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真情無(wú)價(jià)-人生的感悟
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真情無(wú)價(jià)-人生的感悟 版權(quán)信息
- ISBN：9787504461544
- 條形碼：9787504461544 ; 978-7-5044-6154-4
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：
真情無(wú)價(jià)-人生的感悟 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部暢談人生感悟的書(shū)，作者善于觀察身邊發(fā)生的值得關(guān)注的點(diǎn)滴事例，并不斷思索，有感而發(fā)，其中不乏精彩、精辟的思想火花。本書(shū)文筆流暢，感情真摯，真實(shí)生動(dòng)，情趣高尚，寓意深刻，值得一讀。
真情無(wú)價(jià)-人生的感悟 目錄
序
上篇
一
第二個(gè)春天
要有個(gè)好心態(tài)
朋友
讓人間充滿愛(ài)
記憶
大橋底下的呼喚
也談人口老齡化
花納稅人的錢要知心疼
未赴歡送宴
“人走茶涼”是正常現(xiàn)象
“零容忍”是一種文明
二
無(wú)論到哪里我都把您想念
家鄉(xiāng)的河
家鄉(xiāng)的雨
鄉(xiāng)下的月光
刷牙的故事
也談螃蟹
又是三夏火樣紅
家鄉(xiāng)的趣食
海中的草飯?zhí)?br> 學(xué)生不用書(shū)包
“吃東”與“吃東西”
核心是農(nóng)業(yè)問(wèn)題
三
尋訪恩師
圣潔的白衣天使
忠于職守
美化環(huán)境
扶貧濟(jì)困
特別關(guān)愛(ài)
生命是寶貴的
牽掛
心系貧困生
下篇
一
淚別
煤油燈下的蚊吟
針線匣
媽媽的心思
媽媽種的黃豆
為媽媽洗腳
細(xì)微之處
父親的哲理
山藥
生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)
車水
蕩魚(yú)
拾柴
賣萊
外婆的白米飯
永遠(yuǎn)活在我心中
二
愛(ài)心
等待
私房錢
潔癖
為了神圣的事業(yè)
添穗的褲腿
*后一個(gè)接走
書(shū)蟲(chóng)
女兒陪我去釣魚(yú)
滴水
孝順奶奶
辛苦
三
輟學(xué)
苦讀
六元津貼費(fèi)
年少當(dāng)家
厚道
一分錢糖塊
也算是“北漂”
鳴謝
上篇
一
第二個(gè)春天
要有個(gè)好心態(tài)
朋友
讓人間充滿愛(ài)
記憶
大橋底下的呼喚
也談人口老齡化
花納稅人的錢要知心疼
未赴歡送宴
“人走茶涼”是正常現(xiàn)象
“零容忍”是一種文明
二
無(wú)論到哪里我都把您想念
家鄉(xiāng)的河
家鄉(xiāng)的雨
鄉(xiāng)下的月光
刷牙的故事
也談螃蟹
又是三夏火樣紅
家鄉(xiāng)的趣食
海中的草飯?zhí)?br> 學(xué)生不用書(shū)包
“吃東”與“吃東西”
核心是農(nóng)業(yè)問(wèn)題
三
尋訪恩師
圣潔的白衣天使
忠于職守
美化環(huán)境
扶貧濟(jì)困
特別關(guān)愛(ài)
生命是寶貴的
牽掛
心系貧困生
下篇
一
淚別
煤油燈下的蚊吟
針線匣
媽媽的心思
媽媽種的黃豆
為媽媽洗腳
細(xì)微之處
父親的哲理
山藥
生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)
車水
蕩魚(yú)
拾柴
賣萊
外婆的白米飯
永遠(yuǎn)活在我心中
二
愛(ài)心
等待
私房錢
潔癖
為了神圣的事業(yè)
添穗的褲腿
*后一個(gè)接走
書(shū)蟲(chóng)
女兒陪我去釣魚(yú)
滴水
孝順奶奶
辛苦
三
輟學(xué)
苦讀
六元津貼費(fèi)
年少當(dāng)家
厚道
一分錢糖塊
也算是“北漂”
鳴謝
展開(kāi)全部
真情無(wú)價(jià)-人生的感悟 節(jié)選
上篇
一
第二個(gè)春天
