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情斷海峽-曉鋼詩文自選集
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情斷海峽-曉鋼詩文自選集 版權(quán)信息
- ISBN：9787505955257
- 條形碼：9787505955257 ; 978-7-5059-5525-7
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
情斷海峽-曉鋼詩文自選集 節(jié)選
再見是朋友
這里選編的詩文，多是我二十世紀(jì)八十至九十
年代發(fā)表于海內(nèi)外書報(bào)刊的作品。遺憾的是頗有一
些篇什在我連續(xù)輾轉(zhuǎn)的人生旅途中散失了，而欲追
回已力不從心。所幸有些不無紀(jì)念價(jià)值的舊作尚
存，管中窺豹，權(quán)充沒有向自己從事的大半生文字
生涯、向熱血青春已逝的倥傯歲月交白卷。
自1993年從俄羅斯回來，由于我個(gè)人生活的
變化，我先是去了臺(tái)灣，后來去了北美，旅居美
國、加拿大。十幾年來，我不下七八次飛越太平
洋，回來近距離看中國。體驗(yàn)過各種截然不同的
社會(huì)模式，差異之大，感觸良多。在海外多是同數(shù)
字、外文打交道，現(xiàn)今編就這本往日的詩文自選
集，實(shí)在有如暌違已久的老友重逢，雜陳百味，盡
在不言中。
人常道“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”；
人常道“置之死地而后生”。我或許就是這“置之死
地而后生”的一種。不能不回來，不得不離開。我并
非那種拿不起放不下的小女子，卻是這樣“西方舍
不得，東方放不下”。使命感使然，我需要同這顆星
球的東西方，保持均衡的熟悉度。我做不來那種“一
去不回頭”的人。說句自嘲的話，或許我原本就是那
插了翅膀的“鳥人”o
適逢聲像影畫時(shí)代，擁有原始悠久閱讀習(xí)慣的
人群，益顯彌珍。沉溺一個(gè)人的閱讀世界，由書陪
伴，遨游五色斑斕多彩多姿的書香大千世界，此謂
人生獨(dú)特的精神享受，令你豐富，伴你成長，不可
或缺。
轉(zhuǎn)瞬，人化灰燼，而書的世界不滅。有一天，我
終會(huì)飛到人生盡頭，我的文字，可否接替我繼續(xù)飛
翔?
熱愛閱讀，這是我終生保有的習(xí)慣。面對熟悉
或陌生的新老讀者，我只想說一句：再見是朋友。
曉 鋼
2007年春節(jié)于中國北京
雜文]
女人無妻性
我在夜讀。
常稔在《新觀察》上發(fā)出的呼喚，不知有無回音。其
警醒、凄厲，夾雜了中年婦女在性的心理遭受折磨摧殘
而致的精神崩潰現(xiàn)象，于暗影中搖撼我，久縈情懷，拂之
不去!
我決定充當(dāng)一次莫名其妙的“第三者”，充當(dāng)一次
“傻瓜救星”。
必須冒著危險(xiǎn)進(jìn)入那個(gè)被相當(dāng)一些人視為禁忌領(lǐng)
域的、懸垂著一觸即發(fā)的馬蜂窩的地方，說上幾句話。
原來我以為由于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域開放，引起了人們意識(shí)領(lǐng)
域的變革。人類文化畢竟有其相通的背景，對信息時(shí)代、
多元多向網(wǎng)絡(luò)世界的思考，宏觀的把握，會(huì)使人們在思
維方式上發(fā)生根本變革。人們的思想觀念、生活觀念來
一番更新，更富于彈性與活力。
我觀察到人們的目光由于借助科學(xué)而變得率直，由
愚拙混沌日漸清澈明亮，對入的本性、婚姻家庭生活曰
漸持一種毫不忸怩造作的實(shí)事求是態(tài)度。就是一些原來
由小農(nóng)意識(shí)統(tǒng)治的家庭，都注入了愛情與青春的活力，
意識(shí)到?jīng)]有志趣相投、沒有共同信仰、沒有相互間品格
的契合，特別是價(jià)值觀念如果相去甚遠(yuǎn)，便不會(huì)有和諧
的家庭，便享受不到生活的樂趣。
愛情是生命體，有其興盛衰亡。家庭若失去愛心的
導(dǎo)航，便也成了風(fēng)雨飄搖中的破船。單就每天機(jī)械繁瑣
的例行公事，就足以構(gòu)成令人喪失自我意識(shí)，令人沉淪
的泥潭。對愛情、婚姻、家庭有共同的理解，才有尊重、有
平等、有溫暖、有幸福。
現(xiàn)代人的愛，作為一種人生追尋(我不用“追求”，是
因?yàn)樗捎龆豢汕?，作為一種靈魂的奉獻(xiàn)，不是
