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郭文安微雕藝術(shù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787805267890
- 條形碼：9787805267890 ; 978-7-80526-789-0
- 裝幀：一般銅版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
郭文安微雕藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
微雕是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)獨(dú)具風(fēng)格的——種特技。究其根源，可追溯至三千多年前的西周甲骨文，足見其成熟的雕刻技巧，其“字體小如芥籽，筆畫細(xì)若秋毫”須借助五倍以上的放大鏡才得以辨識(shí)。然歷代所留傳之微雕作品寥若晨星，此類技藝如今已成絕技。微雕以微小精致的技巧展現(xiàn)藝術(shù)的神韻，作品愈小巧越珍貴，是微小中見宏大的袖珍藝術(shù)品。微雕藝術(shù)分為微雕與微刻兩類。微雕包括圓雕、浮雕、透雕等立體技法；微刻意指平面線刻，刻后并著色的平面刻畫。創(chuàng)作微雕作品不僅要有金石繪畫的基礎(chǔ)，而且要具備扎實(shí)的雕刻技巧。雕刻時(shí)，肉眼無(wú)法看清筆劃，主要靠腕力指力的觸感。作者在創(chuàng)作之前，必先打好腹稿，巧妙布局，而后排除雜念，以手、眼、功盡棄。這便是“神雕意刻”，又為“意念雕刻”。
郭文安微雕藝術(shù) 目錄
題詞
作者簡(jiǎn)介
雕微琢玉匠心獨(dú)具——讀郭文安先生的微雕作品
微雕藝術(shù)
藝術(shù)剪影
藝術(shù)簡(jiǎn)歷
后記
展開全部
郭文安微雕藝術(shù) 節(jié)選
《郭文安微雕藝術(shù)》主要講述了：微雕是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)獨(dú)具風(fēng)格的——種特技。究其根源，可追溯至三千多年前的西周甲骨文，足見其成熟的雕刻技巧，其“字體小如芥籽，筆畫細(xì)若秋毫”須借助五倍以上的放大鏡才得以辨識(shí)。然歷代所留傳之微雕作品寥若晨星，此類技藝如今已成絕技。
微雕以微小精致的技巧展現(xiàn)藝術(shù)的神韻，作品愈小巧越珍貴，是微小中見宏大的袖珍藝術(shù)品。微雕藝術(shù)分為微雕與微刻兩類。微雕包括圓雕、浮雕、透雕等立體技法；微刻意指平面線刻，刻后并著色的平面刻畫。
創(chuàng)作微雕作品不僅要有金石繪畫的基礎(chǔ)，而且要具備扎實(shí)的雕刻技巧。雕刻時(shí)，肉眼無(wú)法看清筆劃，主要靠腕力指力的觸感。作者在創(chuàng)作之前，必先打好腹稿，巧妙布局，而后排除雜念，以手、眼、功盡棄。這便是“神雕意刻”，又為“意念雕刻”。
郭文安微雕藝術(shù) 相關(guān)資料
插圖：
盛世際遇，銘感肺腑，朝斯夕斯，治藝愈勤，其藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)。2001年，在建黨80周年之際，郭君自籌資金，創(chuàng)作了80件作品。這80件作品歌頌我黨八十年來(lái)在各個(gè)歷史時(shí)期的革命英雄人物的光輝形象，描繪了革命圣地的風(fēng)光及刻寫了偉人在各個(gè)歷史時(shí)期的詩(shī)詞手跡，用他那顆赤子之心，使一件件精美傳神之作流于指下，所畫人物，題材重文化底蘊(yùn)，刻刀以意傳法，寫心為尚，工而不拘西法，寫而不失形似。國(guó)慶期間在合肥展出時(shí)，使觀眾在贊嘆聲中受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶。為紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年，郭君應(yīng)中國(guó)對(duì)外藝術(shù)展覽中心的邀請(qǐng)，又創(chuàng)作了謳歌鄧小平光輝形象和手書題詞作品五十件，其他國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人在各個(gè)歷史時(shí)期的光輝形象三十件，于2004年8月22日在北京工藝美術(shù)博物館展出，受到國(guó)內(nèi)外朋友的贊賞。