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，雖然說(shuō)是好，但畢竟給人帶來(lái)凄涼之感。不是嗎？近黃昏了，太陽(yáng)即將西下，離黑夜就不遠(yuǎn)了。所以我欣賞把退休后這個(gè)階段稱之為“第二個(gè)春天”。“雖是黃昏夕照斜，依然如血醉滄海”，似還有些激情。而太陽(yáng)這邊徐徐落下，又從那邊冉冉升起，晚霞透著晨曦，明天是今天的繼續(xù)，這就更積極些，少了許多悲涼。雖說(shuō)是秋天到了離冬天不遠(yuǎn)了，但冬天到了，不是離春天也不遠(yuǎn)了嗎？還是應(yīng)多一些生活的辨證法。
我把人的一生劃分為三個(gè)階段。
**階段是從出生到參加工作，這是準(zhǔn)備階段，是長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)身體的階段，是積蓄知識(shí)和力量的階段。期間經(jīng)過(guò)啟蒙教育，從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，要經(jīng)過(guò)多少次考試，要過(guò)畢業(yè)和升學(xué)的許多關(guān)口。要刻苦學(xué)習(xí)，努力向上，要克服許多困難，窮人的孩子還要經(jīng)受經(jīng)濟(jì)困難的煎熬，吃不飽飯，繳不起學(xué)雜費(fèi)，買不起書(shū)本，其他消費(fèi)更無(wú)從談起，能吃上一個(gè)包子或一塊月餅?zāi)蔷褪巧莩蘖耍┮桓械叫牢亢陀鋹偟木褪菍W(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)秀，如饑似渴地刻苦鉆研而后獲得的喜悅是一般人難以體會(huì)的。
第二階段是從參加工作起到退休止，這是工作階段，奉獻(xiàn)階段，是為民服務(wù)的階段，也是積累經(jīng)驗(yàn)的階段。這是人生中對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)*重要的時(shí)期。期間要經(jīng)受歷次的考驗(yàn)、考核、考評(píng)，要處理復(fù)雜的人際關(guān)系，要適應(yīng)不斷變化的工作生活環(huán)境，要完成各項(xiàng)繁重復(fù)雜的工作，克服許多難以想像的困難，要學(xué)習(xí)許多不熟悉的東西，要面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)，承受各種壓力和要處理各種矛盾，期間有收獲，但更多的是付出。在前進(jìn)的道路上有許多崎嶇的小道和披滿荊棘的山崗，有激流險(xiǎn)灘，也有狂風(fēng)大浪，但驚濤百折總歸海，迭嶂千層不礙天，終于克服艱難險(xiǎn)阻，永往直前，到達(dá)勝利的彼岸。
第三階段是從退休至辭世。這是后成熟階段，是繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的階段。這個(gè)階段比較自由，沒(méi)有雜事纏身，也不必去登文山游會(huì)海，有知識(shí)、閱歷和經(jīng)驗(yàn)的積累，加上有個(gè)好身體和好心態(tài)，可以從事一些力所能及的、喜歡的、對(duì)人民有益的事，盡情享受改革開(kāi)放的豐碩成果和大自然的慷慨恩賜，無(wú)論走到哪里，只要還活著，天空、彩云和生命的美都將與我同在。如果在職時(shí)是依法行政，是用權(quán)力為人民辦事，那么退休后就是靠智力、能力為社會(huì)服務(wù)了，而且有更多的時(shí)間和精力。因此，我把這第三階段稱之為人生的“第二個(gè)春天”。
