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學(xué)術(shù)卷-俞偉超先生紀(jì)念文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787501024858
- 條形碼：9787501024858 ; 978-7-5010-2485-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
學(xué)術(shù)卷-俞偉超先生紀(jì)念文集 本書特色
★16開精裝，文物出版社出版
★俞偉超是中國著名考古學(xué)家，被譽為“新考古學(xué)派”的開拓者，我國水下考古、航空考古、環(huán)境考古及古代遺傳物質(zhì)考古等新學(xué)科的奠基人
★俞偉超長期研究考古學(xué)、先秦兩漢史，取得多方面的成就，論著有《三門峽漕運遺跡》《先秦兩漢考古學(xué)論集》《古史的考古學(xué)探索》《考古學(xué)伊甸園》等
★北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中國國家博物館聯(lián)合編著
★本書所收文章重點介紹了自20世紀(jì)60年代以來影響較大的美國新考古學(xué)派的理論和方法，并在考古實踐中得到了檢驗
20世紀(jì)70年代后期我國的改革開放使西方的各種學(xué)術(shù)思想一時如潮水般被介紹進(jìn)來，形成對我國社會科學(xué)各學(xué)科的一種強大沖擊。面對這種沖擊，中國的考古界困惑了，俞偉超先生困惑了。為了擺脫困惑，推進(jìn)中國考古學(xué)的發(fā)展，與生俱來的銳意進(jìn)取性格，使俞偉超先生從20世紀(jì)80年代中期起，開始了他學(xué)術(shù)生涯中*為艱難的一次學(xué)術(shù)思想攀援。與前期的攀援截然不同，那時他不過是眾多攀援者中的可畏后生，現(xiàn)在卻是攀援隊伍的主帥，集成敗功過的歷史責(zé)任于一身。攀援的主峰仍然是考古學(xué)的目的論和方法論。
這是一次歷時近十年的漫長、痛苦而危險的攀援。為了尋找攀援的途徑，他組織人系統(tǒng)翻譯出版了西方特別是美國二戰(zhàn)后考古學(xué)、人類學(xué)各學(xué)派的代表性理論文章，并通過批判性的深入思考和比較對這些學(xué)術(shù)思潮進(jìn)行了梳理，以便吸收其中的合理成分。在這一過程中，他著文重點介紹了自20世紀(jì)60年代以來影響較大的美國新考古學(xué)派的理論和方法，并在考古實踐中進(jìn)行了檢驗。
頓時，誤解的批評、冷峭的責(zé)難接踵而來，似乎他成了新考古學(xué)派在中國的總代表，這使他倍感孤獨和寂寞。但他并沒有因此停息哲學(xué)的思考，放慢攀援的節(jié)律，他義無反顧地繼續(xù)前行了。
后來，他在回憶起這段經(jīng)歷時，用深沉的語調(diào)自慰說 “孤獨、寂寞、苦悶、彷徨地跋涉人生，大概是思想家和詩人注定的命運”。
20世紀(jì)90年代中期，他終于完成了這次脫胎換骨“涅檠”式的攀援，實現(xiàn)了學(xué)術(shù)思想的再一次升華。
學(xué)術(shù)卷-俞偉超先生紀(jì)念文集 內(nèi)容簡介
簡介
俞偉超先生是我國當(dāng)代著名的考古學(xué)家，為中國考古學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。本書為俞偉超先生的友人、學(xué)生等為了懷念俞先生而編寫的學(xué)術(shù)文集，內(nèi)容涉及考古學(xué)理論與方法、中國古代文明、古文字學(xué)、新石器時代考古、夏商周考古、漢唐考古、中西文化交流及科技考古等諸多研究方向，具有一定的學(xué)術(shù)價值。
學(xué)術(shù)卷-俞偉超先生紀(jì)念文集 目錄
