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設(shè)計概論
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設(shè)計概論 版權(quán)信息
- ISBN：7536227329
- 條形碼：9787536227323 ; 978-7-5362-2732-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
設(shè)計概論 目錄
**章 設(shè)計的本質(zhì)與特征**節(jié) 設(shè)計的本質(zhì)一、關(guān)于設(shè)計本質(zhì)的幾種觀點二、設(shè)計本質(zhì)的再認(rèn)識第二節(jié) 設(shè)計的特征一、設(shè)計的美學(xué)特征二、設(shè)計的科技特征三、設(shè)計的經(jīng)濟(jì)屬性第二章 設(shè)計的歷史**節(jié) 農(nóng)業(yè)文明與手工業(yè)設(shè)計一、中國二、西方第二節(jié) 工業(yè)文明與現(xiàn)代設(shè)計一、早期工業(yè)文明與現(xiàn)代設(shè)計的萌芽二、工業(yè)文明的發(fā)展與現(xiàn)代設(shè)計的確立三、成熟的工業(yè)文明與現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展第三節(jié) 后工業(yè)文明與后現(xiàn)代設(shè)計一、后現(xiàn)代主義的建筑設(shè)計二、后現(xiàn)代主義的其他設(shè)計三、新現(xiàn)代主義的藝術(shù)設(shè)計第四節(jié) 走向未來的設(shè)計一、未來的社會二、未來設(shè)計的趨勢第三章 現(xiàn)代設(shè)計理論**節(jié) 設(shè)計美學(xué)一、設(shè)計美學(xué)的概念二、設(shè)計美學(xué)中的形式美第二節(jié) 設(shè)計心理學(xué)一、設(shè)計心理學(xué)的概念及內(nèi)涵二、產(chǎn)品設(shè)計中的設(shè)計心理學(xué)分析三、廣告設(shè)計中的心理學(xué)分析第三節(jié) 設(shè)計與符號學(xué)一、符號的概念二、符號的分類及其與設(shè)計的關(guān)系三、符號學(xué)的分支及其與設(shè)計的關(guān)系第四節(jié) 設(shè)計與人機(jī)工程學(xué)一、人機(jī)工程學(xué)的概念二、設(shè)計的人機(jī)工程學(xué)尺度三、人機(jī)工程學(xué)應(yīng)用實例第四章 設(shè)計的類型**節(jié) 視覺傳達(dá)設(shè)計一、視覺傳達(dá)設(shè)計的概念二、視覺傳達(dá)設(shè)計的領(lǐng)域三、中國當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計第二節(jié) 產(chǎn)品設(shè)計一、產(chǎn)品設(shè)計的概念二、產(chǎn)品設(shè)計的分類三、我國當(dāng)代產(chǎn)品設(shè)計第三節(jié) 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的分類三、我國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計第五章 設(shè)計的市場**節(jié) 現(xiàn)代設(shè)計的基本原則一、功能性原則二、經(jīng)濟(jì)性原則三、文化藝術(shù)性原則四、主體性原則五、創(chuàng)新性原則第二節(jié) 設(shè)計的方法一、系統(tǒng)論方法二、功能論方法三、突變論方法四、信息論方法五、優(yōu)化論方法六、對應(yīng)論方法七、智能論方法八、壽命論方法九、離散論方法十、模糊論方法十一、控制論方法十二、藝術(shù)論方法第三節(jié) 設(shè)計思維一、思維的概念及方式二、設(shè)計思維的主要特征三、設(shè)計思維的創(chuàng)造性特征及其他第四節(jié) 設(shè)計的程序一、設(shè)計問題的提出二、設(shè)計的準(zhǔn)備三、設(shè)計的綜合構(gòu)思四、設(shè)計的審核五、設(shè)計實施監(jiān)督六、產(chǎn)品試制試用七、導(dǎo)入市場八、設(shè)計的全程管理第五節(jié) 設(shè)計與市場的關(guān)系及其市場實現(xiàn)一、市場制約設(shè)計二、設(shè)計對市場的引導(dǎo)與創(chuàng)造編者的話后記附：彩圖
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設(shè)計概論 節(jié)選
100多年來，設(shè)計對社會的文化和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了巨大影響。作為文化和生活的重要事實，我們不得不承認(rèn)它已滲透到社會的方方面面。從政治、經(jīng)濟(jì)、倫理到生態(tài)，涉及信息技術(shù)或居住環(huán)境，設(shè)計的一切圍繞著我們愿望的實現(xiàn)，成為提高我們生活質(zhì)量的手段。不僅如此，隨著世界一體化進(jìn)程的加快，設(shè)計已成為一種全球現(xiàn)象。設(shè)計的重要性自然不能低估。它涉及到人類文化的一系列因素包括技術(shù)、觀念和價值等等，這些因素?zé)o時無刻地影響著我們的生活和對世界的認(rèn)識。而且，今天我們對未來設(shè)計所做的任何決定，都將對我們今后的生活和環(huán)境的質(zhì)量產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。面對這種狀況，無論對整個人類還是一個民族而言，人們不僅需要不斷加深對設(shè)計的認(rèn)識，并且也必須大力推廣設(shè)計教育。從設(shè)計教育角度看，首先要對設(shè)計形成一個全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)認(rèn)識和了解。為此，我們編寫了這部《設(shè)計概論》，以適應(yīng)迅速發(fā)展的設(shè)計教學(xué)的需要。《設(shè)計概論（技法理論類）》分五章闡述了設(shè)計的內(nèi)涵、歷史、理論、種類和市場。設(shè)計是什么？這個爭了半個世紀(jì)的問題至今仍需人們?nèi)ヌ剿骰卮稹Ｔ诖耍匾牟皇菍ふ乙粋標(biāo)準(zhǔn)答案，而是不斷推進(jìn)對設(shè)計的認(rèn)識，從而推動設(shè)計的教育和實踐。**章力求站在人類文化歷史的角度來概括設(shè)計這個現(xiàn)象，以形成一個較全面客觀的概述起點；基于前面的觀點，第二章從人類文化現(xiàn)象的角度闡述了設(shè)計的歷史性發(fā)展；第三章則橫向地概述了現(xiàn)代設(shè)計實踐的理論基礎(chǔ)；第四章從現(xiàn)有的共識出發(fā)，對設(shè)計的種類內(nèi)容作了歸納介紹；*后一章綜述了設(shè)計學(xué)幾個方面的問題，如設(shè)計原則、程序和市場等等。《設(shè)計概論（技法理論類）》**章由錢鳳根執(zhí)筆，第二至第五章由舒艷紅執(zhí)筆，全書圖片由舒艷紅負(fù)責(zé)搜集與整理。由于編者認(rèn)識水平有限，不足之處敬請同行指正。
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