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劍橋美國文學史·第一卷 版權信息
- ISBN：9787802115675
- 條形碼：9787802115675 ; 978-7-80211-567-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
劍橋美國文學史·第一卷 本書特色
本書對涵蓋美國文學所有分支、涉及新興的和業(yè)已確立的種種趨勢的廣闊范圍進行了探討，其中包括一些學哲以及批評家的論述，正是在這些學者以及批評家的努力下，這一領域已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為文學學術研究的一個重要組成部分。這些作者的作晶集近三十年來美國文學批評之大成，因此既代表兩代學術成就之間存在的分歧講活，也代表兩代學術成就之間保持的連續(xù)性發(fā)言。敘述部分在書中占了很大比例，使本書和以前的版本所能做到的相比，對于美國文學史的探討既有了更加廣闊的視野，又有了磅礴的氣勢。與此同時，傳統(tǒng)文學批評的聲音雖然構成了這些敘述部分的背景，但是這個聲音也與形成當代文學研究特色的多樣化興趣共同發(fā)揮著作用。
劍橋美國文學史·第一卷 內(nèi)容簡介
本書內(nèi)容涵蓋了美國文學從殖民地時期至建國初期出現(xiàn)的各個階層和風格的作家及作品。全面展現(xiàn)了文學在美國早期歷史中的重要性。本書主要內(nèi)容包括：殖民地時期的文學、美國殖民地時期的純文學、美國啟蒙運動時期的文學（1750-1820）、革命時期和建國初期的文學。
本書涵蓋了美國文學從殖民地時期到建國初期期間大量作家的作品。這些作家包括文藝復興時期的探險者、清教神權統(tǒng)治者、啟蒙運動時期的自然主義作家、南方女性作家、革命時期宣傳冊撰寫者及新共和國的詩人和小說家們。本卷的作者們不僅探討了使文學作品帶有鮮明美國性的那些特點，討論了美國化進程中語言的中心地位，而且把文學放在世界的范圍內(nèi)去研究。它全面地、令人信服地全新評價了美國早期歷史在文學中的重要性以及美國早期文學的歷史價值。
劍橋美國文學史·第一卷 目錄
中文版序
致謝
序言
殖民地時期的文學
邁拉·杰琳（拉特格斯大學）
**章 帝國時期的文獻
第二章 自然居民
第三章 美國早期的三位作家
第四章 定居
第五章 新世界的爭端
第六章 在美洲旅行
第七章 *終的航行
新英格蘭清教文學
埃默里·艾略特（加州大學濱河分校）
**章 沙侖巫術的語言
第二章 基督教的烏托邦夢想
第三章 個人敘述與歷史
第四章 詩歌
第五章 哀嘆史
第六章 理性與復興運動
美國殖民地時期的純文學
戴維·S.謝爾德（西塔德爾發(fā)展基金會）
美國啟蒙運動時期的文學（1750-1820）
羅伯特·A.佛森格（哥倫比亞大學）
**章 尋找革命
第二章 啟蒙運動在美國的解釋
第三章 宗教的聲音
第四章 書寫革命
第五章 公論文學
第六章 啟蒙運動的局限
革命時期和建國初期的文學
邁克爾·T.吉爾默（布蘭德斯大學）
**章 共和國初期的文學
第二章 雜志、評論和散文
第三章 戲劇
第四章 詩歌
第五章 小說
第六章 查爾斯·布羅克頓·布朗
第七章 華盛頓·歐文
第八章 詹姆斯·費尼莫爾·庫珀
大事年表
參考書目
索引
致謝
序言
殖民地時期的文學
邁拉·杰琳（拉特格斯大學）
**章 帝國時期的文獻
第二章 自然居民
第三章 美國早期的三位作家
第四章 定居
第五章 新世界的爭端
第六章 在美洲旅行
第七章 *終的航行
新英格蘭清教文學
埃默里·艾略特（加州大學濱河分校）
**章 沙侖巫術的語言
第二章 基督教的烏托邦夢想
第三章 個人敘述與歷史
第四章 詩歌
第五章 哀嘆史
第六章 理性與復興運動
美國殖民地時期的純文學
戴維·S.謝爾德（西塔德爾發(fā)展基金會）
美國啟蒙運動時期的文學（1750-1820）
羅伯特·A.佛森格（哥倫比亞大學）
**章 尋找革命
第二章 啟蒙運動在美國的解釋
第三章 宗教的聲音
第四章 書寫革命
第五章 公論文學
第六章 啟蒙運動的局限
革命時期和建國初期的文學
邁克爾·T.吉爾默（布蘭德斯大學）
**章 共和國初期的文學
第二章 雜志、評論和散文
第三章 戲劇
第四章 詩歌
第五章 小說
第六章 查爾斯·布羅克頓·布朗
第七章 華盛頓·歐文
第八章 詹姆斯·費尼莫爾·庫珀
大事年表
參考書目
索引
展開全部
劍橋美國文學史·第一卷 節(jié)選
**章 帝國時期的文獻
在克里斯多夫·哥倫布(Christopher Columbus)為尋找一個帝國離開這個已知的世界環(huán)游地球的前夕，他決定要寫一本書。他的這一決定預示著寫作與殖民行為之間有某種重要的聯(lián)系，一種要求我們重新定義寫作以其與作者和歷史之間關系的聯(lián)系。這種重新定義是本章，即具有導言性質(zhì)的開篇章節(jié)的主題。在開發(fā)新世界的同時，歐洲人搜刮了數(shù)以百萬計的原著民財產(chǎn)和土地，將其據(jù)為己有。今天我們找尋當年歐洲人搜刮劫掠的歷史證據(jù)十分困難，在第二章里，我會分析這種困難產(chǎn)生的原因。余下的五章將力求解釋為什么寫作會與拓荒者征服新世界的行為交織纏繞在一起。每一章的內(nèi)容都將詳細解讀所選的作品與材料，探尋歐洲殖民者控制新世界，并宣稱這片嶄新世界將永久屬于他們的歷史過程。
盡管我們一直以來都著重強調(diào)書籍和寫作在美國形成過程中所起到的重要作用，但這并不意味著講述方式會影響歷史的真實原貌。而美國殖民地時期的文學的特殊之處在于，當時的作者們相信可以利用寫作的切實功效來影響和決定歷史的進程。哥倫布向加那利群島進發(fā)時，距古騰堡(Gutenberg)圣經(jīng)的**次印刷出版僅僅有30年的時間。16世紀末，寫作和出版活動開始空前地顯現(xiàn)出它們對社會和政治生活的影響。在書中所有的文本和材料中，我們都能感受到這種新興力量的顯現(xiàn)。約翰·史密斯(John Smith)所寫的傳單、宣稱冊等東西，就是希望能夠改變當時一些的政策，而他覺得如果直接干預這些政策卻會遇到惱人的阻力。為了延續(xù)對弗吉尼亞州的殖民統(tǒng)治，托馬斯·哈里奧特(Thomas Harriot)急匆匆地寫出了《簡要真實報告》(Briefand True Report)一書；威廉·布拉德福(William Bradford)在他的歷史記錄中表達了他希望解讀歷史掌握未來的愿望；威廉·伯德(William Byrd）在寫作過程中走遍了弗吉尼亞洲，同時也增加了自己的財產(chǎn)。
……
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