**個(gè)春天是奉獻(xiàn)型，而第二個(gè)春天則是享受型。第二個(gè)春天，猶如湍急的河流沖過(guò)山巒，終于到了大海，表現(xiàn)出一種平緩和遼闊。老年人經(jīng)驗(yàn)更豐富，知識(shí)更淵博，時(shí)間更充裕，也更顯成熟與老練，不再為衣食、名利操勞奔波。我喜歡以書(shū)為伴，老年人讀書(shū)是一種享受，有人說(shuō)：“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上賞月。”您以為如何？
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，以及科學(xué)技術(shù)，特別是醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)藥水平的不斷提高，人的預(yù)期壽命也在不斷提高。資料顯示，我國(guó)貴州歷史上長(zhǎng)壽者有記錄的為146歲，現(xiàn)在存活的是126歲。科學(xué)界提出人的生理壽命一說(shuō)為150歲，又一說(shuō)為120歲。就是按統(tǒng)計(jì)預(yù)期，以北京為例，人的平均年齡已近80歲。那么，如果60歲退休到80歲，這期間有20年，而如果一般的人，大學(xué)畢業(yè)參加工作起碼是22歲，到60歲退休，則工作38年。但這38年中有個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，熟練的過(guò)程，如果考慮這些因素，那么真正作出貢獻(xiàn)的時(shí)間還應(yīng)乘個(gè)小于1的系數(shù)。實(shí)際上，60歲以后做出重大貢獻(xiàn)的，古今中外不乏其人，可以說(shuō)是舉不勝舉。
西班牙著名畫(huà)家畢加索85歲時(shí)，一年畫(huà)了165張畫(huà)，可謂老年豐產(chǎn)。
前蘇聯(lián)科學(xué)家巴甫洛夫80歲時(shí)提出了大腦皮質(zhì)條件反射學(xué)說(shuō)。
列夫·托爾斯泰完成名著《復(fù)活》時(shí)，已年屆71歲。
心血管專家吳英愷教授60歲以后才成立實(shí)驗(yàn)室，75歲時(shí)才達(dá)顛峰出成果。
天文界赫赫有名的李鑒澄先生，83歲時(shí)還主持評(píng)審天文博士生，95歲獲得陳毅杯圍棋業(yè)余比賽5段稱號(hào)。
語(yǔ)言學(xué)家周有光先生，83歲時(shí)開(kāi)始學(xué)電腦打字，百歲仍筆耕不輟，在百歲時(shí)將其90～100歲期間寫(xiě)的文章編成《百歲新稿》。
張中行先生對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史、戲劇、文物、書(shū)法皆有研究，年近80歲方寫(xiě)散文。他的養(yǎng)生秘訣便是“一不想當(dāng)官，二不想發(fā)財(cái)，只是一門心思讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，除此之外，別無(wú)他求。”
德國(guó)康拉德·阿登納70歲時(shí)離開(kāi)科隆市長(zhǎng)職務(wù)，而后在70多歲時(shí)競(jìng)選為二戰(zhàn)后的聯(lián)邦德國(guó)**任總理，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，短短幾年間，聯(lián)邦德國(guó)與美英等國(guó)一道，共同擔(dān)負(fù)防衛(wèi)歐洲的重任，并實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造了德國(guó)的“經(jīng)濟(jì)奇跡”，人們把這一時(shí)期稱之為“阿登納時(shí)期”。87歲他還想競(jìng)選聯(lián)邦德國(guó)總統(tǒng)。
英國(guó)的吉姆·韋伯，2006年已103歲，仍在英國(guó)多塞特郡斯卓克阿伯特地區(qū)一家名為“新潮酒館”的后花園工作，同其他園丁一樣，從事割草坪、剪樹(shù)枝、播種及修剪枝葉等工作。這是世界上年齡*大的上班族，他每天工作10個(gè)小時(shí)，還冒雨工作，老板要給他加薪，被他拒絕了，原因很簡(jiǎn)單：我只需要這些錢就夠了。他73歲退休，但在家待3個(gè)月后，覺(jué)得無(wú)聊，就去這家酒館工作，已干了30年，酒館的歷任經(jīng)理對(duì)他的工作都很滿意，所以都愿意留用他。
我國(guó)高州市馬貴鎮(zhèn)王泥田村的女壽星廖桂芳，80歲趕牛犁田，90歲還下地勞動(dòng)割麥、收花生、上山打柴，100歲還種菜、種花生，103歲還經(jīng)常登上村后海拔600多米的禁頂山。
