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視覺(jué)建構(gòu):以申奧片為例的視覺(jué)文化傳播研究 版權(quán)信息
- ISBN：7807184329
- 條形碼：9787807184324 ; 978-7-80718-432-4
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
視覺(jué)建構(gòu):以申奧片為例的視覺(jué)文化傳播研究 本書(shū)特色
“藝術(shù)同自然一樣，都是人類本來(lái)意義上的家園……藝術(shù)絕對(duì)不是常人認(rèn)為的玩物，而是和諧之源，從中流出的，是涌動(dòng)不息的生命之泉，只要接觸藝術(shù)和欣賞藝術(shù)，這富有生命活力的甘泉便會(huì)滋潤(rùn)干渴的嘴唇，使心田之苗茁壯成長(zhǎng)、久而久之，這樣的人就有可能成為一個(gè)和諧的和發(fā)展完美的人，如果一個(gè)社會(huì)由這樣的人組成，整個(gè)社會(huì)也就成為和諧的社會(huì)。……一個(gè)社會(huì)只有同藝術(shù)結(jié)婚，才能生出文化之子；如果與藝術(shù)離異，只能導(dǎo)致野蠻，這個(gè)社會(huì)隨之會(huì)變成文化的沙漠。”
“對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)造 接受和欣賞，是一種高級(jí)的文化素質(zhì)。而獲取這種素質(zhì)的重要捷徑，就是藝術(shù)教育。”
“當(dāng)今方興未艾的綜合藝術(shù)教育或生態(tài)式藝術(shù)教育……不僅注重各門(mén)藝術(shù)之間的對(duì)話、交叉和貫通，還注重藝術(shù)精神向其他學(xué)科的滲透。……實(shí)施綜合藝術(shù)教育。我國(guó)是*有優(yōu)勢(shì)的。……繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀藝術(shù)教育傳統(tǒng)，完善和發(fā)展綜合藝術(shù)教育，造就高素質(zhì)的人才，正是開(kāi)發(fā)這一套《藝術(shù)教育前沿論叢》的宗旨。”
視覺(jué)建構(gòu):以申奧片為例的視覺(jué)文化傳播研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以視覺(jué)文化傳播的經(jīng)典文本——奧運(yùn)會(huì)申辦宣傳片作為分析對(duì)象，探討在跨文化傳播中國(guó)家形象是如何建構(gòu)的，揭示在全球化的語(yǔ)境下，隱藏在視覺(jué)文化傳播中的后殖民主義、民族主義等意識(shí)形態(tài)對(duì)構(gòu)建國(guó)家形象的作用。
視覺(jué)建構(gòu):以申奧片為例的視覺(jué)文化傳播研究 目錄
引言
一 視覺(jué)文化傳播時(shí)代的到來(lái)
二 視覺(jué)文化與跨文化傳播研究
三 作為跨文化影像文本的申奧片
**章 研究的理論視角
**節(jié) 視覺(jué)文化傳播理論
一 符號(hào)學(xué)方法
二 意識(shí)形態(tài)方法
三 影視學(xué)方法
第二節(jié) 跨文化傳播理論
一 殖民與后殖民文化批評(píng)理論
二 文化混雜理論
三 文化身份建構(gòu)與認(rèn)同
第二章 申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
**節(jié) 倫敦2012年申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
一 倫敦2012年申奧片宏觀視角的視覺(jué)文化闡釋
二 倫敦2012年申奧片微觀視角的視覺(jué)文化闡釋
第二節(jié) 北京2008年申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
一 北京2008年申奧片宏觀視角的視覺(jué)文化闡釋
二 北京2008年申奧片微觀視角的視覺(jué)文化闡釋
第三節(jié) 紐約2012年申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
一 黑白紀(jì)事：申奧片客觀性的表述方式
二 多元文化的符號(hào)表征
第三章 國(guó)家形象的視覺(jué)表征
**節(jié) 文化表征與支配性表征范式
一 文化表征理論及其源流
二 申奧片影像中的“國(guó)家與民族性影像”范式
第二節(jié) 國(guó)家形象與視覺(jué)表征
一 國(guó)家形象傳播的全球化語(yǔ)境
二 作為客觀表象與主觀解釋的申奧片影像
第三節(jié) 實(shí)踐中的范式：申奧片中的國(guó)家與民族主題
一 范式的各種要素
二 國(guó)家與民族性影像的主題和題材
第四章 申奧片中的“文化混雜”
**節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
第二節(jié) 國(guó)家話語(yǔ)與民間話語(yǔ)
