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包郵 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)十五講
作者：李曦
所屬叢書(shū)：
名家通識(shí)講座書(shū)系
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
280
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)十五講 版權(quán)信息
- ISBN：9787301122235
- 條形碼：9787301122235 ; 978-7-301-12223-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)十五講 本書(shū)特色
《名家通識(shí)講座書(shū)系》是由北京大學(xué)發(fā)起，全國(guó)十多所重點(diǎn)大學(xué)和一些-科研單位協(xié)作編5的一套大型多學(xué)科普及讀物。全套書(shū)系計(jì)劃出版100種，涵蓋文、史、哲、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等各個(gè)主要學(xué)科領(lǐng)域，是高品位的學(xué)科普及讀物，能夠滿(mǎn)足社會(huì)上各類(lèi)讀者獲取知識(shí)與提高素養(yǎng)的要求，同時(shí)也是配合高校推進(jìn)素質(zhì)教育而設(shè)計(jì)的講座類(lèi)書(shū)系，可以作為大學(xué)本科生通識(shí)課(通選課)的教材和課外讀物。 本書(shū)為其中一冊(cè)，分十五講介紹了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的有關(guān)知識(shí)。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)十五講 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本專(zhuān)門(mén)介紹醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的倫理問(wèn)題的書(shū)。我們?cè)诖擞泻芏鄸|西要說(shuō)，比如對(duì)高昂醫(yī)療費(fèi)用的抱怨，對(duì)惡劣醫(yī)患關(guān)系的譴責(zé)，甚至是對(duì)醫(yī)學(xué)工作者職業(yè)操守的質(zhì)疑。當(dāng)然，我們也有很多東西要了解，比如應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待試管嬰兒，代理母親與通常理解的母親有什么不同，克隆人究竟在道德上是否應(yīng)該被允許。不過(guò)，作為本書(shū)的主旨之一，我們希望這里的討論是建立在理性基礎(chǔ)之上的，而不是像日常生活中的閑談那樣，過(guò)多地?fù)诫s了情感的成分。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)十五講 目錄
名家通識(shí)講座書(shū)系總序
本書(shū)系編審委員會(huì)
**講 倫理學(xué)與規(guī)范倫理學(xué)的主要理論
一 倫理學(xué)與規(guī)范倫理學(xué)
二 功利主義的主要特征
三 功利主義的劃分和功利主義的困難
四 行為義務(wù)論和準(zhǔn)則義務(wù)論
五 康德的準(zhǔn)則義務(wù)論
六 行動(dòng)導(dǎo)向的倫理理論的困難
七 美德倫理理論
第二講 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)概述
一 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的傳統(tǒng)
二 生命倫理學(xué)的興起與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展
三 誓言與規(guī)范
四 生命的意義
五 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則
六 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本概念
第三講 醫(yī)患關(guān)系
一 一種特殊的人際關(guān)系
二 理想與現(xiàn)實(shí)
三 醫(yī)患關(guān)系的模式
四 患者的權(quán)利與義務(wù)
五 醫(yī)患糾紛的起因
六 醫(yī)患糾紛的防患
第四講 醫(yī)務(wù)人員的人際關(guān)系
一 何謂醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系
二 醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的模式
三 醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的道德規(guī)范
——?dú)v史回顧
四 醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的道德規(guī)范
——我們的回答
五 醫(yī)生與護(hù)士
第五講 醫(yī)者與社會(huì)
一 醫(yī)者的社會(huì)責(zé)任
二 技術(shù)使用的誤區(qū)