可見(jiàn)人生六十，正是又一個(gè)全新事業(yè)的開(kāi)始，因而把60歲以后稱之為“第二個(gè)春天”不無(wú)道理。
事實(shí)上，春天的爛漫，春天的嬌艷，固然是一種可愛(ài)，但九月墜枝的紅棗、十月盡染的楓林，不也是美景嗎？更有寒風(fēng)中的青松、懸崖上的飛瀑，乃至高山的積雪、極地的冰封……這些無(wú)論你怎么去看也是與晨曦，還是夕陽(yáng)無(wú)關(guān)的。關(guān)鍵是你怎么去看！如果你胸中有花，就會(huì)時(shí)時(shí)皆春，眼中有花，就會(huì)處處明艷。你把退休后作為一個(gè)新的生活的開(kāi)始，明天仍是陽(yáng)光燦爛的艷陽(yáng)天！
要有個(gè)好心態(tài)
有個(gè)好心態(tài)對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活、身體，乃至對(duì)社會(huì)都是極其重要的。好的心態(tài)至少要做到有正確的人生觀、世界觀和方法論，要懂得知足，要學(xué)會(huì)寬容，要有自知之明，要淡泊名利，要學(xué)會(huì)放棄，要充滿希望，要愿做一滴清水。
哲人說(shuō)過(guò)：生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的目光。
心情好，不一定來(lái)源于一帆風(fēng)順，而是生長(zhǎng)于一種從容與淡定的勇氣中，生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的芬芳。善良能容下無(wú)端的傷害，謙卑融于忍耐之中，虛懷嵌人慈悲之間。因?yàn)榭吹猛福圆辉辏灰驗(yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄；因?yàn)檎镜酶撸圆话粒灰驗(yàn)樾械谜圆粦帧?br> 我們需要美好的心態(tài)。馬克思說(shuō)過(guò)：一種美好的心情，比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。巴甫洛夫說(shuō)過(guò)：“憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病，積極愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志與樂(lè)觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。”生活告訴我們，沮喪和憤怒使人容易生病，不是經(jīng)常聽(tīng)到某某因?yàn)樯鷼舛感呐K病嗎？所以，一定要保持寧?kù)o的心情。只有讓心里的快樂(lè)之花盛開(kāi)，才能放飛春天的心情，保持人生的燦爛。心情不一樣，對(duì)事物的感受就會(huì)有很大的差異。同樣是秋天，可以是碩果累累，滿山紅葉，也可以是秋風(fēng)蕭瑟，黃葉紛飛；可以是凄涼、是荒林，也可以是秋林古色，其色淡，葉多黃，蟹正肥，桂正香；好心情時(shí)就會(huì)想到“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”，而心情不好時(shí)便是“秋雨梧桐落葉時(shí)”。如果經(jīng)常有個(gè)好心態(tài)，便是春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事在心頭，人生都是好季節(jié)。從野菊到玫瑰，花無(wú)論出處，朵不分大小，只要生機(jī)勃勃地開(kāi)放著，就是令人心怡的美麗。可見(jiàn)有個(gè)好心態(tài)是何等的重要！特別是老年人，不能只看到日落西山，更要滿懷激情去迎接第二個(gè)春天！人到老年不自卑，應(yīng)把花甲當(dāng)花季，這對(duì)老年人的健康生活是十分重要的。
第二個(gè)春天