占有，當(dāng)如奧運(yùn)火炬一樣神圣、持久，永不熄滅。
但這種意義上的界定，并不意味一個(gè)人一生只能愛
一次，履行一次婚姻。即便只履行一次婚姻，也并不意味
一個(gè)人只能愛一次。只要不構(gòu)成對他人的傷害，對他人
家庭的妨礙，一個(gè)人愛的權(quán)利不能剝奪。沒有愛情的婚
姻家庭是不道德的，沒有婚姻家庭的愛情卻未必不道
德。
德國詩人里爾克對愛情曾有很好的描繪：“愛情是
——兩份孤獨(dú)，互相保護(hù)，互相撫慰，互相致敬。”婚姻家
庭生活需要開拓，愛情需要發(fā)展。當(dāng)人們嚴(yán)格要求這種
情境的時(shí)候，一是要達(dá)成相互體諒、理解，作出克制、忍
讓；二是經(jīng)過協(xié)商，好說好散。不是婚姻家庭關(guān)系，還可
轉(zhuǎn)化為朋友知己，大可不必反目成仇。
一味地怨天尤人、喋喋不休、自怨自艾是可悲的，一
味地風(fēng)醋場中糾纏，無端相嫉相疑是可鄙的。我仍要重
申：“婚姻作為社會(huì)的婚姻，既屬于個(gè)人、夫婦雙方，又不
能同社會(huì)隔絕。特別是當(dāng)代中國社會(huì)，無論女性或男性，
角色不是單一的。是你的妻子，絕不是你的私有財(cái)產(chǎn)；是
你的丈夫，也同樣不是私有財(cái)產(chǎn)。作為社會(huì)的人，屬于社
會(huì)。”(見拙文《婚姻隨想錄》)
基于這種社會(huì)環(huán)境，就需要轉(zhuǎn)化弱者心理為強(qiáng)者心
理。即便出現(xiàn)“第二者”“第三者”“第四者……成千上萬
者”，給已婚男女雙方提供重新組合的機(jī)會(huì)，能否成功，
還是在于維系這個(gè)婚姻家庭的主體，而不是客體。有什
么必要如臨大敵?如果一定要樹立為“情敵”，對于現(xiàn)代
事業(yè)女性(或男性)來說，只有事業(yè)才配做那嫉妒丈夫
(或妻子)的情敵。
揚(yáng)棄那種帶有中世紀(jì)烙痕的觀念吧，那就是：“對于
一個(gè)女性，締結(jié)婚姻便是到了世界盡頭”；那就是：“離婚
便是世界末日、生活和工作末日的到來”；那就恰恰被這
樣的腳本不幸言中：婚姻家庭是愛情和生命的墳?zāi)埂?br />
我贊許社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通教授對家庭基本三角的見
解，即夫婦二人及孩子才可組合成家庭基本三角結(jié)構(gòu)。
由此衍生，家庭結(jié)構(gòu)可成多邊形、多面形。我以為真要確
切注釋“第三者”，孩子——*為恰切。可以作為佐證的，
有性心理學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)方面的知識(shí)。
情斷海峽-曉鋼詩文自選集 作者簡介
p>=本名鄭曉鋼，女，英文名Antonia,曾
用筆名曉鋼、康乃馨、伊娃、安冬尼亞等。1945
年4月生于中國江蘇阜寧。其后隨父母所在軍旅
遷移至白俄群落集中的哈爾濱，完成中小學(xué)、大
學(xué)教育。自幼受蘇俄文學(xué)藝術(shù)熏陶，十一歲開始
寫詩、木偶劇，接受芭蕾舞、俄文歌曲、舞臺(tái)戲
劇等專業(yè)訓(xùn)練。十七歲就讀大學(xué)漢語文學(xué)專業(yè)，
以優(yōu)異成績畢業(yè)。長期從事文學(xué)編輯、創(chuàng)作、評
論工作，并做過報(bào)社新聞?dòng)浾摺⒅袊娪八囆g(shù)研
究及中國婚姻與家庭研究方面的工作。1984年
參與創(chuàng)辦中國電影藝術(shù)研究中心《當(dāng)代電影》雜
志，1985年參與創(chuàng)辦中國婚姻與家庭研究中心
《家庭與婚姻》雜志。
1973年任職《北方文學(xué)》詩編輯
1975年任職《光明日報(bào)》記者、編輯
1 977年任職中國作家協(xié)會(huì)《詩刊》編輯
1988年任職作品、評論副編審
1 985年成為中國作家協(xié)會(huì)早期會(huì)員
1 987年赴香港參加香港暨亞太地區(qū)詩人作家聯(lián)誼會(huì)
為海峽兩岸詩壇首次對話人之一
1 988年赴泰國曼谷參加第十屆世界詩人大會(huì)．推動(dòng)
中國大陸詩人赴會(huì)
1993年訪問莫斯科、圣彼得堡
1 994年赴臺(tái)北參加兩岸首屆詩學(xué)會(huì)議
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