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野性之美 歐內(nèi)斯特.托馬遜.塞頓著(加) 版權(quán)信息
- ISBN：780171490
- 條形碼：9787801714909 ; 978-7-80171-490-9
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
野性之美 歐內(nèi)斯特.托馬遜.塞頓著(加) 本書(shū)特色
狼的眼睛是你所能想象的*撼人心魄的東西，其中包含著地球上所有的野性。
野性之美 歐內(nèi)斯特.托馬遜.塞頓著(加) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
狼的眼睛是你所能想象到的*撼人心魄的東西，其中包含著地球上所有的野性。在這個(gè)理想主義已經(jīng)逝去，英雄的背影已經(jīng)模糊的時(shí)代，動(dòng)物身上所顯現(xiàn)出的野性光芒，令你不得不掩卷沉思、肅然起敬。
今年，動(dòng)物書(shū)的出版頗為熱鬧，但和往年不同的是，今年的動(dòng)物書(shū)以“狼”和野性動(dòng)物為主。首先帶起這股風(fēng)潮的就是一本《狼圖騰》的超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)。之后，《狼，一個(gè)生命的故事》、《狼性》、《野性之美》等關(guān)于狼的書(shū)籍紛紛趕潮出版。
我們不禁驚呼，狼的魅力在哪里？
著名動(dòng)物作家塞頓的《野性之美》將目光投向了*具野性的狼身上。塞頓被稱(chēng)為動(dòng)物文學(xué)之父，他的《野生動(dòng)物的生活》、《我眼中的野生動(dòng)物》、《感動(dòng)世界的動(dòng)物故事》等都是動(dòng)物文學(xué)的經(jīng)典之作。在他的筆下，動(dòng)物的高貴情感時(shí)常打動(dòng)著哪怕是*冷酷的人類(lèi)心靈。人類(lèi)沒(méi)有任何理由把自己凌駕于動(dòng)物之上，在他描述的動(dòng)物主人公面前，人類(lèi)只能感到卑微與慚愧。
一直以來(lái)，狼是野生動(dòng)物中*具惡名的種類(lèi)，在一般人的心中，提起狼馬上就會(huì)聯(lián)想到曠野、魔鬼、毛骨悚然等。許多有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事都是對(duì)狼的野性描述和道德詛咒，使得我們對(duì)狼產(chǎn)生了一種超乎實(shí)際的恐懼。
其實(shí)在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們心中對(duì)狼充滿著驚奇，愛(ài)斯基摩人和印地安人是*早認(rèn)識(shí)到狼的優(yōu)秀特質(zhì)的人類(lèi)，他們把狼選作他們的圖騰，尊重狼的勇氣、智慧和驚人的技能。在中國(guó)西北部游牧民族中，狼也被選作圖騰，狼和牧民爭(zhēng)奪牧場(chǎng)，他們相互依存又相互廝殺，這成了草原人的宿命。這就是為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？
人們對(duì)狼的感情非常復(fù)雜，既將他們看成兇狠殘暴的不祥之物，同時(shí)又對(duì)他們的勇氣和力量充滿敬畏。
狼是陸地生物中*高的食物鏈者之一，由于狼的存在，其他動(dòng)物才能淘汰不良群族，也因?yàn)槔堑耐{存在，其他動(dòng)物才被迫使進(jìn)化得更優(yōu)秀。狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。狼駕馭變化的能力使它們成為地球上生命力*頑強(qiáng)的動(dòng)物之一，除了槍炮、毒藥和陷阱，狼足以應(yīng)付地球上所有的挑戰(zhàn)。狼會(huì)自動(dòng)地根據(jù)得到獵物的空間改變繁殖的速度，使狼群的數(shù)量保持到合適的程度。多少年來(lái)，狼的狩獵對(duì)象不斷發(fā)生變化，但狼都能靈活地適應(yīng)，頑強(qiáng)地生存下來(lái)。