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，雖然說(shuō)是好，但畢竟給人帶來(lái)凄涼之感。不是嗎？近黃昏了，太陽(yáng)即將西下，離黑夜就不遠(yuǎn)了。所以我欣賞把退休后這個(gè)階段稱之為“第二個(gè)春天”。“雖是黃昏夕照斜，依然如血醉滄海”，似還有些激情。而太陽(yáng)這邊徐徐落下，又從那邊冉冉升起，晚霞透著晨曦，明天是今天的繼續(xù)，這就更積極些，少了許多悲涼。雖說(shuō)是秋天到了離冬天不遠(yuǎn)了，但冬天到了，不是離春天也不遠(yuǎn)了嗎？還是應(yīng)多一些生活的辨證法。
我把人的一生劃分為三個(gè)階段。
**階段是從出生到參加工作，這是準(zhǔn)備階段，是長(zhǎng)知識(shí)，長(zhǎng)身體的階段，是積蓄知識(shí)和力量的階段。期間經(jīng)過(guò)啟蒙教育，從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，要經(jīng)過(guò)多少次考試，要過(guò)畢業(yè)和升學(xué)的許多關(guān)口。要刻苦學(xué)習(xí)，努力向上，要克服許多困難，窮人的孩子還要經(jīng)受經(jīng)濟(jì)困難的煎熬，吃不飽飯，繳不起學(xué)雜費(fèi)，買不起書(shū)本，其他消費(fèi)更無(wú)從談起，能吃上一個(gè)包子或一塊月餅?zāi)蔷褪巧莩蘖耍┮桓械叫牢亢陀鋹偟木褪菍W(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)秀，如饑似渴地刻苦鉆研而后獲得的喜悅是一般人難以體會(huì)的。
第二階段是從參加工作起到退休止，這是工作階段，奉獻(xiàn)階段，是為民服務(wù)的階段，也是積累經(jīng)驗(yàn)的階段。這是人生中對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)*重要的時(shí)期。期間要經(jīng)受歷次的考驗(yàn)、考核、考評(píng)，要處理復(fù)雜的人際關(guān)系，要適應(yīng)不斷變化的工作生活環(huán)境，要完成各項(xiàng)繁重復(fù)雜的工作，克服許多難以想像的困難，要學(xué)習(xí)許多不熟悉的東西，要面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)，承受各種壓力和要處理各種矛盾，期間有收獲，但更多的是付出。在前進(jìn)的道路上有許多崎嶇的小道和披滿荊棘的山崗，有激流險(xiǎn)灘，也有狂風(fēng)大浪，但驚濤百折總歸海，迭嶂千層不礙天，終于克服艱難險(xiǎn)阻，永往直前，到達(dá)勝利的彼岸。
第三階段是從退休至辭世。這是后成熟階段，是繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的階段。這個(gè)階段比較自由，沒(méi)有雜事纏身，也不必去登文山游會(huì)海，有知識(shí)、閱歷和經(jīng)驗(yàn)的積累，加上有個(gè)好身體和好心態(tài)，可以從事一些力所能及的、喜歡的、對(duì)人民有益的事，盡情享受改革開(kāi)放的豐碩成果和大自然的慷慨恩賜，無(wú)論走到哪里，只要還活著，天空、彩云和生命的美都將與我同在。如果在職時(shí)是依法行政，是用權(quán)力為人民辦事，那么退休后就是靠智力、能力為社會(huì)服務(wù)了，而且有更多的時(shí)間和精力。因此，我把這第三階段稱之為人生的“第二個(gè)春天”。
**個(gè)春天是奉獻(xiàn)型，而第二個(gè)春天則是享受型。第二個(gè)春天，猶如湍急的河流沖過(guò)山巒，終于到了大海，表現(xiàn)出一種平緩和遼闊。老年人經(jīng)驗(yàn)更豐富，知識(shí)更淵博，時(shí)間更充裕，也更顯成熟與老練，不再為衣食、名利操勞奔波。我喜歡以書(shū)為伴，老年人讀書(shū)是一種享受，有人說(shuō)：“少年讀書(shū)如隙中窺月，中年讀書(shū)如庭中望月，老年讀書(shū)如臺(tái)上賞月。”您以為如何？
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，以及科學(xué)技術(shù)，特別是醫(yī)療技術(shù)、醫(yī)藥水平的不斷提高，人的預(yù)期壽命也在不斷提高。