三 家庭病床與健康教育
四 生命質(zhì)量控制
第六講 臨床診療的道德規(guī)范
一 診斷與檢查
二 用藥與用刀
三 精神障礙患者的尊嚴(yán)
四 對(duì)女性患者的呵護(hù)與尊重
五 兒童的保護(hù)
第七講 護(hù)理道德
一 護(hù)理與護(hù)理道德
二 護(hù)士的角色
三 基礎(chǔ)護(hù)理與整體護(hù)理道德
四 門(mén)診護(hù)理與急診護(hù)理道德
第八講 預(yù)防醫(yī)學(xué)道德
一 預(yù)防醫(yī)學(xué)與預(yù)防醫(yī)學(xué)道德
二 環(huán)境保護(hù)與食品衛(wèi)生
三 職業(yè)危害因素的預(yù)防
四 傳染性疾病與慢性非傳染性疾病預(yù)防
五 突發(fā)事件處理與社區(qū)服務(wù)
第九講 醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的道德規(guī)范
一 醫(yī)學(xué)研究與道德規(guī)范
二 動(dòng)物實(shí)驗(yàn)與動(dòng)物的權(quán)利
三 人體實(shí)驗(yàn)、知情同意與倫理審查
四 尸體解剖與死者的尊嚴(yán)
第十講 醫(yī)學(xué)道德的培育
一 道德教育
二 道德修養(yǎng)
三 道德監(jiān)督
第十一講 器官移植的倫理問(wèn)題
一 何謂器官移植
二 與供體相關(guān)的倫理問(wèn)題
三 與受體相關(guān)的倫理問(wèn)題
四 器官移植與資源分配
五 準(zhǔn)則與法律
第十二講 基因診斷與基因治療的倫理問(wèn)題
一 基因與基因性疾病
二 基因診斷的倫理爭(zhēng)論
三 常規(guī)基因治療的道德辯護(hù)
四 產(chǎn)前基因治療的倫理問(wèn)題
第十三講 人類(lèi)輔助生殖技術(shù)與生殖性人類(lèi)克隆的倫理問(wèn)題
一 人類(lèi)輔助生殖技術(shù)與人類(lèi)克隆技術(shù)
二 人類(lèi)輔助生殖技術(shù)共同的倫理問(wèn)題
三 人工授精
四 試管嬰兒
五 代理生殖
六 生殖性人類(lèi)克隆
第十四講 人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究的倫理問(wèn)題
一 人類(lèi)干細(xì)胞與人類(lèi)胚胎干細(xì)胞
二 醫(yī)學(xué)承諾之問(wèn)的張力
三 胚胎的道德地位與人類(lèi)尊嚴(yán)
四 意圖的區(qū)分
五 手段的差別
六 不同的視角
第十五講 人體死亡的倫理問(wèn)題
一 死亡與安樂(lè)死
二 殺人之惡與愛(ài)人之善
三 雙重效應(yīng)學(xué)說(shuō)
四 殺人與任由死亡
五 其他問(wèn)題
六 臨終關(guān)懷
后記
本書(shū)系編審委員會(huì)
**講 倫理學(xué)與規(guī)范倫理學(xué)的主要理論
一 倫理學(xué)與規(guī)范倫理學(xué)
二 功利主義的主要特征
三 功利主義的劃分和功利主義的困難
四 行為義務(wù)論和準(zhǔn)則義務(wù)論
五 康德的準(zhǔn)則義務(wù)論
六 行動(dòng)導(dǎo)向的倫理理論的困難
七 美德倫理理論
第二講 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)概述
一 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的傳統(tǒng)
二 生命倫理學(xué)的興起與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的發(fā)展
三 誓言與規(guī)范
四 生命的意義
五 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則
六 醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本概念
第三講 醫(yī)患關(guān)系
一 一種特殊的人際關(guān)系
二 理想與現(xiàn)實(shí)
三 醫(yī)患關(guān)系的模式
四 患者的權(quán)利與義務(wù)
五 醫(yī)患糾紛的起因
六 醫(yī)患糾紛的防患
第四講 醫(yī)務(wù)人員的人際關(guān)系
一 何謂醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系
二 醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的模式
三 醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的道德規(guī)范
——?dú)v史回顧
四 醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的道德規(guī)范
——我們的回答
五 醫(yī)生與護(hù)士
第五講 醫(yī)者與社會(huì)
一 醫(yī)者的社會(huì)責(zé)任
二 技術(shù)使用的誤區(qū)
三 家庭病床與健康教育
四 生命質(zhì)量控制
第六講 臨床診療的道德規(guī)范
一 診斷與檢查
二 用藥與用刀
三 精神障礙患者的尊嚴(yán)
四 對(duì)女性患者的呵護(hù)與尊重
五 兒童的保護(hù)
第七講 護(hù)理道德
一 護(hù)理與護(hù)理道德
二 護(hù)士的角色
三 基礎(chǔ)護(hù)理與整體護(hù)理道德
四 門(mén)診護(hù)理與急診護(hù)理道德
