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包郵 烏布西奔媽媽
作者：魯連坤，富育光 編著
所屬叢書(shū)：
滿族口頭遺產(chǎn)傳統(tǒng)說(shuō)部叢書(shū)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
233
本類榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
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烏布西奔媽媽 版權(quán)信息
- ISBN：9787206054761
- 條形碼：9787206054761 ; 978-7-206-05476-1
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
烏布西奔媽媽 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)生動(dòng)感人地記載了東海廣袤地區(qū)氏族部落母系時(shí)代以及從母系社會(huì)進(jìn)入父系時(shí)代門(mén)檻漫長(zhǎng)時(shí)代的社會(huì)歷史，記述原始社會(huì)人類走向文明進(jìn)程中眾多社會(huì)歷史文化形態(tài)實(shí)況、祭禮、信仰、觀念、古俗等內(nèi)容。
烏布西奔媽媽 目錄
《烏布西奔媽媽》的流傳及采錄始末
引曲
頭歌
創(chuàng)世歌
啞女的歌
古德瑪發(fā)的歌
女海魔們戰(zhàn)舞歌
找啊，找太陽(yáng)神的歌
德里給奧姆女神迎回烏布西奔——烏布林海祭葬歌
德煙阿林爾不息的鯨鼓聲
尾歌
附錄一 漢字標(biāo)音滿語(yǔ)唱本《洞窟烏春》
附錄二 《烏布西奔媽媽》滿語(yǔ)采記稿
引曲
頭歌
創(chuàng)世歌
啞女的歌
古德瑪發(fā)的歌
女海魔們戰(zhàn)舞歌
找啊，找太陽(yáng)神的歌
德里給奧姆女神迎回烏布西奔——烏布林海祭葬歌
德煙阿林爾不息的鯨鼓聲
尾歌
附錄一 漢字標(biāo)音滿語(yǔ)唱本《洞窟烏春》
附錄二 《烏布西奔媽媽》滿語(yǔ)采記稿
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烏布西奔媽媽 節(jié)選
《烏布西奔媽媽》的流傳及采錄始末
富育光
在滿族民間口碑文學(xué)寶藏中，著名的東海薩滿史詩(shī)《烏布西奔媽媽》，占據(jù)著十分顯耀的地位。它以雄渾的內(nèi)容、磅礴的氣勢(shì)，以及古老美麗而傳奇性的英雄神話故事，揭示東海早期鮮為人知的珍貴歷史，數(shù)百年來(lái)光彩奪目，一直震撼著人們的心靈。自上個(gè)世紀(jì)90年代初部分史詩(shī)公諸于世以來(lái)①，便引起國(guó)內(nèi)外學(xué)界的矚目。而且，近些年更有來(lái)華訪問(wèn)的外國(guó)學(xué)者，還同我們赴俄國(guó)遠(yuǎn)東地區(qū)踏察錫霍特山烏布西奔洞窟墓地，尋訪東海女真人古代文明遺存②。
在我國(guó)東北白山黑水廣袤沃野之外，自古還有一片美麗、富饒而神秘的土地。那便是聞名于世的烏蘇里江以東、濱臨日本海的古東海窩稽部土地。《后漢書(shū)》、《晉書(shū)》等稱，其域“東極大海，廣袤數(shù)千里”。《滿洲源流考》云：其地“負(fù)山襟海，地大物博，又風(fēng)氣樸淳”。我國(guó)史書(shū)中所言之“窩集”、“烏稽”、“窩稽”等，系指這片土地。“窩稽”，為女真語(yǔ)，即滿語(yǔ)，漢意密林之意。曹廷杰《東三省輿地圖說(shuō)·窩稽說(shuō)》言“今遼水東北盡海諸地……皆稱窩稽，亦日烏稽，亦日渥集、阿集”。近世史書(shū)多用“窩稽”、亦有用“窩集”一詞統(tǒng)稱。有史可查，自有生民，這里便為中國(guó)歷朝統(tǒng)屬。商周時(shí)為滿族先世肅慎人生息繁衍之所。《中國(guó)歷史地圖集》中載：唐渤海時(shí)期所轄之域，如龍?jiān)⑿嬷荨⒍ㄖ荨仓荨⒙寿e府等治所統(tǒng)理。金代設(shè)恤品路、耶懶路，元代設(shè)恤品路、鯨海千戶，明代設(shè)雙城衛(wèi)、喜樂(lè)溫河衛(wèi)、牙魯衛(wèi)、童寬山衛(wèi)等等。《大明一統(tǒng)志》介紹，其域“東為‘野人’女真”，“不事耕稼，惟以捕獵為生”。
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