資料顯示，我國(guó)貴州歷史上長(zhǎng)壽者有記錄的為146歲，現(xiàn)在存活的是126歲。科學(xué)界提出人的生理壽命一說(shuō)為150歲，又一說(shuō)為120歲。就是按統(tǒng)計(jì)預(yù)期，以北京為例，人的平均年齡已近80歲。那么，如果60歲退休到80歲，這期間有20年，而如果一般的人，大學(xué)畢業(yè)參加工作起碼是22歲，到60歲退休，則工作38年。但這38年中有個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，熟練的過(guò)程，如果考慮這些因素，那么真正作出貢獻(xiàn)的時(shí)間還應(yīng)乘個(gè)小于1的系數(shù)。實(shí)際上，60歲以后做出重大貢獻(xiàn)的，古今中外不乏其人，可以說(shuō)是舉不勝舉。
西班牙著名畫(huà)家畢加索85歲時(shí)，一年畫(huà)了165張畫(huà)，可謂老年豐產(chǎn)。
前蘇聯(lián)科學(xué)家巴甫洛夫80歲時(shí)提出了大腦皮質(zhì)條件反射學(xué)說(shuō)。
列夫·托爾斯泰完成名著《復(fù)活》時(shí)，已年屆71歲。
心血管專家吳英愷教授60歲以后才成立實(shí)驗(yàn)室，75歲時(shí)才達(dá)顛峰出成果。
天文界赫赫有名的李鑒澄先生，83歲時(shí)還主持評(píng)審天文博士生，95歲獲得陳毅杯圍棋業(yè)余比賽5段稱號(hào)。
語(yǔ)言學(xué)家周有光先生，83歲時(shí)開(kāi)始學(xué)電腦打字，百歲仍筆耕不輟，在百歲時(shí)將其90～100歲期間寫(xiě)的文章編成《百歲新稿》。
張中行先生對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史、戲劇、文物、書(shū)法皆有研究，年近80歲方寫(xiě)散文。他的養(yǎng)生秘訣便是“一不想當(dāng)官，二不想發(fā)財(cái)，只是一門心思讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，除此之外，別無(wú)他求。”
德國(guó)康拉德·阿登納70歲時(shí)離開(kāi)科隆市長(zhǎng)職務(wù)，而后在70多歲時(shí)競(jìng)選為二戰(zhàn)后的聯(lián)邦德國(guó)**任總理，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，短短幾年間，聯(lián)邦德國(guó)與美英等國(guó)一道，共同擔(dān)負(fù)防衛(wèi)歐洲的重任，并實(shí)施市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造了德國(guó)的“經(jīng)濟(jì)奇跡”，人們把這一時(shí)期稱之為“阿登納時(shí)期”。87歲他還想競(jìng)選聯(lián)邦德國(guó)總統(tǒng)。
英國(guó)的吉姆·韋伯，2006年已103歲，仍在英國(guó)多塞特郡斯卓克阿伯特地區(qū)一家名為“新潮酒館”的后花園工作，同其他園丁一樣，從事割草坪、剪樹(shù)枝、播種及修剪枝葉等工作。這是世界上年齡*大的上班族，他每天工作10個(gè)小時(shí)，還冒雨工作，老板要給他加薪，被他拒絕了，原因很簡(jiǎn)單：我只需要這些錢就夠了。他73歲退休，但在家待3個(gè)月后，覺(jué)得無(wú)聊，就去這家酒館工作，已干了30年，酒館的歷任經(jīng)理對(duì)他的工作都很滿意，所以都愿意留用他。
我國(guó)高州市馬貴鎮(zhèn)王泥田村的女壽星廖桂芳，80歲趕牛犁田，90歲還下地勞動(dòng)割麥、收花生、上山打柴，100歲還種菜、種花生，103歲還經(jīng)常登上村后海拔600多米的禁頂山。
可見(jiàn)人生六十，正是又一個(gè)全新事業(yè)的開(kāi)始，因而把60歲以后稱之為“第二個(gè)春天”不無(wú)道理。
