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B成功的為什么是朱元璋 版權信息
- ISBN：9787802088320
- 條形碼：9787802088320 ; 978-7-80208-832-0
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
B成功的為什么是朱元璋 本書特色
國內**本在專業史學和草根史學中間倡導“中間代史學”的書，挑戰吳晗，pk當年明月《明朝那些事兒》。
朱元璋為什么非要置李善長于死地呢？這就要說到權力學的一條原理。根據權力學原則，*高統治者與屬下之間需要一個權力空白區，這時*高統治者在心理上才會感到安全。宋太祖趙匡胤的一句名言，“臥榻之側，豈容他人鼾睡”，堪稱這條原理的*形象的闡釋。所以太近則生疑，生疑則要吃人。
在“服毒及其反應”這項測試中，不能不承認，明太祖是非常敬業的，他不但認真記下了服毒者的神態和生理上出現的種種異常，還對其逼近死神時的心理高度關注。整段文字，給人的感覺是細致入微、繪聲繪色，完全能夠想象，當事人明太祖從中獲得了多么大的心理滿足……這里出現的明太祖簡直就是一個鑒賞家。
在物質享受上，稱帝后的朱元璋，其場面肯定是無與倫比的，身旁的儒生也早已給他制定了一整套象征帝王權威的禮儀，他的舉手投足，鄉土味都越來越淡，但其視野還是走不出他少年時的那個鄉村，其治國的理念仍然牢牢地建立在小生產者理想的基礎上。
朱元璋固然也有一些善政和成績，但其卻有一定的歷史局限性，如海禁、阻止工商業發展、思想文化專制等等，影響卻是綿延后世，讓任何一個對中國歷史和文化稍有了解的人都不能忘懷。
B成功的為什么是朱元璋 內容簡介
國內**本將朱元璋“個人業績”和“歷史功罪”清晰區分的書；
國內**本從政治文化角度切入，以現代公民眼光評判帝王的書；
國內**本在專業史學和草根史學中間，倡導“中間代史學”的書；
國內**本敘述平易，又有很強的思想性、批判性，且避免了學術硬傷的皇帝讀物。
B成功的為什么是朱元璋 目錄
穿越歷史的迷霧（序）
**輯：成功的為什么是朱元璋？
草莽中崛起的梟雄
元末三雄大結局
小明王：亂世中的超級玩偶
玩權力平衡木的大師
第二輯：辣手治國的得與失
“功狗”們的命運
胡惟庸：“反臣”還是“棋子”
開國丞相李善長之死
“廢相”與自虐式勤政
以猛治國：“猛火烤羸羊”
“說的口干了，氣不相接，也說他不醒”：朱元璋的反貪困局
恩威莫測的恐懼：所謂“納諫”與“拒諫”
完美主義的破產
骨未寒，國先亂
第三輯：洪武盛世的另一面
朱元璋為什么嫉恨江南
“不合作即死”：高啟被殺傳遞的信號
在雄主手下討生活不易：真實的劉伯溫與朱元璋
爭當“教主”的明太祖
洪武朝：“沒有私生活”的一代
八股、文禍與學校同興
梟雄也有幻滅時：暮年朱元璋
第四輯：一代雄主的蓋棺論定
朱元璋是“地主階級總代表”嗎？
帝國深宮中的“小農”
海禁：尋找虛幻的安全感
個人業績與歷史功罪：朱元璋究是幾流帝王
附錄 朱元璋大事要錄
**輯：成功的為什么是朱元璋？
草莽中崛起的梟雄
元末三雄大結局
小明王：亂世中的超級玩偶
玩權力平衡木的大師
第二輯：辣手治國的得與失
“功狗”們的命運
胡惟庸：“反臣”還是“棋子”
開國丞相李善長之死
“廢相”與自虐式勤政
以猛治國：“猛火烤羸羊”
“說的口干了，氣不相接，也說他不醒”：朱元璋的反貪困局
恩威莫測的恐懼：所謂“納諫”與“拒諫”
完美主義的破產
骨未寒，國先亂
第三輯：洪武盛世的另一面
朱元璋為什么嫉恨江南
“不合作即死”：高啟被殺傳遞的信號
在雄主手下討生活不易：真實的劉伯溫與朱元璋