微雕藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在西周甲骨文殘片上，就留有！、辭，需5倍以上的放大鏡方能清晰可見。嚴(yán)格一點(diǎn)講，在平面上雕出的作品，只能叫微刻，從四面都可以看的才叫微雕。實(shí)際上，微雕是一件獨(dú)立存在的微型雕塑作品，也就是現(xiàn)在人們共識(shí)的微型立體雕，它比平面淺雕的難度要大得多。在中國(guó)微雕歷史上，也有過(guò)古人能在堅(jiān)硬無(wú)比的白玉上面進(jìn)行刻畫的傳說(shuō)，其技藝早已失傳，留下的作品甚少。近幾年來(lái)，郭君在這方面，作出了孜孜不倦的努力，在一次次的失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)，在自制刀具和不斷改進(jìn)刀具中，百折不回，終獲成功，使失傳已久的微雕傳統(tǒng)工藝，又重新展現(xiàn)在今天世人的面前。他在白玉上刻出的山水，秋山沉郁厚重，秋水明凈淡遠(yuǎn)，加之豐茂秀潤(rùn)的草木，衣冠高古的幽客，組成一片沒有世俗擾攘的靜謐世界，畫面無(wú)聲，但卻讓人仿佛聆聽一曲美妙動(dòng)人的天籟之音，感受到人與自然妙契為一的天趣。
昨天的夕陽(yáng)，孕育著今朝的黎明，明天與今日相連，治藝之事，亦如修行，歷千百劫，方成正果。人生問(wèn)題，千頭萬(wàn)緒，在通常情況下，能明白自己是誰(shuí)、想干什么、能干什么、怎樣去干的人，都是審時(shí)度勢(shì)，埋頭苦干，用實(shí)實(shí)在在的成績(jī)?nèi)フf(shuō)話的人。他們將自己的人格和人生境界定位于高遠(yuǎn)，不屑于爾虞我詐，勾心斗角，爭(zhēng)權(quán)奪利；他們與人為善，與世無(wú)爭(zhēng)，埋下高貴的頭顱，踏踏實(shí)實(shí)地做著有益于社會(huì)的事情，并在不斷自我否定、自我超越中，一步步接近人生更加高遠(yuǎn)的境界。
時(shí)下，可謂“大腕”云集，“明星”滿天，然而，傳世之作又有多少？惟有名
郭文安微雕藝術(shù) 作者簡(jiǎn)介
郭文安，安徽蚌埠市人，生于1945年，安徽省首屆工藝美術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師，高級(jí)工藝美術(shù)師，原蚌埠市文聯(lián)楊大可微雕藝術(shù)創(chuàng)作室主任、蚌埠市古玩玉器協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。現(xiàn)為中國(guó)江蘇盛世寶玉有限公司技術(shù)顧問(wèn)。他在玉雕、微雕領(lǐng)域里已馳騁了五十個(gè)春秋。 郭文安師從已故大師楊大可，十三歲從師學(xué)藝，玉雕、微雕并精，尤以微雕擅長(zhǎng)。他以玉雕手法透于微雕，使微雕頓開生面。難得的是，他承襲師門又不囿于師門，開創(chuàng)自己獨(dú)特的風(fēng)格。觀其作品，無(wú)論是細(xì)如發(fā)絲還是小如米粒，其線條在圓轉(zhuǎn)飛動(dòng)中均不乏動(dòng)感，極具力度。而在著色施彩上，明快中寓意豐富，既有國(guó)畫工筆重彩意味，又有寫意潑墨的韻致。其所作人物，或花、或鳥、或走獸、或鱗羽，均典雅精致，曲盡其妙。 郭文安先生藝德高尚，藝術(shù)精益求精。他的作品，曾在北京故宮、廣州、深圳、珠海、臺(tái)灣、合肥、及日本大阪展出，不少作品作為國(guó)家禮品饋贈(zèng)日本、美國(guó)，東南亞等各國(guó)政府及友人。其作品引起了海內(nèi)外行家的關(guān)注。臺(tái)灣中視和“八千里路云和月”劇組慕名造訪并拍攝了專題片。《中華兒女》雜志和《人民畫報(bào)》將微雕藝術(shù)用不同版本向世界各國(guó)宣傳。其作品曾數(shù)次參加全國(guó)工藝美術(shù)展，并獲好評(píng)。1994年中國(guó)萬(wàn)博文化城為其舉辦了個(gè)展。1995年被緬甸政府邀請(qǐng)前往緬甸仰光進(jìn)行講學(xué)和藝術(shù)交流。回國(guó)后，專心研究白玉微雕，以期大成。
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