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人類學(xué)世紀(jì)真言 版權(quán)信息
- ISBN：9787811085051
- 條形碼：9787811085051 ; 978-7-81108-505-1
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
人類學(xué)世紀(jì)真言 內(nèi)容簡介
從1999年開始，《廣西民族學(xué)院學(xué)報》的哲學(xué)社會科學(xué)版在徐杰舜教授的主持之下，開辟了一個《人類學(xué)學(xué)者訪談錄》的專欄。經(jīng)過4年多時間的努力，徐先生和他的同事們訪問了20多位包括臺灣和香港在內(nèi)的人類學(xué)工作者，并以翔實(shí)長篇幅刊登于專欄中。由于我一直是《廣西民族學(xué)院學(xué)報》的忠實(shí)讀者，所以幾乎所有的訪談錄都瀏覽閱讀過，覺得很有意思，增加了許多以前不知道的行內(nèi)故事，因此也常常對這些訪談錄有先睹為快的感覺。如今，徐教授將這30多篇訪談錄匯編出版為《人類學(xué)世紀(jì)坦言》一書，讓更多的讀者能閱讀到學(xué)者們的“坦言”，實(shí)在是很值得慶賀的事。徐先生來信要我為本書作序，我也就義不容辭地答應(yīng)了。
徐教授與他的同事們訪問的學(xué)者們在年齡上包括了老、中、青三代，所以在時間上代表了一段相當(dāng)長的歷史記憶；在區(qū)域空間分布上除去有臺灣、香港特別行政區(qū)的學(xué)者外，也包括北中南各地區(qū)的人類學(xué)工作者，所以代表了我國不同地區(qū)、受不同訓(xùn)練背景學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)。在單一訪問時也許沒有真正很有計(jì)劃的談話原則，但是結(jié)集編輯成書后卻似乎已構(gòu)成了一部中國人類學(xué)發(fā)展的“口述歷史”，雖說少了較早期學(xué)者的訪談，卻也代表較近代的發(fā)展過程。
人類學(xué)世紀(jì)真言 目錄
國際人類學(xué)的中國責(zé)任——訪2008年人類學(xué)民族學(xué)世界大會委員會副主席榮仕星教授
古典與現(xiàn)代、學(xué)科與分支——清華大學(xué)景軍教授訪談錄
在田野中追尋教育的文化性格——中央民族大學(xué)滕星教授訪談錄
山水云霓任觀瞻——廣西師范大學(xué)覃德清教授訪談錄
在歷史學(xué)與人類學(xué)之間——臺北中央研究院王明珂研究員訪談錄
走向人類學(xué)——四川大學(xué)徐新建教授訪談錄
人類學(xué)與瑤族研究——廣西民族大學(xué)張有雋教授訪談錄
漂泊中的永恒與永恒的漂泊——臺灣東華大學(xué)喬健教授訪談錄
走過西藏走進(jìn)北京——著名作家馬麗華訪談錄
民俗學(xué)與人類學(xué)——北京師范大學(xué)劉鐵梁教授訪談錄
人類學(xué)釋放我的靈魂——臺灣佛光大學(xué)翁玲玲博士訪談錄
走向深處：中國人類學(xué)中國研究的態(tài)勢——中山大學(xué)黃淑娉教授訪談錄
我想象中的人類學(xué)——北京大學(xué)王銘銘教授訪談錄
歷史人類學(xué)與“文化中國”的構(gòu)建——中山大學(xué)張應(yīng)強(qiáng)博士訪談錄
把基因分析引進(jìn)人類學(xué)——復(fù)旦大學(xué)金力教授訪談錄
遺傳結(jié)構(gòu)與分子人類學(xué)——復(fù)旦大學(xué)李輝博士訪談錄
人類學(xué)與國學(xué)——中央民族大學(xué)王慶仁教授訪談錄
從搖滾樂到人類學(xué)——中央民族大學(xué)張?jiān)┦吭L談錄
《黃河邊的中國》前后的故事——華東理工大學(xué)曹錦清教授訪談錄
人類學(xué)物質(zhì)與非物質(zhì)文化保護(hù)——浙江師范大學(xué)陳華文教授訪談錄
視覺人類學(xué)與圖像時代——中山大學(xué)鄧啟耀教授訪談錄
讓村民自己打開眼睛——吉首大學(xué)羅康隆教授訪談錄
民族學(xué)考古學(xué)本是一家——云南民族大學(xué)汪寧生教授訪談錄
唯一剩下的只有挑戰(zhàn)——中南民族大學(xué)張玫博士訪談錄
人類學(xué)世紀(jì)真言——中共中央黨校徐平教授訪談錄
人類學(xué)中國體系的構(gòu)建——武漢大學(xué)朱炳祥教授訪談錄
附錄
人類學(xué)本土化的必由之路——訪廣西民族學(xué)院漢民族研究中心主任徐杰舜教授
我的人類學(xué)情懷——徐杰舜教授訪談錄
顛覆與創(chuàng)新：從邊緣走向人類學(xué)的學(xué)術(shù)中心——徐杰舜教授訪談錄
人類學(xué)家也要反思自己——人類學(xué)高級論壇秘書長徐杰舜教授訪談錄
古典與現(xiàn)代、學(xué)科與分支——清華大學(xué)景軍教授訪談錄
在田野中追尋教育的文化性格——中央民族大學(xué)滕星教授訪談錄
山水云霓任觀瞻——廣西師范大學(xué)覃德清教授訪談錄
在歷史學(xué)與人類學(xué)之間——臺北中央研究院王明珂研究員訪談錄
走向人類學(xué)——四川大學(xué)徐新建教授訪談錄
人類學(xué)與瑤族研究——廣西民族大學(xué)張有雋教授訪談錄