爭當“教主”的明太祖
洪武朝：“沒有私生活”的一代
八股、文禍與學校同興
梟雄也有幻滅時：暮年朱元璋
第四輯：一代雄主的蓋棺論定
朱元璋是“地主階級總代表”嗎？
帝國深宮中的“小農”
海禁：尋找虛幻的安全感
個人業績與歷史功罪：朱元璋究是幾流帝王
附錄 朱元璋大事要錄
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B成功的為什么是朱元璋 節選
《成功的為什么是朱元璋》是國內**本將朱元璋“個人業績”和“歷史功罪”清晰區分的書；國內**本從政治文化角度切入，以現代公民眼光評判帝王的書；國內**本在專業史學和草根史學中間，倡導“中間代史學”的書；國內**本敘述平易，又有很強的思想性、批判性，且避免了學術硬傷的皇帝讀物。
B成功的為什么是朱元璋 相關資料
第一輯：成功的為什么是朱元璋？
草莽中崛起的梟雄
前輩著名史學家孟森先生說過，中國歷代帝王中，只有漢高祖劉邦和明太祖朱元璋“得位最正”。為什么要這么說呢？因為這兩人出身微賤，非豪門世家，起事之初都沒有任何憑借。而這兩人中，要比“沒有憑借”這一點，朱元璋無疑要過硬得多。劉邦大小是一個亭長，家中還有幾畝良田，朱元璋則到了靠做游方僧人、當乞丐來填飽肚子的地步，是貨真價實崛起于草莽的一代梟雄。
最初，朱元璋在元末大亂中加入紅巾軍之一支一郭子興的部隊，本來是亂世下混飯吃、謀自保，一種沒有辦法的辦法，后來他當上了皇帝也并不諱言這一點。然而就是這一權宜之計，最終催生了一個新朝和新主。
朱元璋為什么能夠崛起？和其同時的亂世英豪很多，為什么成功的偏偏是朱元璋？
神話很荒誕，天資是事實
朱元璋從投軍自保，到獨擋一面，最后又在逐鹿群雄中脫穎而出，最先搶得“神器”，說他不是一個天才型的人物，我是不信的。
這種天賦，舊史家曾附會神異之說，竭力讓人相信朱元璋榮登寶座是天命所歸，后來的人們，因為不信天命之說，則又完全否定朱元璋的天縱之才。在我看來，兩者都失之于偏。
朱元璋小時候替人牧牛的一則故事已經證明了其天分。據《龍興慈記》記載：有一天，朱元璋和幾個同村伙伴到山里放牛，遇上雷雨，避雨閑談中，大家都稱肚饑，感嘆沒有好東西吃。朱元璋說我們面前這么多牛，為什么不殺它一頭解解饞呢？說干就干，很快一頭小牛就被他們烤熟吃光了，美餐之后才感到后怕。朱元璋出主意說，我們把牛骨牛皮和血跡都弄干凈，把牛尾巴插進一條石頭縫里，就說是小牛受驚掉進裂縫里了，田主能把我們怎樣？回去后這般編說的朱元璋雖然挨了一頓打，可是田主也只好自認倒霉。這個故事不見于他書，是否屬實有待考訂，但朱元璋在這個故事中表現出來的性格卻和成年后的他決無二致。如果屬實，則朱元璋的智商和情商在幼年時就已顯示高人一頭：在別人意想不到處能拿出辦法，這是智商；一旦事情不妙，也勇于面對，有魄力，能擔當，這是情商。
朱元璋投入到郭子興軍中，從最低級的步卒開始做起，一步步升遷，逐漸進入主帥郭子興視野，直到妻之以義女（即后來的馬皇后），其中沒有一點僥幸成事的成分，而是以亂世中實實在在的軍功和智略來奠定其地位的。自然，朱元璋之所以在郭子興軍中鶴立雞群，也還要依靠“雞”的“襯托”。起初郭子興的手下將領并不服他，一起開會議事，都搶著坐正位，朱元璋有意后
B成功的為什么是朱元璋 作者簡介
黃波，1973年生，湖北宜都人，家居湖北宜昌，現供職于湖南《湘聲報》。好讀書，不求甚解，偶作文，但慕適意。關注明初至近代社會文化之變遷，主要有《說破英雄驚殺人》、《真實與幻影：近世文人縱橫談》、《寧為憤青，不做犬儒》（即出）等著作。
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