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音樂欣賞 版權(quán)信息
- ISBN:9787562122395
- 條形碼:9787562122395 ; 978-7-5621-2239-5
- 裝幀:暫無
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
音樂欣賞 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是面向21世紀(jì)我國高等師范院校音樂教育專業(yè)的音樂欣賞課教材。
本書力求體現(xiàn)體系完整,內(nèi)容豐富,簡(jiǎn)明扼要,便于自學(xué)等特點(diǎn),既能適應(yīng)多層次、多形式的音樂專業(yè)教學(xué)和自學(xué)的需要,同時(shí)也可作為普通高、中等院校音樂欣賞必修課和選修課教材。
本書在結(jié)構(gòu)上作了以下安排:
1.為避免以往有的音樂欣賞書籍和教材中存在的忽視音樂欣賞**基礎(chǔ)知識(shí)的缺陷,本書**、二章著重從音樂表現(xiàn)和欣賞心理角度出發(fā),較詳細(xì)地介紹了音樂的基本表現(xiàn)特征、欣賞心理,音樂的要素、手段、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。
2.本書的新特點(diǎn)是第三章從文化學(xué)的角度,通過對(duì)世界多元音樂文化和對(duì)音樂功能拓展的多方位的了解,開闊學(xué)生知識(shí)視野;第四章在介紹音樂風(fēng)格和西方音樂發(fā)展的主要時(shí)期、流派的同時(shí),增加了通俗音樂的內(nèi)容;增加了20世紀(jì)現(xiàn)代音樂作品欣賞的內(nèi)容,填補(bǔ)了過去音樂欣賞教學(xué)中這方面內(nèi)容的不足。
3.本書第二篇以音樂體裁和類別劃分為體系,由淺入深地闡述了每一種體裁和類別的概念、表現(xiàn)特征和風(fēng)格,列舉出古今中外具有代表性和較為典型的曲目;并配合全套錄音音響資料進(jìn)行講解欣賞,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)本書,較為系統(tǒng)地掌握音樂欣賞知識(shí),并通過大量聆聽,很好地了解和欣賞音樂。
音樂欣賞 目錄
引論
**篇 音樂欣賞基礎(chǔ)知識(shí)
**章 音樂的表現(xiàn)特征與欣賞心理
**節(jié) 關(guān)于音樂的本質(zhì)
第二節(jié) 音樂的純形式特征及其欣賞
第三節(jié) 音樂的抒情性特征及其欣賞
第四節(jié) 音樂的描繪性特征及其欣賞
第五節(jié) 音樂欣賞心理
第二章 音樂的表現(xiàn)要素、手法和結(jié)構(gòu)
**節(jié) 音樂的基本表現(xiàn)要素
第二節(jié) 音樂的常見表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)
第三章 多元音樂文化與音樂功能多元化
**節(jié) 多元音樂文化觀
第二節(jié) 音樂與民族生活
第三節(jié) 音樂與民族特色
第四節(jié) 音樂的美育效能
第五節(jié) 音樂的實(shí)用功能
第四章 音樂的風(fēng)格和流派
**節(jié) 關(guān)于音樂風(fēng)格
第二節(jié) 中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的音樂
第三節(jié) 巴洛克時(shí)期的音樂
第四節(jié) 古典時(shí)期的音樂
第五節(jié) 浪漫時(shí)期的音樂
第六節(jié) 20世紀(jì)的音樂
第七節(jié) 通俗音樂
第二篇 中外聲樂作品欣賞
第五章 人聲的分類,演唱形式和風(fēng)格
**節(jié) 人聲的分類
第二節(jié) 聲樂演唱形式
第三節(jié) 聲樂演唱方法和風(fēng)格
第六章 中國民歌和民間歌舞音樂、外國民歌
**節(jié) 中國民歌
第二節(jié) 中國民間歌舞音樂
第三節(jié) 外國民歌
第七章 聲樂體裁
**節(jié) 頌歌和抒情歌曲
第二節(jié) 敘事歌曲和表演唱
第三節(jié) 詼諧歌曲和諷刺歌曲
第四節(jié) 進(jìn)行曲和舞蹈歌曲
第五節(jié) 群眾歌曲和藝術(shù)歌曲
第六節(jié) 組歌
第七節(jié) 合唱和大合唱
第三篇 中外器樂作品欣賞
第四篇 綜合藝術(shù)形式
音樂欣賞 節(jié)選
**篇 音樂欣賞基礎(chǔ)知識(shí)
**章 音樂的表現(xiàn)特征與欣賞心理
**節(jié) 關(guān)于音樂的本質(zhì)
關(guān)于音樂本質(zhì)的問題,即音樂究竟表現(xiàn)什么的問題,自音樂產(chǎn)生以來便長(zhǎng)久地困擾著人們,同時(shí)也吸引著人們?yōu)橹剿鳎?dǎo)致了一門專門學(xué)科——音樂美學(xué)的誕生。
古今中外許多偉大的思想家、音樂理論家都曾孜孜以求,在音樂本質(zhì)問題上耕耘播種,著書立說,形成眾多的美學(xué)流派,這些流派在音樂藝術(shù)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期產(chǎn)生著深刻的影響。然而迄今為止,仍找不到一種較為完善、普遍為世人所接受的權(quán)威理論。但是這些流派和學(xué)說的存在,對(duì)于音樂本質(zhì)問題的探索無疑起著巨大的推動(dòng)作用。不僅如此,對(duì)于我們從不同的角度窺探音樂王國的奧秘,進(jìn)行音樂欣賞是大有好處的。以下介紹幾種主要理論。
一、造型說
造型說是音樂美學(xué)史上較早產(chǎn)生的一個(gè)美學(xué)流派。這個(gè)流派以古希臘哲學(xué)家柏拉圖創(chuàng)立的“摹擬論”為理論依據(jù),認(rèn)為音樂是對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)中各種音響的摹擬,它從屬于現(xiàn)實(shí),也依賴于現(xiàn)實(shí);現(xiàn)實(shí)中的聲音原形象是**性的,根據(jù)現(xiàn)實(shí)中聲音原形象而創(chuàng)造的音樂形象是第二性的。古典唯物主義者卡爾·盧克萊修在《論事物的本源》一書中寫道:“人們?cè)陂_始能夠編出流暢的歌曲而給聽覺以享受的很久以前,就學(xué)會(huì)了用口模擬鳥類嘹亮的鳴聲。*早教會(huì)居民吹蘆笛的,是西風(fēng)在蘆葦空莖中的哨聲。”18世紀(jì)法國啟蒙學(xué)者狄德羅也曾說“歌唱……是對(duì)自然的聲音或激情的表現(xiàn)的摹擬。”
造型說將音樂摹擬客觀現(xiàn)實(shí)中的音響作為其基本任務(wù),認(rèn)為音樂造型的*高目的是“摹擬”。這一學(xué)說強(qiáng)調(diào)了音樂藝術(shù)的造型性特征,指明了音樂形象對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的依賴性。但是,它忽視了音樂藝術(shù)的表情性實(shí)質(zhì)。
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