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巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 版權(quán)信息
- ISBN：9787101061666
- 條形碼：9787101061666 ; 978-7-101-06166-6
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 本書特色
《巫文化視域下的宋代女性：立足于女性生育、疾病的考察》以宋代女性為研究對象，將其置于巫文化視野下加以檢視，從女性對巫術(shù)所持的態(tài)度與行為表現(xiàn)、女性婚育中的巫術(shù)意識與行為、巫術(shù)活動中的女性角色和女性觀、婦科疾病的巫術(shù)療法等方面進行分析和探討，力圖通過巫術(shù)這面古老的、神奇的文化魔鏡反觀女性自身，進而揭示巫術(shù)與宋代女性人生和宋代社會的關(guān)系狀況。出于對超自然力的敬畏，“巫”與“巫術(shù)”的歷史幾乎與人類社會的文明史一樣的久遠，也可以說，它本身就是人類文明史的組成部分。在中國，*早的文字甲骨文中，就已有“巫”的存在了。作為一種普遍存在的社會歷史文化現(xiàn)象，可以從不同角度來予以思考。
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 前言
出于對超自然力的敬畏，“巫”與“巫術(shù)”的歷史幾乎與人類社會的文明史一樣的久遠，也可以說，它本身就是人類文明史的組成部分。在中國，*早的文字甲骨文中，就已有“巫”的存在了。作為一種普遍存在的社會歷史文化現(xiàn)象，可以從不同角度來予以思考。方燕博士這部著作，正是從新的視角來思考的一個嘗試。
在中國漫長的歷史中，宋朝代表了一個新的時代，有著不同于前代的特點。人的“自由度”提高，社會生活富于生機，貧富轉(zhuǎn)移頻繁，社會流動加劇。人們無法把握自己的命運，也無法把握住自己的身體，“怪力亂神”紛紛而出，巫術(shù)活動十分活躍。這已經(jīng)不能全從社會功能的角度來予以解釋，更需要從文化背景中尋找答案，也需要從醫(yī)學(xué)、身體、心理、精神等不同的角度予以探討。在巫風(fēng)熾盛的宋代，女巫的活動尤為引人注目，上至宮廷，下至民間，都有女巫的行跡，時有“閭閻多信女巫”之說，其能量，其****，都不是可以忽視的。女巫能通鬼神，是據(jù)說她們有特別的本事，如東漢許慎《說文解字》所言，“女能事無形，以舞降神者也”。她們這種通神的“特異功能”，在這部著作中予以了特別的關(guān)注。
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 目錄
序
緒論
一、概念界說
二、研究現(xiàn)狀與選題緣起
三、資料來源與研究架構(gòu)
**章 宋代女性與巫術(shù)
**節(jié) 宋代女性生活中的巫術(shù)掠影
一、婚育疾病
二、爭位固寵
三、祈福消災(zāi)
四、其他
第二節(jié) 溝通人神的女性：宋代的女巫
一、宋代女巫的稱謂及成巫途徑
二、“閭閻多信女巫”
三、宋代宮廷中的女巫行跡
四、升轉(zhuǎn)之路：從女巫到女神
第三節(jié) 宋代女性的拒巫活動
一、女性拒巫者的行為表現(xiàn)
二、女性拒巫的原因及影響
三、余論
第二章 文化尋繹：婚育巫術(shù)的社會語境
**節(jié) 宋人的婚育觀
第二節(jié) 宋代女性的生育困境
第三章 愿望的寄托：婚育巫術(shù)
**節(jié) 婚姻巫術(shù)
第二節(jié) 求子轉(zhuǎn)胎
一、求子術(shù)
二、轉(zhuǎn)胎術(shù)
第三節(jié) 胎產(chǎn)神煞系統(tǒng)與趨避儀式
一、書面儀式
二、口頭儀式
三、產(chǎn)婦推行年法
第四節(jié) 催生巫術(shù)
第五節(jié) 保育巫術(shù)
