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包郵 近代中國(guó)人的宗教信仰(安慶的寺廟及其崇拜)
作者：程曦 譯
開(kāi)本：
大32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
182
讀者評(píng)分：4.9分8條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷(xiāo)量榜
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近代中國(guó)人的宗教信仰(安慶的寺廟及其崇拜) 版權(quán)信息
- ISBN：9787811103793
- 條形碼：9787811103793 ; 978-7-81110-379-3
- 裝幀：暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
近代中國(guó)人的宗教信仰(安慶的寺廟及其崇拜) 本書(shū)特色
★32開(kāi)平裝，安徽大學(xué)出版社出版
★本書(shū)據(jù)巴黎保爾·古特納出版社1931年版譯出
★書(shū)中收錄數(shù)幅照片，而其中景觀多已不復(fù)存在，因此其對(duì)于恢復(fù)古寺建筑有一定的參考價(jià)值
★不僅是關(guān)于安慶當(dāng)時(shí)宗教狀況的寶貴一手資料，而且對(duì)于探究宗教在不同地域的傳播模式、變遷過(guò)程及其社會(huì)影響，也具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和不可替代的研究意義
友情提示：本書(shū)圖書(shū)封面不耐臟，介意的讀者慎拍
《近代中國(guó)人的宗教信仰：安慶的寺廟及其崇拜》的英文原名叫《The Temples of Anking and Their Cults：A Study of Modern Chinese Religion》，即《安慶的寺廟及其崇拜：近代中國(guó)人的宗教研究》。《近代中國(guó)人的宗教信仰：安慶的寺廟及其崇拜》通過(guò)考察安慶一地的宗教現(xiàn)象，尤其是圍繞著其寺廟而展開(kāi)研究，進(jìn)而揭示近代中國(guó)人普遍的宗教意識(shí)。
《近代中國(guó)人的宗教信仰：安慶的寺廟及其崇拜》不僅對(duì)那些在安慶工作的人具有極大的幫助，而且也給西方的學(xué)生提供了豐富、翔實(shí)、具體的資料，幫助他們更好地理解那些高頭講章對(duì)中國(guó)宗教的理論分析。值得一提的是，作者在安慶搜集的這些材料，典型地反映了整個(gè)華中地區(qū)的宗教文化風(fēng)貌。
近代中國(guó)人的宗教信仰(安慶的寺廟及其崇拜) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本書(shū)的英文原名叫《The Temples of Anking and Their Cults：A Study of Modern Chinese Religion》，即《安慶的寺廟及其崇拜：近代中國(guó)人的宗教研究》。本書(shū)通過(guò)考察安慶一地的宗教現(xiàn)象，尤其是圍繞著其寺廟而展開(kāi)研究，進(jìn)而揭示近代中國(guó)人普遍的宗教意識(shí)。
本書(shū)不僅對(duì)那些在安慶工作的人具有極大的幫助，而且也給西方的學(xué)生提供了豐富、翔實(shí)、具體的資料，幫助他們更好地理解那些高頭講章對(duì)中國(guó)宗教的理論分析。值得一提的是，作者在安慶搜集的這些材料，典型地反映了整個(gè)華中地區(qū)的宗教文化風(fēng)貌。
近代中國(guó)人的宗教信仰(安慶的寺廟及其崇拜) 目錄
緒論
安慶的寺廟
古城安慶／縣志／寺廟名稱／中國(guó)的宗教膜拜／寺廟收入／行業(yè)神廟／寺廟分類