一座用生命和智慧熔鑄的學(xué)術(shù)豐碑（代序）——俞偉超先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)評述思想是考古學(xué)的工具——論俞偉超的考古學(xué)理論與實踐楚文化淵源探索的回顧與思考——懷念俞偉超先生類型學(xué)的類型——考古類型學(xué)方法論的檢討“系列樣品”的考古質(zhì)疑科技考古概述三大區(qū)交匯與中國文明起源中國數(shù)字的產(chǎn)生與文字的起源史前私有制的起源與發(fā)展——湘西北澧陽平原個案的分析與研究試論班村遺址前仰韶時期文化遺存山東泗水尹家城遺址龍山文化的再分析中國新石器時代使用豬進(jìn)行祭祀和隨葬的研究天山北路墓地一期遺存分析從“夏商周斷代工程”到“中華文明探源工程”——夏商考古學(xué)文化研究摭拾從夏聚到商城——垣曲古城南關(guān)夏商聚落演變試探商湯伐桀經(jīng)行路線新探“虎食人卣”及相關(guān)圖像的史影蠡測夫*申鼎、自余鐘與鄰子受鐘銘文研究周原考古札記四則由周原遺址陶文“周”論“周”地與先周文化試論周代棺槨構(gòu)筑程序及相關(guān)葬儀試論中國昭穆制度的起源從山東小邾國的考古新發(fā)現(xiàn)談中國早期國家的形成與發(fā)展——中國早期文明研究札記之四晉都新田的年代和布局漢代京城、帝陵的考古發(fā)掘與研究尊者無形：秦漢陵墓隨葬人俑的思考——中國古代文明的一個重要特點胡漢戰(zhàn)爭畫像與胡漢戰(zhàn)爭中國早期佛像的重要發(fā)現(xiàn)——論重慶新發(fā)現(xiàn)的紀(jì)年錢樹佛像匈奴、鮮卑的金屬飾牌中國古代的徒刑及刑名的演變?nèi)毡竟糯拇笸趿陥@與國造墓園北齊東安王婁睿墓服飾研究日藏人華粟特人石床榻舞蹈圖鄭和捐抄《妙法蓮花經(jīng)》手卷調(diào)查記
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學(xué)術(shù)卷-俞偉超先生紀(jì)念文集 節(jié)選
學(xué)術(shù)卷-俞偉超先生紀(jì)念文集 作者簡介
俞偉超（1933年—2003年），考古學(xué)家，上海出生，祖籍江蘇江陰。年少聰明，16歲即考入北京大學(xué)，1954年畢業(yè)后分配至中國科學(xué)院考古研究所工作。1957年進(jìn)北大攻讀研究生，畢業(yè)后留校任教，歷任講師、副教授、教授、系黨總支書記、校學(xué)術(shù)委員會委員。1985年至1998年任中國歷史博物館館長、學(xué)術(shù)委員會主任，三峽建設(shè)委員會文物保護(hù)組組長、國家文物委員會委員、國家文物局考古專家組成員、中國考古學(xué)會副理事長、保利藝術(shù)博物館名譽館長、中國人類基因組多樣性委員會六人專家組成員。同時兼任北京大學(xué)、中國科技大學(xué)、南開大學(xué)、南京大學(xué)等高校的學(xué)術(shù)委員、兼職教授。
俞偉超在考古類型學(xué)、考古地層學(xué)、文化因素分析、考古學(xué)文化論、周代用鼎制度、古代公社組織、楚文化、漢文化、羌戎文化等方面的研究有獨特見解。曾主持白鹿原墓葬、湖北班村、長江三峽文物保護(hù)等重要考古工作，在考古學(xué)理論建設(shè)、田野發(fā)掘、多學(xué)科綜合研究等領(lǐng)域均有突出成就，被譽為“新考古學(xué)派”的開拓者，也是我國水下考古、航空考古、環(huán)境考古及古代遺傳物質(zhì)考古等新學(xué)科的奠基人。他在博物館學(xué)、文物管理與保護(hù)等領(lǐng)域均有很大貢獻(xiàn)。
其論著豐富，代表作是：《三門峽漕運遺跡》（科學(xué)出版社1959年出版）、《先秦兩漢考古學(xué)論集》（文物出版社1985年出版）、《中國古代公社組織的考察》（文物出版社1988年出版）、《考古學(xué)是什么》（中國社會科學(xué)出版社1996年出版）。他還主編了大型圖錄《華夏之路》、《中國通史陳列》。
專著有《考古學(xué)是什么》、《古史的考古學(xué)探索》、《考古學(xué)伊甸園》、《考古類型學(xué)的理論和實踐》等。
商品評論(5條)
- 主題：內(nèi)容豐富，易懂
剛看了半本，里頭討論的內(nèi)容很豐富（其實還蠻適合新手讀的，不會特別艱澀，看得很快樂）目前印象比較深的是前面關(guān)于類型學(xué)和地層學(xué)的討論，夏商周斷代工程那塊的辯論一直有所耳聞但沒有看過具體粉絲，這里作者寫的關(guān)于系列樣品的質(zhì)疑就很詳細(xì)，也很有說服力。（有空應(yīng)該把當(dāng)初的文章找出來看的） 后面簡單翻了下，還沒看，感覺也是很有意思的問題
- 主題：好書，推薦一下
本書為俞偉超先生的友人、學(xué)生等為了懷念俞先生而編寫的學(xué)術(shù)文集，內(nèi)容涉及考古學(xué)理論與方法、中國古代文明、古文字學(xué)、新石器時代考古、夏商周考古、漢唐考古、中西文化交流及科技考古等諸多研究方向，具有一定的學(xué)術(shù)價值。
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