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包郵 實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他-涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選-第六卷
作者：涂紀(jì)亮
所屬叢書：
涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選
開本：
16開
頁數(shù)：
927
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他-涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選-第六卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787307062283
- 條形碼：9787307062283 ; 978-7-307-06228-3
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他-涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選-第六卷 本書特色
《實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他》由武漢大學(xué)出版社出版。
實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他-涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選-第六卷 目錄
序言**章 導(dǎo)論**節(jié) 實(shí)用主義與美國(guó)社會(huì)第二節(jié) 實(shí)用主義的思想淵源第三節(jié) 實(shí)用主義的歷史發(fā)展第二章 實(shí)在前言**節(jié) 皮爾士論實(shí)在的類型、客觀性和可知性第二節(jié) 詹姆斯的認(rèn)識(shí)論的實(shí)在論第三節(jié) 杜威論實(shí)在與情境第四節(jié) 米德論實(shí)在、知覺對(duì)象和科學(xué)對(duì)象第五節(jié) 布里奇曼的操作主義實(shí)在論第六節(jié) 劉易斯對(duì)“實(shí)在”的理解第七節(jié) 蒯因論本體論的承諾第八節(jié) 塞拉斯的科學(xué)實(shí)在論第九節(jié) 戴維森的“無指稱”、“無對(duì)照”的實(shí)在論第十節(jié) 普特南的科學(xué)實(shí)在論、內(nèi)在實(shí)在論和自然實(shí)在論第十一節(jié) 羅蒂的反實(shí)在論小結(jié)第三章 經(jīng)驗(yàn)前言**節(jié) 詹姆斯的徹底經(jīng)驗(yàn)主義第二節(jié) 杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義第三節(jié) 莫里斯的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)主義第四節(jié) 蒯因的自然主義的經(jīng)驗(yàn)主義小結(jié)第四章 認(rèn)識(shí)前言**節(jié) 皮爾士論懷疑、信念與科學(xué)方法第二節(jié) 詹姆斯論認(rèn)識(shí)的性質(zhì)、方式與方法第三節(jié) 杜威論認(rèn)識(shí)對(duì)象與認(rèn)識(shí)過程第四節(jié) 米德論心靈與自我第五節(jié) 劉易斯論先驗(yàn)知識(shí)和后驗(yàn)知識(shí)第六節(jié) 蒯因的自然主義認(rèn)識(shí)論第七節(jié) 塞拉斯論觀察框架、理論框架以及“所與”神話第八節(jié) 戴維森的整體論的認(rèn)識(shí)論第九節(jié) 普特南論心靈與世界第十節(jié) 羅蒂的反二元論、反再現(xiàn)論和反基礎(chǔ)論小結(jié)第五章 真理前言**節(jié) 皮爾士論真理的性質(zhì)第二節(jié) 詹姆斯論符合、證實(shí)與效用第三節(jié) 杜威論真理與工具性、可操作性、可斷定性第四節(jié) 布里奇曼的操作主義真理觀第五節(jié) 劉易斯論先驗(yàn)真理與經(jīng)驗(yàn)真理第六節(jié) 蒯因?qū)Ω鞣N真理觀的評(píng)價(jià)
展開全部
實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他-涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選-第六卷 節(jié)選
《實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他》首先在導(dǎo)論中概述實(shí)用主義產(chǎn)生的社會(huì)背景、思想淵源以及實(shí)用主義各個(gè)發(fā)展階段的代表人物的簡(jiǎn)況，為讀者提供實(shí)用主義的概貌，然后以主要篇幅，分別詳細(xì)考察“實(shí)在”、“經(jīng)驗(yàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“真理”、“意義”、“道德”、“科學(xué)”、“宗教”、“社會(huì)”和“政治”這十個(gè)基本觀念。這里對(duì)“觀念”一詞作比較廣泛的理解，用它意指實(shí)用主義者對(duì)某一領(lǐng)域或某個(gè)問題的總的看法，例如，“實(shí)在”這個(gè)觀念意指他們的有關(guān)本體論的看法，“認(rèn)識(shí)”這個(gè)觀念意指他們的有關(guān)認(rèn)識(shí)論的看法。粗略說來，實(shí)用主義者普遍關(guān)注“實(shí)在”、“認(rèn)識(shí)”、“真理”和“意義”這四個(gè)基本觀念，對(duì)它們的論述較多，對(duì)其余六個(gè)基本觀念論述較少。在每一章中，首先在其前言中簡(jiǎn)略概述某一基本觀念在西方哲學(xué)史上的歷史演變和在現(xiàn)代西方哲學(xué)中的地位，為其后闡述實(shí)用主義者對(duì)該觀念的看法提供一個(gè)概括的思想背景，然后按歷史順序盡可能客觀地陳述有關(guān)實(shí)用主義者對(duì)該觀念的看法，*后在小結(jié)中分析比較這些看法的異同，梳理它們的演變過程，必要時(shí)還要把他們的看法與其他哲學(xué)流派的看法相比較，了解他們是怎樣相互影響的。這里需要附帶說明，所謂“盡可能客觀地”指的是這種陳述不可能完全不帶有《實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他》作者的個(gè)人見解，例如，作者對(duì)哲學(xué)家的有關(guān)資料的挑選、理解以及轉(zhuǎn)述都自然含有作者的主觀見解。作者力圖以這種盡可能客觀的陳述，既為自己在其后所作的分析和評(píng)論提供比較充實(shí)可靠的理論根據(jù)，也為讀者和專家進(jìn)一步對(duì)該觀念的分析和研究，提供一些參考資料。與此相關(guān)，我把自己的分析和評(píng)論置于《實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他》各章的前言、小結(jié)和全書的結(jié)束語之中，盡量把自己的分析和評(píng)論與實(shí)用主義哲學(xué)家們的論述分離開來以免混淆。
實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義及其他-涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選-第六卷 作者簡(jiǎn)介
p>涂紀(jì)亮生于1926年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)、史
學(xué)、哲學(xué)學(xué)部榮譽(yù)學(xué)部委員，哲學(xué)研究所研究員，博士
生導(dǎo)師，中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)，中國(guó)翻譯
協(xié)會(huì)名譽(yù)理事。除《涂紀(jì)亮哲學(xué)論著選》(6卷)收入
的論著外，還主編了《當(dāng)代西方著名哲學(xué)家評(píng)傳》
(1 0卷)、《維特根斯坦全集
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