事實(shí)上，春天的爛漫，春天的嬌艷，固然是一種可愛(ài)，但九月墜枝的紅棗、十月盡染的楓林，不也是美景嗎？更有寒風(fēng)中的青松、懸崖上的飛瀑，乃至高山的積雪、極地的冰封……這些無(wú)論你怎么去看也是與晨曦，還是夕陽(yáng)無(wú)關(guān)的。關(guān)鍵是你怎么去看！如果你胸中有花，就會(huì)時(shí)時(shí)皆春，眼中有花，就會(huì)處處明艷。你把退休后作為一個(gè)新的生活的開(kāi)始，明天仍是陽(yáng)光燦爛的艷陽(yáng)天！
要有個(gè)好心態(tài)
有個(gè)好心態(tài)對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活、身體，乃至對(duì)社會(huì)都是極其重要的。好的心態(tài)至少要做到有正確的人生觀、世界觀和方法論，要懂得知足，要學(xué)會(huì)寬容，要有自知之明，要淡泊名利，要學(xué)會(huì)放棄，要充滿希望，要愿做一滴清水。
哲人說(shuō)過(guò)：生活中缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的目光。
心情好，不一定來(lái)源于一帆風(fēng)順，而是生長(zhǎng)于一種從容與淡定的勇氣中，生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的芬芳。善良能容下無(wú)端的傷害，謙卑融于忍耐之中，虛懷嵌人慈悲之間。因?yàn)榭吹猛福圆辉辏灰驗(yàn)橄氲眠h(yuǎn)，所以不妄；因?yàn)檎镜酶撸圆话粒灰驗(yàn)樾械谜圆粦帧?br> 我們需要美好的心態(tài)。馬克思說(shuō)過(guò)：一種美好的心情，比十付良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。巴甫洛夫說(shuō)過(guò)：“憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得病，積極愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志與樂(lè)觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。”生活告訴我們，沮喪和憤怒使人容易生病，不是經(jīng)常聽(tīng)到某某因?yàn)樯鷼舛感呐K病嗎？所以，一定要保持寧?kù)o的心情。只有讓心里的快樂(lè)之花盛開(kāi)，才能放飛春天的心情，保持人生的燦爛。心情不一樣，對(duì)事物的感受就會(huì)有很大的差異。同樣是秋天，可以是碩果累累，滿山紅葉，也可以是秋風(fēng)蕭瑟，黃葉紛飛；可以是凄涼、是荒林，也可以是秋林古色，其色淡，葉多黃，蟹正肥，桂正香；好心情時(shí)就會(huì)想到“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”，而心情不好時(shí)便是“秋雨梧桐落葉時(shí)”。如果經(jīng)常有個(gè)好心態(tài)，便是春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事在心頭，人生都是好季節(jié)。從野菊到玫瑰，花無(wú)論出處，朵不分大小，只要生機(jī)勃勃地開(kāi)放著，就是令人心怡的美麗。可見(jiàn)有個(gè)好心態(tài)是何等的重要！特別是老年人，不能只看到日落西山，更要滿懷激情去迎接第二個(gè)春天！人到老年不自卑，應(yīng)把花甲當(dāng)花季，這對(duì)老年人的健康生活是十分重要的。誠(chéng)然你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能企望要求別人，但你可以好好把握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順心，但要做到事事盡心。
