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大理州彝族社會歷史調查 版權信息
- ISBN：9787105087419
- 條形碼：9787105087419 ; 978-7-105-08741-9
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
大理州彝族社會歷史調查 本書特色
《大理州彝族社會歷史調查》為國家民委民族問題五種叢書，中國少數民族社會歷史調查資料叢刊之一。
大理州彝族社會歷史調查 內容簡介
《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作所搜集到的資料，20世紀80年代以后由各省、自治區陸續分別出版，全套社會歷史調查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數民族社會歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評。 《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發揮這些歷史調查資料的作用，促進各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”，國家民委決定修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》，并將其列為國家民委重點科研項目。 本次修訂再版，在尊重史實，基本保持原貌，統一體例、版式的總原則下，主要是訂正錯誤，并以修訂注釋的形式增補新的人口數據和地方行政隸屬的變化情況。另外，原書中統計數據存在的問題較多，但因無資料可查核，部分只能保持原貌，僅供參考。《崩龍族社會歷史調查》、《新疆牧區社會歷史調查》不再單獨出版。新增《吉林省朝鮮族社會歷史調查》、、《土家族社會歷史調查》、《四川木里藏族自治縣藏族納西族社會歷史調查》、《廣東海南少數民族社會歷史調查資料匯編》4本。修訂本合計為86種147本。
大理州彝族社會歷史調查 目錄
大理州彝族的源流和支系民國二十八年大理地區7個縣的彝族情況南澗彝族《羅氏家譜》南澗彝族《查氏家譜》南澗彝族《記錄自氏宗譜》南澗彝族《自氏家譜》南澗彝族《左氏祠碑》左氏源流譜序（碑一）左氏歷代宗親遠近高曾祖考妣之靈位（碑二）左世宗族世系譜總圖（碑三）謹按世譜歷有明箴遷移茲土者碑（碑四）謹按世譜歷有明箴遷移茲土者（接上碑，碑五）巍山西山彝族企業情況調查巍山彝族地區碑刻資料六件茶鳳山碑記蒙化府知府為懇恩嘗示招扶哨兵把守地方事據（碑）蒙化靈泉碑記有食上村村規民約碑流芳百世字琮墓碑文巍山彝族史幾件資料一、閉耀東事跡二、永進彝鄉的反清斗爭人物述略三、巍山的古彝村巍山彝族資料兩則永垂不巫（碑）墨氏家譜巍山彝族源于南詔烏蠻的資料調查一、巍山彝族的歷史和現狀資料二、巍山地名和彝族族稱資料三、尚留在巍山彝族中的南詔烏蠻習俗四、有關南詔王室族屬的新資料關于南詔王室蒙氏后裔的口碑資料一、詔母騎仙驢二、蜢蟆寨三、紅鼻子小孩四、張氏太太五、天摩牙寺六、三鶴洞七、武德將軍六十花甲合八字歌祥云縣彝族資料一則《梅常墓志》碑和《自敘碑記施清墓志銘》碑《梅常墓志》碑《自敘碑記施清墓志銘》碑云龍縣、漾濞縣羅武人的歷史調查羅武的歷史和遷入時間考證羅武人的分支和字忠世系云龍羅武人的習俗和經濟狀況一、居所和服飾二、婚喪習俗三、生產和經濟狀況李文學、杜文秀農民起義資料巍山縣永建鄉彝族婚俗調查大理州部分彝族地區社會調查一、彝族起源的傳說二、社會生產力三、風俗習慣四、宗教信仰五、禁忌六、與風俗習慣相關的傳說七、鄉規民約碑八、民族語言與文化九、彝族蒙氏家譜漾濞彝族“臘羅”支系喪葬禮儀調查南澗公郎土主廟調查漾濞彝語地名來歷類別初分彝族“二月八”節日調查一、節日形成的歷史淵源二、節日的形式和內容三、節日的發展密伺節和星回節的由來彝族中草藥名醫李桐彌渡縣朵古彝族鄉經濟狀況調查彌渡縣石甲彝族鄉今昔調查一、哨塘的歷史追溯二、族源及遺俗三、中華人民共和國成立前的石甲四、中華人民共和國成立后的石甲五、十一屆三中全會后的變化六、山村建設和人民生活南澗彝族民間歌舞調查磨秋·啊喇闋一、磨秋二、啊喇闋研究蒙化土官歷史的又一份珍貴資料一、蒙化左土官記事抄本二、蒙化左氏簪纓人物圖巍山地區佛教歷史和現狀調查一、巍山的佛教寺院二、巍山的古塔三、巍山佛教的主要節日和經籍四、巍山歷史上的著名僧人和居士五、巍山主要佛寺碑刻注釋六、源遠流長的巍山佛教歷史后記修訂后記
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大理州彝族社會歷史調查 節選
《大理州彝族社會歷史調查》內容為：《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》是國家民委《民族問題五種叢書》之五，內容包括了20世紀50年代中央訪問團收集的資料，全國人大民委、中央民委等組織民族社會歷史調查以及民族識別等工作所搜集到的資料，20世紀80年代以后由各省、自治區陸續分別出版，全套社會歷史調查資料叢刊共有84種145本。這些資料集中記錄了我國少數民族社會歷史的基本情況，是民族研究和民族工作中的重要參考資料，受到了各方面的歡迎和好評。《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》問世以來，民族自治地方社會和文化發展取得了長足進步，各方面情況有了不少變化，為了進一步發揮這些歷史調查資料的作用，促進各民族“共同團結奮斗，共同繁榮發展”，國家民委決定修訂、再版《中國少數民族社會歷史調查資料叢刊》，并將其列為國家民委重點科研項目。
大理州彝族社會歷史調查 相關資料
插圖：大理州彝族的源流和支系云南省大理白族自治州位于祖國的西南邊疆，處在滇西北腹地，東連本省的楚雄彝族自治州，南和思茅、臨滄地區毗鄰，西接保山地區及怒江傈僳族自治州，北與麗江地區接壤，總面積28 356平方公里。州內居住著漢、白、彝、回、傈僳、苗、納西、藏、阿昌、傣、壯、布朗、拉祜等民族，總人口2 781 400多人（1984年人口統計數字），其中彝族人口有323 500多人，占全州總人口的11.6％。他們以大分散、小聚居的形式，在全州所轄的12個縣（市）中均有分布，以依山而居的傳統，聚居于南澗、漾濞、巍山、彌渡、祥云、云龍、永平7個縣。按地理位置看，他們居住于滇西橫斷山脈的云嶺、怒江的周圍，聚居于洱海盆地之南。州內有南澗、漾濞兩個彝族自治縣和巍山彝族回族自治縣。 大理州的彝族歷史悠久，據史料記載和考古發掘，其民族是以“旄牛徼外”南下的古羌人這個人群共同體為基礎，融合了當地眾多的土著部落、部族，隨著社會經濟的發展而形成的。先秦時期，在整個西南地區活動著的原始氏族、部落群體分別組成了幾個大的近親集團，又稱之為近親部落群體，基本上可分為三個大的近親部落群體。即氐羌系統的部落群體，百濮（孟高棉）系統的部落群體和百越系統的部落群體。大理州的彝族先民在這時主要屬于氐羌系統的部落群體，也有一部分屬于百濮（孟高棉）系統的部落群體和屬于百越系統的部落群體。秦漢時期，大理州彝族先民和整個西南地區的其他少數民族先民一樣，屬于“西南夷”，在“西南夷”下又各成部落。《史記·西南夷列傳》載：“西南夷君長以什數，夜郎最大；其西，靡莫之屬以什數，滇最大；自滇以北，君長以什數，邛都最大
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