狼是群居動(dòng)物中*有秩序、*有紀(jì)律的種群。從自然歷史的進(jìn)化來(lái)看，狼也是世界上發(fā)育*完善、*成功的大型肉食動(dòng)物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語(yǔ)言，還有非常發(fā)達(dá)的嗅覺(jué)。在動(dòng)物學(xué)家眼里，狼是一種智商很高、富有人情味，在整個(gè)草原和森林生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的動(dòng)物。
在中國(guó)歷史上，一直有著兩種民族性，一種是狼性，就是以游牧民族為代表；一種是羊性，就是以農(nóng)耕民族為代表。游牧民族的狼性是相對(duì)于農(nóng)耕民族的羊性來(lái)說(shuō)的，羊性民族就是聽(tīng)話、順從、好管理，但從民族競(jìng)爭(zhēng)性來(lái)講，狼性民族更有優(yōu)勢(shì)。而西方的文化是典型的狼文化，西方的制度就是狼制度，這個(gè)制度的設(shè)立就是假設(shè)所有人都是狼，所以，歐洲發(fā)生兩次世界大戰(zhàn)也就不足為奇了。中國(guó)的儒家思想造就了謙謙君子成為社會(huì)精英，而像張騫、鄭和那樣去探索未知世界的狼性人群越來(lái)越少。當(dāng)“大航海”時(shí)代到來(lái)時(shí)，西方探險(xiǎn)家以狼性的勇氣，義無(wú)返顧地突破驚濤駭浪，尋找到了無(wú)比廣闊的世界。
在這個(gè)理想主義已經(jīng)逝去，英雄的背影已經(jīng)模糊的時(shí)代，狼身上顯現(xiàn)出的野性光芒，令人不得不肅然起敬。
野性之美 歐內(nèi)斯特.托馬遜.塞頓著(加) 目錄
**章 波德蘭特的貝利
暗夜中的吼聲
往昔的時(shí)光
在峽谷中
生存訓(xùn)練
陷阱的教訓(xùn)
致命機(jī)關(guān)
黑狼崛起
5.5英寸的腳印
追捕游戲
西提奈山上的君王
第二章 狼王諾波
諾波和它的同伙
殺戮藝術(shù)
被羞辱的獵狼人
*初的較量
狼群的消遣
第二次交鋒
落入陷阱的白蘭克
天賜良機(jī)
狼王的結(jié)局
第三章 溫利波戈的狼
暴風(fēng)雪中的灰狼
小狼與小基墨的友情
德國(guó)人的獵狗
小基默之死
死亡圖案
*后的嗥叫
第四章 智慧非凡的郊狼
酒鬼杰克的意外收獲
受虐的歷史
生存課堂
成為首領(lǐng)
誘殺
土撥鼠
迪多的盛宴
母狼和兒女們
獵狼人的發(fā)財(cái)夢(mèng)
復(fù)仇者
危險(xiǎn)降臨
被嘲弄的獵人
與獵狗賽跑
暗夜中的吼聲
往昔的時(shí)光
在峽谷中
生存訓(xùn)練
陷阱的教訓(xùn)
致命機(jī)關(guān)
黑狼崛起
5.5英寸的腳印
追捕游戲
西提奈山上的君王
第二章 狼王諾波
諾波和它的同伙
殺戮藝術(shù)
被羞辱的獵狼人
*初的較量
狼群的消遣
第二次交鋒
落入陷阱的白蘭克
天賜良機(jī)
狼王的結(jié)局
第三章 溫利波戈的狼
暴風(fēng)雪中的灰狼
小狼與小基墨的友情
德國(guó)人的獵狗
小基默之死
死亡圖案
*后的嗥叫
第四章 智慧非凡的郊狼
酒鬼杰克的意外收獲
受虐的歷史
生存課堂
成為首領(lǐng)
誘殺
土撥鼠
迪多的盛宴
母狼和兒女們
獵狼人的發(fā)財(cái)夢(mèng)
復(fù)仇者
危險(xiǎn)降臨
被嘲弄的獵人
與獵狗賽跑
展開(kāi)全部
野性之美 歐內(nèi)斯特.托馬遜.塞頓著(加) 作者簡(jiǎn)介
歐內(nèi)斯特·托馬遜·塞頓是著名的博物學(xué)家、動(dòng)物故事作家、畫(huà)家，出生于蘇格蘭，15歲時(shí)全家移居加拿大，開(kāi)始研究大自然，被稱(chēng)為動(dòng)物文學(xué)之父。出版了《野生動(dòng)物的生活》（四卷）、《馬尼托巴的鳥(niǎo)》、《溫利波戈的狼》和《牡鹿的蹤跡》以及《我眼中的野生動(dòng)物》同類(lèi)作品中，只有吉卜林《叢書(shū)故事》參與之媲癥狀。
在這個(gè)理想主義已經(jīng)逝去，英雄的背景已經(jīng)模糊的時(shí)代，動(dòng)物身上所顯現(xiàn)出的野性光芒，令你不得不掩卷沉思、肅然起敬。
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