皇宮里也天天有人哭，山溝里也天天有人笑。對(duì)問(wèn)題的看法往往比問(wèn)題本身更容易影響心情。因此，對(duì)發(fā)生的任何事情都要積極地去看，多看它的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、意義、作用等；對(duì)遇到的一些問(wèn)題都要樂(lè)觀地看，沉著面對(duì)，不要怨天憂人，不要驚惶失措，然你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以擴(kuò)展它的寬度；你不能改變天生的容貌，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能企望要求別人，但你可以好好把握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事順心，但要做到事事盡心。
皇宮里也天天有人哭，山溝里也天天有人笑。對(duì)問(wèn)題的看法往往比問(wèn)題本身更容易影響心情。因此，對(duì)發(fā)生的任何事情都要積極地去看，多看它的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、意義、作用等；對(duì)遇到的一些問(wèn)題都要樂(lè)觀地看，沉著面對(duì)，不要怨天憂人，不要驚惶失措，更不能自暴自棄、悲觀失望，而是積極地，善意地面對(duì)，說(shuō)一聲：算了！不要緊！一切都會(huì)過(guò)去的！要知道“地球上你是惟一的你”，因此，不要攀比，不要模仿，更不能嫉妒。要明白人生就像一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。所以，要有個(gè)充滿陽(yáng)光的心態(tài)，時(shí)下喜稱陽(yáng)光女孩，陽(yáng)光男孩，那么何不也做個(gè)陽(yáng)光老人呢？如果我們經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)一句“已經(jīng)很好了啊，”那么我們的生活就會(huì)滿園芬芳，樹(shù)梢枝頭就會(huì)掛滿幸福的露珠兒了。
在人生的旅途上，并非都是鋪滿鮮花的坦途，所以要及時(shí)調(diào)整心態(tài)，要學(xué)會(huì)自己化解矛盾，平衡心理，要有一顆平常心，不為名利所累，不為世俗所憂，不以物喜，不以己悲。只有心懷坦蕩，樂(lè)觀豁達(dá)，生活才能瀟灑自在，美好充實(shí)。一位從普林斯頓大學(xué)畢業(yè)后成為好萊塢制片人的富家女曾說(shuō)我*喜歡在餐館里為人端盤子，因?yàn)橐惶斓酵韺?duì)人笑，笑得自己也挺高興。這也是一種心態(tài)。
西方哲人說(shuō)：“愉快的性格，是成功的靈魂。”尤其要控制情緒，防止情緒饑餓。清貧由于整日為柴米油鹽操勞，不會(huì)缺少情緒體驗(yàn)。相反，生活富足，閑散舒適，無(wú)所追求的人群，往往不思進(jìn)取，活力日減，感情麻木，久而久之，心情抑郁，煩惱上門，疾病纏身，歡樂(lè)遠(yuǎn)去。因此，要做些自己喜歡做的事，從中獲得樂(lè)趣，以愉悅心情。
……
真情無(wú)價(jià)-人生的感悟 作者簡(jiǎn)介
蔣德忠，江蘇海門市人，1965年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。畢業(yè)于中南大學(xué)，于上海交通大學(xué)研修宏觀經(jīng)濟(jì)管理，系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院貨幣銀行學(xué)在職研究生。高級(jí)會(huì)計(jì)師、注冊(cè)會(huì)計(jì)師。曾任北京市宣武區(qū)計(jì)委主任，宣武區(qū)區(qū)長(zhǎng)助理兼財(cái)政局長(zhǎng)、地稅局長(zhǎng)、國(guó)有資產(chǎn)管理局長(zhǎng)，中共宣武區(qū)委常委、區(qū)政府常務(wù)副區(qū)長(zhǎng)等職。長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)工作，堅(jiān)持實(shí)事求是，注重理論聯(lián)系實(shí)際。著有《城區(qū)財(cái)政》、《溝河江海》、《真情無(wú)價(jià)》等書(shū)，并在報(bào)刊發(fā)表多篇文章。
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