新世紀(jì)少年百科知識(shí)博覽-學(xué)理學(xué)說 版權(quán)信息
- ISBN:9787500791874
- 條形碼:9787500791874 ; 978-7-5007-9187-4
- 裝幀:暫無
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新世紀(jì)少年百科知識(shí)博覽-學(xué)理學(xué)說 本書特色
如果說知識(shí)是無邊的大海,那么我們送給你一艘遠(yuǎn)航的艦船;如果你想遨游這片大海,那么我們將船舵交給喜歡遠(yuǎn)航的你。
新世紀(jì)少年百科知識(shí)博覽-學(xué)理學(xué)說 內(nèi)容簡(jiǎn)介
一、《新世紀(jì)少年百科知識(shí)博覽》共16個(gè)分冊(cè),講解包括人類、自然、社會(huì)、技術(shù)、文化、科學(xué)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí),涉及到70多個(gè)方面和學(xué)科的內(nèi)容。為使讀者在短時(shí)間內(nèi)獲得較多知識(shí),采用條目方式編寫。書中共收入條目6000千余條,條目以詞或詞組或聯(lián)合詞等人們習(xí)慣的形式列出,按照經(jīng)過設(shè)計(jì)的知識(shí)系統(tǒng)順序排列,正文后有按拼音字母排列的索引。這樣,本書所講內(nèi)容既保持了知識(shí)的完整和系統(tǒng),便于讀者閱讀瀏覽;又具有檢索功能,便于盡快查找。
二、各分冊(cè)除了分冊(cè)書名以外,列有三級(jí)標(biāo)題。一級(jí)標(biāo)題表示某一學(xué)科或某一大的方面的知識(shí)。二級(jí)標(biāo)題表示某一特定類型的內(nèi)容,都是根據(jù)讀者需要和接受程度確定的,標(biāo)題名一般是帶修飾性的句子。一級(jí)和二級(jí)標(biāo)題都不帶釋文。三級(jí)標(biāo)題即條目本身,帶釋文。各分冊(cè)的內(nèi)容既有聯(lián)系(指整體知識(shí)結(jié)構(gòu))又相對(duì)獨(dú)立,各成系統(tǒng)。有些知識(shí)點(diǎn)具有領(lǐng)域的多重性(如孔子、郭沫若等人物),采取各分冊(cè)各領(lǐng)域自設(shè)條目分寫釋文的方法;在同一分冊(cè)中,如是相近門類的多重知識(shí)點(diǎn)(如文學(xué)中的作家和作品),則采取以一處為主、另一處只設(shè)條目而注明釋文所在之處的辦法。
三、釋文是這套書的主體。考慮到書中所講的內(nèi)容類型多樣,面對(duì)的讀者又多是青少年和中等文化水平的人,所以寫法上盡量平易通俗,使之具有較強(qiáng)可讀性。這就必然與一般工具書的寫法有所不同。如在講解概念的時(shí)候,使用生活中的實(shí)例說明,或用詩(shī)詞、格言、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)等作為旁征。由于各種知識(shí)的性質(zhì)差別很大(如理科與文科之間,形象與抽象之間),撰寫者的寫作習(xí)慣又不可能一樣,所以書中釋文也會(huì)呈多種風(fēng)格。
四、關(guān)于這套書內(nèi)容安排的主要特點(diǎn),除序言《一書在手 一生享用》中已經(jīng)講的以外,還需要補(bǔ)充說明的是,16個(gè)分冊(cè)在全套書中作用和深度是有區(qū)別的。有關(guān)人類的2種,有關(guān)自然的、社會(huì)的、技術(shù)的、文化的各3種,都是講與之相關(guān)的知識(shí)。而《基礎(chǔ)科學(xué)》和《學(xué)理學(xué)說》兩種,是從科學(xué)的層面上進(jìn)行提升與深化,理論和理性色彩較濃,而其知識(shí)價(jià)值顯而易見。這是編者從人接受知識(shí)步步入深的規(guī)律來安排的。只要靜心去讀,就會(huì)從中得到大收獲。
新世紀(jì)少年百科知識(shí)博覽-學(xué)理學(xué)說 目錄
探索天體奧秘的學(xué)問
天文學(xué)
天體力學(xué)
中國(guó)古代天文學(xué)
占星術(shù)
地心說
蓋天說
渾天說
宣夜說
日心說
宇宙無限說
開普勒三定律
星云假說
災(zāi)變說
恒星演化說
有限無邊說
大爆炸宇宙模型
穩(wěn)恒態(tài)說
循環(huán)宇宙模型
哈勃定理
黑洞說
白洞說
赫羅圖
天文望遠(yuǎn)鏡
細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)時(shí)法
歷法
農(nóng)歷