第八講 預(yù)防醫(yī)學(xué)道德
一 預(yù)防醫(yī)學(xué)與預(yù)防醫(yī)學(xué)道德
二 環(huán)境保護(hù)與食品衛(wèi)生
三 職業(yè)危害因素的預(yù)防
四 傳染性疾病與慢性非傳染性疾病預(yù)防
五 突發(fā)事件處理與社區(qū)服務(wù)
第九講 醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)的道德規(guī)范
一 醫(yī)學(xué)研究與道德規(guī)范
二 動(dòng)物實(shí)驗(yàn)與動(dòng)物的權(quán)利
三 人體實(shí)驗(yàn)、知情同意與倫理審查
四 尸體解剖與死者的尊嚴(yán)
第十講 醫(yī)學(xué)道德的培育
一 道德教育
二 道德修養(yǎng)
三 道德監(jiān)督
第十一講 器官移植的倫理問(wèn)題
一 何謂器官移植
二 與供體相關(guān)的倫理問(wèn)題
三 與受體相關(guān)的倫理問(wèn)題
四 器官移植與資源分配
五 準(zhǔn)則與法律
第十二講 基因診斷與基因治療的倫理問(wèn)題
一 基因與基因性疾病
二 基因診斷的倫理爭(zhēng)論
三 常規(guī)基因治療的道德辯護(hù)
四 產(chǎn)前基因治療的倫理問(wèn)題
第十三講 人類(lèi)輔助生殖技術(shù)與生殖性人類(lèi)克隆的倫理問(wèn)題
一 人類(lèi)輔助生殖技術(shù)與人類(lèi)克隆技術(shù)
二 人類(lèi)輔助生殖技術(shù)共同的倫理問(wèn)題
三 人工授精
四 試管嬰兒
五 代理生殖
六 生殖性人類(lèi)克隆
第十四講 人類(lèi)胚胎干細(xì)胞研究的倫理問(wèn)題
一 人類(lèi)干細(xì)胞與人類(lèi)胚胎干細(xì)胞
二 醫(yī)學(xué)承諾之問(wèn)的張力
三 胚胎的道德地位與人類(lèi)尊嚴(yán)
四 意圖的區(qū)分
五 手段的差別
六 不同的視角
第十五講 人體死亡的倫理問(wèn)題
一 死亡與安樂(lè)死
二 殺人之惡與愛(ài)人之善
三 雙重效應(yīng)學(xué)說(shuō)
四 殺人與任由死亡
五 其他問(wèn)題
六 臨終關(guān)懷
后記
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醫(yī)學(xué)倫理學(xué)十五講 節(jié)選
這是一本專(zhuān)門(mén)介紹醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的倫理問(wèn)題的書(shū)。我們?cè)诖擞泻芏鄸|西要說(shuō)，比如對(duì)高昂醫(yī)療費(fèi)用的抱怨，對(duì)惡劣醫(yī)患關(guān)系的譴責(zé)，甚至是對(duì)醫(yī)學(xué)工作者職業(yè)操守的質(zhì)疑。當(dāng)然，我們也有很多東西要了解，比如應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待試管嬰兒，代理母親與通常理解的母親有什么不同，克隆人究竟在道德上是否應(yīng)該被允許。不過(guò)，作為本書(shū)的主旨之一，我們希望這里的討論是建立在理性基礎(chǔ)之上的，而不是像日常生活中的閑談那樣，過(guò)多地?fù)诫s了情感的成分。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)十五講 作者簡(jiǎn)介
李本富，1939年生，1965年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系。曾任中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會(huì)主任委員，現(xiàn)為北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教研室研究員、北京大學(xué)第一醫(yī)院婦產(chǎn)科醫(yī)生，兼任衛(wèi)生部醫(yī)學(xué)倫理專(zhuān)家委員會(huì)委員，北京市醫(yī)學(xué)倫理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)性學(xué)會(huì)常務(wù)理事兼學(xué)術(shù)部部長(zhǎng)，國(guó)家醫(yī)學(xué)考試中心試題開(kāi)發(fā)專(zhuān)家委員會(huì)委員，中國(guó)人類(lèi)基因組倫理、法律、社會(huì)問(wèn)題委員會(huì)委員等等。在國(guó)內(nèi)外先后發(fā)表文章120余篇，主審、主編和參編教材、專(zhuān)著35本。享受?chē)?guó)家政府津貼。 李曦，1997、2000年畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)，獲醫(yī)學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位，2005年畢業(yè)于北京大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)在中國(guó)科普研究所工作，主要從事生命倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)健康傳播領(lǐng)域的研究。
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