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中國與兩河流域神話比較研究 版權信息
- ISBN：9787500474661
- 條形碼：9787500474661 ; 978-7-5004-7466-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國與兩河流域神話比較研究 本書特色
本書作者通過比較古代中國與兩河流域神話發展的差異，目的在于揭示人類文化具有多樣性的事實，反思20世紀西方進化論對中國神話學的影響，探索21世紀中國神話學研究的新思路。在中國神話方面作者采用文化要素分析方法，對中國古代著名神話的形成時代和演變過程做了全新的解釋，得出許多不同于傳統的結論；在兩河流域神話方面，作者吸收國際近東學界的研究成果，梳理了古代兩河流域宗教和神話的發展面貌，比較了兩大古老文明民族神話發展的差異，并分析了導致神話差異的文化成因。全書涉及中國史、世界史、人類學、古典學等學科范圍，因而是跨文化比較的一次嘗試。
中國與兩河流域神話比較研究 內容簡介
作者通過比較古代中國與兩河流域神話發展的差異，目的在于揭示人類文化具有多樣性的事實，反思20世紀西方進化論對中國神話學的影響，探索21世紀中國神話學研究的新思路。在中國神話方面作者采用文化要素分析方法，對中國古代著名神話的形成時代和演變過程做了全新的解釋，得出許多不同于傳統的結論；在兩河流域神話方面，作者吸收國際近東學界的研究成果，梳理了古代兩河流域宗教和神話的發展面貌，比較了兩大古老文明民族神話發展的差異，并分析了導致神話差異的文化成因。全書涉及中國史、世界史、人類學、古典學等學科范圍，因而是跨文化比較的一次嘗試。
中國與兩河流域神話比較研究 目錄
序一
序二
緒論
上篇 中國神話研究與文化要素分析
**章 西學東漸與中國神話學的建立
一 西方神話學的發展歷史
二 神話學的東漸
三 中國神話學的建立
1．茅盾與中國神話學
2．疑古思潮與中國神話學
第二章 20世紀中國神話學的理論淵源
一 穆勒的自然神話學
二 文化進化論及泰勒、朗格、摩爾根的神話理論
1．泰勒、朗格進化論神話理論與茅盾中國神話研究
2．摩爾根的進化論學說與袁珂中國神話研究
第三章 20世紀中國神話學的反思
一 進化論的理論缺陷
二 疑古思潮的失誤
三 自然神話學派的缺陷
四 諸學者反思成果
1．對中國神話研究現狀的反思
2．中國神話學與文化要素分析
第四章 中國古代神話研究與文化要素分析
一 創世神話
1．宇宙論哲學與盤古創世神話
2．道教傳播與少數民族盤古神話
3．考古發現與創世神話問題
4．哲學與神話的關系問題
二 英雄神話
1．歷史人物后羿的神話化過程
2．史前文化英雄禹的神話化過程
三 自然神話
1．日神月神崇拜與神話
2．風神崇拜與神話
3．河神崇拜與神話
4．海神崇拜與神話
5．星辰崇拜與神話
四 冥界神話
五 地理神話
1．“共工”、“女媧”、“大壑”、“精衛”神話與戰國宇宙學說
2．“女媧補天”神話
3．“大壑”與“精衛填海”神話
六 寓言神話——道家寓言與“夸父逐日”神話
七 語源神話
1．“夔一足”神話
2．“刑天”神話
3．舜弟象神話
八 感生神話——玄鳥生商和姜螈履巨人跡生后稷神話
九 活態神話
1．中原地區的“女媧補天”神話
2．湖北神農架神話史詩《黑暗傳》
第五章 21世紀中國神話學新體系的構想
中篇 兩河流域宗教與神話的歷史考察
下篇 中國與兩河流域神話比較
序二
緒論
上篇 中國神話研究與文化要素分析
**章 西學東漸與中國神話學的建立
一 西方神話學的發展歷史
