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文身習俗研究 內容簡介
刻繪在人體上的美麗花紋——文身，有著古老的歷史，但距離今天的人們又似乎有些遙遠和神秘。本書在此力圖把文身的歷史、象征意義及功能等展現在讀者面前，探討文身在人類社會歷史上的重要作用，從而為讀者揭開文身那層神秘的面紗。并通過文身習俗的中日對比，研究我們與一衣帶水的鄰邦在文化上的異同，為兩國之間的友好交流與合作服務。
文身習俗研究 目錄
緒論
**章 文身的詮釋
一 文身的概念
二 “文身”之名考
三 文身的起源
第二章 文身的分布與類型
一 文身的分布
二 文身的類型
三 繪身、文刺、剺痕三種文身形式的產生順序
四 中國文身的類型
五 日本文身的類型
六 中日文身施術方法之比較
七 文身的一般特征
第三章 中國文身習俗概述
一 考古學資料中的文身習俗
二 歷史文獻資料中的文身習俗
三 近現代民族學資料中的文身習俗
第四章 日本文身習俗概述
一 考古學資料中的文身習俗
二 歷史文獻資料中的文身習俗
三 中日文身習俗資料之比較
第五章 文身的部位
一 文身部位概述
二 中國文身各族的文身部位
三 古代日本人文身的部位
第六章 文身紋樣
一 文身紋樣的基本特征
二 中國的文身紋樣
三 日本民族的文身紋樣
四 中日文身紋樣的異同
五 文身紋樣的其他形態
第七章 文身的工具與顏料
一 文身的工具
二 文身顏料
第八章 文身年齡、性別與儀式
第九章 文身的象征
第十章 文身功能
第十一章 現代文身
第十二章 文身文化的保護
結語 文身——人類文化史上的一朵奇葩
參考文獻
后記
**章 文身的詮釋
一 文身的概念
二 “文身”之名考
三 文身的起源
第二章 文身的分布與類型
一 文身的分布
二 文身的類型
三 繪身、文刺、剺痕三種文身形式的產生順序
四 中國文身的類型
五 日本文身的類型
六 中日文身施術方法之比較
七 文身的一般特征
第三章 中國文身習俗概述
一 考古學資料中的文身習俗
二 歷史文獻資料中的文身習俗
三 近現代民族學資料中的文身習俗
第四章 日本文身習俗概述
一 考古學資料中的文身習俗
二 歷史文獻資料中的文身習俗
三 中日文身習俗資料之比較
第五章 文身的部位
一 文身部位概述
二 中國文身各族的文身部位
三 古代日本人文身的部位
第六章 文身紋樣
一 文身紋樣的基本特征
二 中國的文身紋樣
三 日本民族的文身紋樣
四 中日文身紋樣的異同
五 文身紋樣的其他形態
第七章 文身的工具與顏料
一 文身的工具
二 文身顏料
第八章 文身年齡、性別與儀式
第九章 文身的象征
第十章 文身功能
第十一章 現代文身
第十二章 文身文化的保護
結語 文身——人類文化史上的一朵奇葩
參考文獻
后記
展開全部
文身習俗研究 節選
第二章 文身的分布與類型
二 文身的類型
上面談到，文身的分布極為廣泛，世界上的許多民族都曾有過文身的經歷。而且，通過一系列的探查我們能夠清楚地看到，文身一般不是一種隨隨便便的行為，而是非常重要的群體性行為，所以其做法等都具有很強的獨特性，單就文身的具體方法而言也是很復雜的。從整體上看，文身的方式主要有繪身、文刺、贅痕三種類型，簡單地說就是：繪、刺、剺。在此主要就這三種類型分別進行闡述，并就文身的方法作一分析。
（一）繪身
一般認為，繪身是文身類型中*早、*簡單的一種。所謂“繪”，指用各種染料(油脂、泥土等)在皮膚上涂抹或描繪圖案。從這個定義可以看出，人們繪身所使用的泥土等原料是自然界中*常見的東西，而泥土等在人類的日常生產、生活中又是很容易沾到人們身上的。
格羅塞在《藝術的起源》中，介紹了澳洲人、塔斯馬尼亞人、明科彼人、布須曼人、翡及安人、菩托庫多人的繪身情況，說明以上這些原始民族均盛行繪身習俗。在這些部落內部，用現代人的眼光來看，其繪身的形態已經發展得相當完整了。繪身的主要特征是隨意性強、便于操作，諸如澳洲人的白色或紅色線條、安達曼島人的白泥直線圖形、鋸齒形的曲線，翡及安人的紅·黑色垂直線條、面部并行線、頰上·鼻上曲線、胸·腕上的奇異圖案，菩托庫多人的涂黑的全身、吉波士蘭人的成人禮候補者臉上的鴨子圖案、雙眼周圍的圓圈、頰骨和眉上橫畫一條白線等，由于是用礦土、白泥等易于清洗的顏料，所以紋樣的變動即更換都是比較容易的，只要他們愿，圖案的選擇具有無限性的空間。
……
文身習俗研究 作者簡介
王曉東，熱河人，1968年生，滿族。1992年畢業于河北大學，獲文學學士學位。2001年畢業于北京外國語大學，獲文學碩士學位。2002年考入中國社會科學院研究生院，師從何星亮先生學習文化人類學，2005年畢業并獲法學博士學位。主要研究領域：文化人類學、中日文化比較。現任教于魯東大學外國語學院。
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