公歷
伊斯蘭歷
朔望月
回歸年
閏年
閏月
二十四節(jié)氣
紀(jì)年法
天干與地支
志在太空的天文學(xué)家
甘德與石申
張衡
祖沖之
一行
蘇頌
郭守敬
徐光啟
王錫闡
張鈺哲
戴文賽
托勒密
哥白尼
第谷
布魯諾
伽利略
開普勒
拉普拉斯
哈勃
地學(xué)
生物學(xué)
醫(yī)學(xué)
哲學(xué)
新興科學(xué)初探
全書索引
新世紀(jì)少年百科知識(shí)博覽-學(xué)理學(xué)說 節(jié)選
天文學(xué)
探索天體奧秘的學(xué)問
晴朗的夜晚我們仰望星空,璀璨的星漢到底隱藏著什么秘密?與人類生存又有什么關(guān)系?年復(fù)一年的觀察、想象與思索,不僅產(chǎn)生了許多美麗的神話,也打開了一扇科學(xué)的大門。天文學(xué)是以宇宙和各種天體、天文現(xiàn)象為研究對(duì)象的科學(xué),又是一門與哲學(xué)和社會(huì)政治緊密聯(lián)系的自然科學(xué)。催生天文學(xué)誕生的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。人類進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明后,編制歷法成為頭等大事,人們需要知道何時(shí)應(yīng)該播種,何時(shí)可以收獲,何時(shí)大地回春,何時(shí)嚴(yán)寒將至。“人誤地一時(shí),地誤人一年”,這個(gè)“時(shí)”就是關(guān)系農(nóng)事活動(dòng)的“時(shí)令”。假如觀象授時(shí)錯(cuò)了,那么可能就會(huì)顆粒無收,所以觀象授時(shí)就成為決定命運(yùn)的一項(xiàng)活動(dòng)。古人很早就發(fā)現(xiàn)了四季變化與日月星辰運(yùn)行位置之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,今天在世界很多地方仍能見到古代天文觀測(cè)的遺跡。
由于地域和文化的差異,古代形成東方和西方兩大主要的天文學(xué)體系:以中國(guó)為中心的東方天文學(xué)體系,重視天象觀測(cè)和天象資料的記錄,創(chuàng)立了內(nèi)容廣泛、系統(tǒng)的天文歷法,發(fā)展出一套以赤道坐標(biāo)系為基礎(chǔ)的天文儀器和星表星圖,具有自然科學(xué)和人文科學(xué)的雙重特征;起源于古埃及的西方天文學(xué),重視探索日月星辰的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,運(yùn)用幾何學(xué)、三角學(xué)、球面三角學(xué)等數(shù)學(xué)手段,建立起以黃道坐標(biāo)系、地平坐標(biāo)系為基礎(chǔ)的體系。當(dāng)時(shí)的人局限于肉眼觀測(cè),對(duì)天體的認(rèn)識(shí)還停留在表象上,還不能揭示天體運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。從哥白尼創(chuàng)立日心說起,經(jīng)第谷、開普勒到牛頓等一代又一代科學(xué)家的努力,隨著數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,特別是天文望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明,大大擴(kuò)展了人類的眼界,天文學(xué)開始掌握太陽(yáng)系運(yùn)動(dòng)的力學(xué)本質(zhì)及運(yùn)行圖。
……
新世紀(jì)少年百科知識(shí)博覽-學(xué)理學(xué)說 相關(guān)資料
我一生中的主要享受和唯一的職業(yè)就是科學(xué)。我自己曾不斷地追隨科學(xué),并把我的一生獻(xiàn)給了科學(xué)。 ——達(dá)爾文 當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候,不要讓他耽誤了哲學(xué)研究;當(dāng)他年老的時(shí)候,也不要讓他對(duì)哲學(xué)研究厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康,誰也不會(huì)有太早或太晚的問題。說研究哲學(xué)的時(shí)間還未到或已經(jīng)晚了一樣。所以青年人和老年人都應(yīng)該研究哲學(xué)。 ——伊壁鳩魯
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