第四章 女性身體與巫術(shù)
**節(jié) 宋人的女性身體觀
第二節(jié) 女性“割股”療親
一、女性割股行為發(fā)生的心理機制
二、女性割股行為發(fā)生的社會機制
第三節(jié) 女童驅(qū)儺與裸形夜祭
一、女童驅(qū)儺
二、裸形夜祭
第五章 婦科疾病與巫術(shù)
**節(jié) 產(chǎn)后病
第二節(jié) 經(jīng)、帶、雜病的巫術(shù)療法
一、男女互用之法
二、取象比類之法
三、祛邪安神之法
四、垢物厭勝之法
第三節(jié) 女性祟病——以《夷堅志》為中心
一、祟病的病因
二、患者、治療者雙方及療效分析
三、結(jié)語
結(jié)語
一、巫術(shù)的主觀動機
二、巫術(shù)的客觀效果評價
參考書目
一、古籍
二、專著
后記
緒論
一、概念界說
二、研究現(xiàn)狀與選題緣起
三、資料來源與研究架構(gòu)
**章 宋代女性與巫術(shù)
**節(jié) 宋代女性生活中的巫術(shù)掠影
一、婚育疾病
二、爭位固寵
三、祈福消災(zāi)
四、其他
第二節(jié) 溝通人神的女性：宋代的女巫
一、宋代女巫的稱謂及成巫途徑
二、“閭閻多信女巫”
三、宋代宮廷中的女巫行跡
四、升轉(zhuǎn)之路：從女巫到女神
第三節(jié) 宋代女性的拒巫活動
一、女性拒巫者的行為表現(xiàn)
二、女性拒巫的原因及影響
三、余論
第二章 文化尋繹：婚育巫術(shù)的社會語境
**節(jié) 宋人的婚育觀
第二節(jié) 宋代女性的生育困境
第三章 愿望的寄托：婚育巫術(shù)
**節(jié) 婚姻巫術(shù)
第二節(jié) 求子轉(zhuǎn)胎
一、求子術(shù)
二、轉(zhuǎn)胎術(shù)
第三節(jié) 胎產(chǎn)神煞系統(tǒng)與趨避儀式
一、書面儀式
二、口頭儀式
三、產(chǎn)婦推行年法
第四節(jié) 催生巫術(shù)
第五節(jié) 保育巫術(shù)
第四章 女性身體與巫術(shù)
**節(jié) 宋人的女性身體觀
第二節(jié) 女性“割股”療親
一、女性割股行為發(fā)生的心理機制
二、女性割股行為發(fā)生的社會機制
第三節(jié) 女童驅(qū)儺與裸形夜祭
一、女童驅(qū)儺
二、裸形夜祭
第五章 婦科疾病與巫術(shù)
**節(jié) 產(chǎn)后病
第二節(jié) 經(jīng)、帶、雜病的巫術(shù)療法
一、男女互用之法
二、取象比類之法
三、祛邪安神之法
四、垢物厭勝之法
第三節(jié) 女性祟病——以《夷堅志》為中心
一、祟病的病因
二、患者、治療者雙方及療效分析
三、結(jié)語
結(jié)語
一、巫術(shù)的主觀動機
二、巫術(shù)的客觀效果評價
參考書目
一、古籍
二、專著
后記
展開全部
巫文化視域下的宋代女性-立足于女性生育.疾病的考察 作者簡介
方燕，女，生于1969年，四川省南充市岳池縣人。1985年入四川師范學(xué)院歷史系學(xué)習(xí)，先后獲歷史學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。2002年入四川大學(xué)歷史文化學(xué)院中國古代史專業(yè)學(xué)習(xí)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位。1992年起在四川師范大學(xué)歷史系任教，現(xiàn)為四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院副教授、碩士研究生導(dǎo)師、中國古代史教研室主任。長期從事中國古代史的教學(xué)與科研工作，發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇，參編著作多部。
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