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中國美術8000年
南田畫跋 版權信息
- ISBN：9787807352945
- 條形碼：9787807352945 ; 978-7-80735-294-5
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>>
南田畫跋 內(nèi)容簡介
中國畫論經(jīng)秦漢到西晉的萌芽，于東晉、南北朝蔚然獨立，歷唐、宋、元的繁榮，至明清二代，重在傳承總結，集其大成。這一時期，文人畫大盛，稱為文人者，即便不長于書畫實踐，也大多知畫懂畫，故畫論著述數(shù)量*豐，幾占中國畫論著作十之七八。《中國古代書學畫論叢書》首期選擇了十部畫論，稍加注解，配發(fā)彩圖，以助解讀。這十部畫論，論影響深遠，則董其昌《畫旨》力倡南北宗論，崇南抑北，觀點鮮明，導引了其后三百年中國畫的風格走向。論體系完備，則石濤《苦瓜和尚畫語錄》以十八章的篇幅，豐富的內(nèi)容，成為傳統(tǒng)中國繪畫理論的集大成者。論精深高妙，惲壽平出身文化世家，又歷明清鼎革，以少年追隨父兄參加抗清斗爭，后知時世難移，寄情書畫，所作《南田畫跋》文字雋永，意旨深奧，細細品味，意趣無窮。而同為題畫之作，金農(nóng)的《冬心題畫記》則妙在情趣，靈性橫溢，讀來令人莞爾生笑。也是“揚州八怪”主將的鄭燮，作畫幾乎無畫不題，其《板橋題畫》或詩或文，更為讓人稱絕的是，鄭板橋以其八分半書題畫，如亂石鋪街，錯落于毛竹之間，詩書畫有機結合，別有佳趣；王原祁《雨窗漫筆》、盛大士《溪山臥游錄》于畫理的闡述、技法的傳授頗有精義，錢社《松壺畫憶》、周亮工《讀畫錄》重在記錄過眼書畫，并時有精辟的品評。若總而言之，則以上諸方面，于各書均有體現(xiàn)，無非側重不同，特點自在。
南田畫跋 節(jié)選
高人逸思發(fā)為文字——惲南田繪畫理論 毛建波
惲南田（1633—1690），原名格，字惟大，后改名壽平，更字正叔，號南田、東園生、甌香散人、白云外史等。江蘇武進（今常州）人。惲南田生逢明清鼎革之際，在兵荒馬亂中有過“艱危奇變”的生活經(jīng)歷。他12歲時就與兩位兄長隨父親惲日初抗擊清軍，三年問輾轉浙東、福建，奔波聯(lián)絡，守城殲敵。15歲時，南田據(jù)守的建寧城終因勢力單薄，城池失守，父親出家為僧，大哥戰(zhàn)死，二哥不知所終。惲南田被俘，后得到靈隱寺主持的幫助以出家為僧的方式才脫離清軍，還俗后隨父回到故鄉(xiāng)。
身經(jīng)世變，遭遇非常的惲南田的生命軌跡產(chǎn)生了巨變，他不再如大多數(shù)古代文人那樣通過科舉取得進身之階，從而實現(xiàn)自己“兼濟天下”的雄心壯志。而是隨侍父親四十余年，在父親的教導下，苦讀古代圣賢的經(jīng)典，體悟為人處世的真諦，布衣終老而不改其志。惲南田著有《甌香館集》十卷存世。其詩歌渾雄雋拔，獨辟奇境，為“毗陵六逸”之冠。
與此同時，惲南田向堂伯父惲本初學畫，以繪畫作為謀生的手段，迫于生計，長期奔走于江浙各商業(yè)城市之間售畫，*后困頓而死。他在繼承前人的基礎上，創(chuàng)造性地發(fā)展了沒骨花鳥畫，“一洗時習，獨開生面”，對明末清初的花鳥畫壇“有起衰之功”（方薰《山靜居論畫》）。康、雍、乾三朝學習他的人很多，乃至“近日江南江北，莫不家家南田，戶戶正叔，遂有常州派之目”。（張庚《國朝畫征錄》）其山水畫雖為避免與好友王翠爭鋒而少作，但作品清逸絕俗、淡雅幽雋，成就也極高，當時與王時敏、王鑒、王翠、王原祁和吳歷合稱“清初六大家”。南田不僅詩書畫三絕，其繪畫思想見解之高妙，語言之雋永，有清一代也罕有媲美者。
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