散文與新詩習作，在北平、天津等地報刊發表。后多年從事業余寫作。上世紀五十年代出版詩集《到遠方去》等五種；八十年代以來出版作品集近七十種，其中詩集《在遠方》、《遲開的花》，文集《憂樂百篇》、《邵燕祥隨筆》曾獲獎。近年有人生實錄《沉船》、《人生敗筆》、《找靈魂》、《邵燕祥自述》及《別了，毛澤東》問世。
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