二 神話學的東漸
三 中國神話學的建立
1．茅盾與中國神話學
2．疑古思潮與中國神話學
第二章 20世紀中國神話學的理論淵源
一 穆勒的自然神話學
二 文化進化論及泰勒、朗格、摩爾根的神話理論
1．泰勒、朗格進化論神話理論與茅盾中國神話研究
2．摩爾根的進化論學說與袁珂中國神話研究
第三章 20世紀中國神話學的反思
一 進化論的理論缺陷
二 疑古思潮的失誤
三 自然神話學派的缺陷
四 諸學者反思成果
1．對中國神話研究現狀的反思
2．中國神話學與文化要素分析
第四章 中國古代神話研究與文化要素分析
一 創世神話
1．宇宙論哲學與盤古創世神話
2．道教傳播與少數民族盤古神話
3．考古發現與創世神話問題
4．哲學與神話的關系問題
二 英雄神話
1．歷史人物后羿的神話化過程
2．史前文化英雄禹的神話化過程
三 自然神話
1．日神月神崇拜與神話
2．風神崇拜與神話
3．河神崇拜與神話
4．海神崇拜與神話
5．星辰崇拜與神話
四 冥界神話
五 地理神話
1．“共工”、“女媧”、“大壑”、“精衛”神話與戰國宇宙學說
2．“女媧補天”神話
3．“大壑”與“精衛填海”神話
六 寓言神話——道家寓言與“夸父逐日”神話
七 語源神話
1．“夔一足”神話
2．“刑天”神話
3．舜弟象神話
八 感生神話——玄鳥生商和姜螈履巨人跡生后稷神話
九 活態神話
1．中原地區的“女媧補天”神話
2．湖北神農架神話史詩《黑暗傳》
第五章 21世紀中國神話學新體系的構想
中篇 兩河流域宗教與神話的歷史考察
下篇 中國與兩河流域神話比較
展開全部
中國與兩河流域神話比較研究 節選
**章 西學東漸與中國神話學的建立
中國神話學是20世紀初伴隨西方學術思潮不斷向中國71進和傳播的過程中逐漸建立起來的。神話學在中國古代學術體系中沒有獨立地位，在西方卻有悠久的發展歷史，近世以來更成為一門顯學，備受學術界關注。
一 西方神話學的發展歷史
“神話”一詞，英語為“myth”，源于希臘“mythos”一詞，而“神話學”一詞，英語為“mythology”，源于希臘“mvthos”與“logus”兩詞的復合，“mythos”意為一個想象的故事，“10.gus”意為記述，實際上指的是對神話的研究。考察“神話學”的詞源，可以看出神話學在西方世界中不但是一門獨立的學科。而且與古希臘民族有著深厚的淵源關系。眾所周知，西方文化根植于古希臘，而古希臘又以神話豐富發達而著稱于世。成書于公元前9世紀的神話典籍有包括《伊利亞特》、《奧德賽》的“荷馬史詩”以及《神譜》等，涌現出來的神話作家有荷馬、赫西俄德、品達羅斯、埃斯庫羅斯等。公元前6世紀以后，在古希臘出現了宗教領域的啟蒙思潮，一大批具有理性頭腦的哲學家相繼出現，他們*先把希臘神話納入研究的范圍，試圖回答神話中的神靈是如何產生出來的問題，這樣就產生了西方*早的神話理論，如希臘哲學家克塞諾芬尼被認為是神話寓意論的先驅，歐赫麥洛斯也被看作是歷史派神話理論的創始人等。
……
中國與兩河流域神話比較研究 作者簡介
張文安，男，1968年生，陜西周至人。自1988年至2005年，先后獲得陜西師范大學歷史學學士學位、歷史文獻學碩士學位和中國文化史博士學位。2005年至2007年在東北師范大學世界古典文明史研究所從事博士后研究并如期出站。在《古代文明》、《史學史研究》、《求是學刊》、《中央民族大學學報》等刊物發表學術論文十余篇。現為陜西師范大學歷史文化學院副教授，碩士生導師，主要從事中國古代史的教學和研究，學術方向為中國文化史和中外古典文明比較。
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