第三節(jié) 大眾文化與精英文化
第四節(jié) 殖民與后殖民
第五章 申奧與國(guó)族身份認(rèn)同
**節(jié) 組織傳播中文化身份的認(rèn)同
一 本國(guó)政府對(duì)國(guó)族身份的建構(gòu)
二 外國(guó)評(píng)委對(duì)申奧國(guó)身份的認(rèn)知
第二節(jié) 大眾傳播中文化身份的認(rèn)同
一 兩大形象傳播體系的角力
二 媒體的敘事及建構(gòu)秩序
結(jié)語(yǔ) 全球化與國(guó)家形象傳播
參考文獻(xiàn)
一 視覺(jué)文化傳播時(shí)代的到來(lái)
二 視覺(jué)文化與跨文化傳播研究
三 作為跨文化影像文本的申奧片
**章 研究的理論視角
**節(jié) 視覺(jué)文化傳播理論
一 符號(hào)學(xué)方法
二 意識(shí)形態(tài)方法
三 影視學(xué)方法
第二節(jié) 跨文化傳播理論
一 殖民與后殖民文化批評(píng)理論
二 文化混雜理論
三 文化身份建構(gòu)與認(rèn)同
第二章 申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
**節(jié) 倫敦2012年申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
一 倫敦2012年申奧片宏觀視角的視覺(jué)文化闡釋
二 倫敦2012年申奧片微觀視角的視覺(jué)文化闡釋
第二節(jié) 北京2008年申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
一 北京2008年申奧片宏觀視角的視覺(jué)文化闡釋
二 北京2008年申奧片微觀視角的視覺(jué)文化闡釋
第三節(jié) 紐約2012年申奧片的視覺(jué)文化傳播分析
一 黑白紀(jì)事：申奧片客觀性的表述方式
二 多元文化的符號(hào)表征
第三章 國(guó)家形象的視覺(jué)表征
**節(jié) 文化表征與支配性表征范式
一 文化表征理論及其源流
二 申奧片影像中的“國(guó)家與民族性影像”范式
第二節(jié) 國(guó)家形象與視覺(jué)表征
一 國(guó)家形象傳播的全球化語(yǔ)境
二 作為客觀表象與主觀解釋的申奧片影像
第三節(jié) 實(shí)踐中的范式：申奧片中的國(guó)家與民族主題
一 范式的各種要素
二 國(guó)家與民族性影像的主題和題材
第四章 申奧片中的“文化混雜”
**節(jié) 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
第二節(jié) 國(guó)家話語(yǔ)與民間話語(yǔ)
第三節(jié) 大眾文化與精英文化
第四節(jié) 殖民與后殖民
第五章 申奧與國(guó)族身份認(rèn)同
**節(jié) 組織傳播中文化身份的認(rèn)同
一 本國(guó)政府對(duì)國(guó)族身份的建構(gòu)
二 外國(guó)評(píng)委對(duì)申奧國(guó)身份的認(rèn)知
第二節(jié) 大眾傳播中文化身份的認(rèn)同
一 兩大形象傳播體系的角力
二 媒體的敘事及建構(gòu)秩序
結(jié)語(yǔ) 全球化與國(guó)家形象傳播
參考文獻(xiàn)
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視覺(jué)建構(gòu):以申奧片為例的視覺(jué)文化傳播研究 作者簡(jiǎn)介
湯筠冰，博士，復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)系講師，主任助理。主要研究方向?yàn)橐曈X(jué)文化傳播、藝術(shù)學(xué)理論、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等。在《復(fù)旦學(xué)報(bào)》、《現(xiàn)代傳播》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。參與“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研發(fā)公共服務(wù)平臺(tái)的市場(chǎng)化運(yùn)行機(jī)制研究”、“視覺(jué)傳播與視覺(jué)文化研究”、“中國(guó)2010上海世博會(huì)內(nèi)容推廣計(jì)劃”等課題研究。教授“設(shè)計(jì)史”、“圖形藝術(shù)”、“廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)”、“企業(yè)形象設(shè)計(jì)”等課程。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、企業(yè)形象設(shè)計(jì)方面有眾多成功設(shè)計(jì)作品。
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