漂泊中的永恒與永恒的漂泊——臺灣東華大學(xué)喬健教授訪談錄
走過西藏走進(jìn)北京——著名作家馬麗華訪談錄
民俗學(xué)與人類學(xué)——北京師范大學(xué)劉鐵梁教授訪談錄
人類學(xué)釋放我的靈魂——臺灣佛光大學(xué)翁玲玲博士訪談錄
走向深處：中國人類學(xué)中國研究的態(tài)勢——中山大學(xué)黃淑娉教授訪談錄
我想象中的人類學(xué)——北京大學(xué)王銘銘教授訪談錄
歷史人類學(xué)與“文化中國”的構(gòu)建——中山大學(xué)張應(yīng)強(qiáng)博士訪談錄
把基因分析引進(jìn)人類學(xué)——復(fù)旦大學(xué)金力教授訪談錄
遺傳結(jié)構(gòu)與分子人類學(xué)——復(fù)旦大學(xué)李輝博士訪談錄
人類學(xué)與國學(xué)——中央民族大學(xué)王慶仁教授訪談錄
從搖滾樂到人類學(xué)——中央民族大學(xué)張?jiān)┦吭L談錄
《黃河邊的中國》前后的故事——華東理工大學(xué)曹錦清教授訪談錄
人類學(xué)物質(zhì)與非物質(zhì)文化保護(hù)——浙江師范大學(xué)陳華文教授訪談錄
視覺人類學(xué)與圖像時代——中山大學(xué)鄧啟耀教授訪談錄
讓村民自己打開眼睛——吉首大學(xué)羅康隆教授訪談錄
民族學(xué)考古學(xué)本是一家——云南民族大學(xué)汪寧生教授訪談錄
唯一剩下的只有挑戰(zhàn)——中南民族大學(xué)張玫博士訪談錄
人類學(xué)世紀(jì)真言——中共中央黨校徐平教授訪談錄
人類學(xué)中國體系的構(gòu)建——武漢大學(xué)朱炳祥教授訪談錄
附錄
人類學(xué)本土化的必由之路——訪廣西民族學(xué)院漢民族研究中心主任徐杰舜教授
我的人類學(xué)情懷——徐杰舜教授訪談錄
顛覆與創(chuàng)新：從邊緣走向人類學(xué)的學(xué)術(shù)中心——徐杰舜教授訪談錄
人類學(xué)家也要反思自己——人類學(xué)高級論壇秘書長徐杰舜教授訪談錄
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人類學(xué)世紀(jì)真言 節(jié)選
古典與現(xiàn)代、學(xué)科與分支——清華大學(xué)景軍教授訪談錄
徐杰舜
徐杰舜(以下簡稱徐)：景軍教授，歡迎您在陽春三月到南寧來講學(xué)。我到臺灣去的時候，在與李亦園先生、喬健先生談到大陸的人類學(xué)情況時，都談到清華，談到清華就談到您。今天您能夠接受我的采訪。我感到非常榮幸。我想請您先介紹一下您的簡歷和學(xué)術(shù)背景。
景軍(以下簡稱景)：首先感謝學(xué)報采訪我。我步人人類學(xué)這個學(xué)科是比較晚的，真正開始做研究的時間也比較短。早期只是感興趣，真正嚴(yán)肅的研究是從1990年進(jìn)入哈佛大學(xué)人類學(xué)系的博士班之后。在這之前我曾經(jīng)當(dāng)過記者。當(dāng)時我做專訪的時候就經(jīng)常覺得自己的學(xué)術(shù)功底不夠，碰到歷史人物、事件，甚至包括對中國文化的理解，總覺得知識不夠，所以1985年我決定去深造。我那時對亞洲地區(qū)的發(fā)展比較感興趣，于是就申請了哈佛大學(xué)的東亞區(qū)域研究的碩士學(xué)位班。
徐：那您北外畢業(yè)是哪一年？后來又在哪里學(xué)習(xí)？
景：我在北外念完大三之后被選到《中國日報》，而后公派出國進(jìn)修新聞學(xué)，所以大四是在夏威夷大學(xué)念的，1982年畢業(yè)之后回國到《中國日報》。1988年我從哈佛大學(xué)獲得碩士學(xué)位之后，我并沒有馬上想上博士班，因?yàn)楫?dāng)時想先做一些事情，所以就回國了。回國工作就是在北京大學(xué)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心，是費(fèi)孝通先生創(chuàng)辦的。當(dāng)時這個所有許多不錯的學(xué)者，有一個很好的學(xué)術(shù)氛圍。我真正對人類學(xué)感興趣可以說是一個偶然。1988年我們接到一個課題，是黃河中上游水庫移民研究。這個研究項(xiàng)目導(dǎo)致了我**次真正的實(shí)地研究，時間是1989年夏天，地點(diǎn)是甘肅省永靖縣大川村。那里有三座水庫，造成了幾萬人的移民。這里的水庫移民問題是費(fèi)先生去西北地區(qū)考察的時候從地方干部反映那里聽到的。費(fèi)先生認(rèn)為這個問題很值得研究，因?yàn)樗鼱砍兜絿掖笮退こ虒r(nóng)村人口的沖擊。這個題目后來成為我整整10多年研究中的一個沒有中斷的課題。我們當(dāng)時所關(guān)心的問題比較簡單。**個是移民社區(qū)的重新組建，第二個是生態(tài)問題。到1997年，為了研究水庫移民問題，我先后考察了國內(nèi)六個大型水庫，*后把我的研究一直做到長江三峽移民的問題上。世界水壩委員會在1998年成立之后，我成為該會的中國顧問，寫了一個背景報告，即《水庫移民在中國》。
……
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