祠堂
祖先崇拜／祠堂一瞥／大祭
名人祠
中國(guó)人的英雄崇拜／韓建
官?gòu)R
概述／孔子與文廟／關(guān)岳廟（武廟）
佛寺：
迎江寺與地藏庵／菩薩／盂蘭會(huì)
道觀
歷史上的道教／道教會(huì)／道教的要素／東岳廟／佑圣觀
各色信仰
概述／城隍及城隍廟／龍王／火神／八蠟／藥王／財(cái)神／土地神
結(jié)語(yǔ)
概述／三圣庵／三教禁令
附錄
一、《懷寧縣志》中關(guān)于廟宇的用詞
二、《懷寧縣志》目錄（從略）
三、安慶寺廟一覽（據(jù)《懷寧縣志》）
四、諸神疏文
五、關(guān)岳廟中配祭諸人
六、行會(huì)及地域神
七、中國(guó)農(nóng)歷主要節(jié)日
八、中國(guó)宗教中的火
九、祖宗牌位
中英文對(duì)照
參考文獻(xiàn)
安慶的寺廟
古城安慶／縣志／寺廟名稱／中國(guó)的宗教膜拜／寺廟收入／行業(yè)神廟／寺廟分類
祠堂
祖先崇拜／祠堂一瞥／大祭
名人祠
中國(guó)人的英雄崇拜／韓建
官?gòu)R
概述／孔子與文廟／關(guān)岳廟（武廟）
佛寺：
迎江寺與地藏庵／菩薩／盂蘭會(huì)
道觀
歷史上的道教／道教會(huì)／道教的要素／東岳廟／佑圣觀
各色信仰
概述／城隍及城隍廟／龍王／火神／八蠟／藥王／財(cái)神／土地神
結(jié)語(yǔ)
概述／三圣庵／三教禁令
附錄
一、《懷寧縣志》中關(guān)于廟宇的用詞
二、《懷寧縣志》目錄（從略）
三、安慶寺廟一覽（據(jù)《懷寧縣志》）
四、諸神疏文
五、關(guān)岳廟中配祭諸人
六、行會(huì)及地域神
七、中國(guó)農(nóng)歷主要節(jié)日
八、中國(guó)宗教中的火
九、祖宗牌位
中英文對(duì)照
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
近代中國(guó)人的宗教信仰(安慶的寺廟及其崇拜) 節(jié)選
近代中國(guó)人的宗教信仰(安慶的寺廟及其崇拜) 作者簡(jiǎn)介
J.K.施賴奧克（John Knight Shryock），是美國(guó)著名的學(xué)者、心理學(xué)家，1890年4月28日生于美國(guó)賓夕法尼亞州的費(fèi)城，在大學(xué)里獲得了神學(xué)的學(xué)位，并曾在教會(huì)任職。1916年，他作為傳教士來(lái)到中國(guó)，曾在安慶圣保羅中學(xué)任牧師，1923-1927年則任該校校長(zhǎng)。施賴奧克在中國(guó)生活9年，其中8年在安慶，因此他對(duì)當(dāng)時(shí)安慶的社會(huì)生活情況比較熟悉。施賴奧克對(duì)中國(guó)文化有廣泛的興趣，他除了本書(shū)（1931年出版）外，還寫(xiě)有《國(guó)家宗教：儒教的起源和發(fā)展》（1932年），并和中國(guó)學(xué)者馮漢驥共同寫(xiě)作了《彝族起源史》。1937年施賴奧克翻譯了我國(guó)三國(guó)劉劭的《人物志》，這本譯名《The Study of Human Ability》（《人類能力的研究》）的書(shū)曾在西方很流行，據(jù)說(shuō)發(fā)行了200萬(wàn)冊(cè)，對(duì)西方的人才學(xué)產(chǎn)生了很大的影響。
程曦，安徽樅陽(yáng)人，生于1968年，博士，教授，安徽省高校優(yōu)秀中青年骨干教師。研究方向?yàn)橹袊?guó)思想文化史。曾主持安徽省高校優(yōu)秀青年教師資助項(xiàng)目、省教育廳人文社科項(xiàng)目、省教育廳教研項(xiàng)目等多項(xiàng)，在《史學(xué)史研究》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，出版譯著《近代中國(guó)人的宗教信仰》和專著《明代儒佛融通思想研究》。
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