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包郵壇經-中華經典名著

《壇經》是中國僧人撰寫的著述中唯一被冠以“經”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“頓悟成佛”。《壇經》在把佛性歸諸心性、把人變成佛的同時，倡導“即世間求解脫”，主張把入世與出世統一起來...

包郵中華國學文庫壇經校釋精

《壇經》是我國佛教禪宗的經典。作者慧能系禪宗創始人，倡導“明心見性”，即所謂“直指人心”、“見性成佛”。《壇經校釋》以日本學者鈴木貞太郎、公田連太郎校訂的敦煌寫本（即法海本）為底本，參照惠昕、契嵩、宗寶三種改編本進行校釋...

包郵阿彌陀經-[附]無量壽經 觀無量壽經-國學經典

包郵妙法蓮華經-國學經典

在大乘佛教中，《法華經》屬于問世相當早的大乘經典。據現代研究成果，一般推定《法華經》在公元前1世紀到公元2世紀左右于印度形成，也有學者從語言學的角度研究，認為本經成書早于這個時間，大約在公元前2世紀至3世紀之間...

包郵了凡四訓-國學經典

《了凡四訓》是明清以來在民間流行甚廣的勸人為善之書，作者為袁了凡。袁了凡，原名表，后改名黃，字慶遠、坤儀、儀甫等。原號學海，后改為了凡。了凡先生的生平資料主要有清代彭際清所撰《居士傳》卷四十五的《袁了凡傳》，以及《了凡四訓》中有關其生平的自述。此外，吳江及嘉善縣志等資料中也有關于了凡先生生平的介紹...

包郵三老吟草-(全3冊)

《鍛鐵居藏珍：三老吟草（套裝共3冊）》主要內容包括：邯翁寄示和張船山梅花詩奉答二首步元韻、歲暮遣興、行路難、答龐堅賀新次元韻、奉和百一仙翁老懷詩、次和大凡詩人、聶紂弩舊體詩全編題后、喜艾翁來滬枉存、和思維上巳后二日來滬見訪詩韻等...

包郵靜安八詠

《靜安八詠詩集》，元釋壽寧編。其所居處名跡有七：曰赤烏碑、曰陳檜、曰蝦子潭、曰講經臺、曰滬瀆壘、曰涌泉、曰蘆子渡。壽寧又手植檜竹桐柏，積十年而參天。自號曰綠云洞，以續古跡為八，因作《靜安八詠》。并匯諸家之作，請序于會稽楊維楨。卷首有吳興錢鼐所作事跡述一篇，后嘉靖中邑人伊府紀善張抑及其兄參議纮重校刊之，末載纮八詠詩...

包郵了凡四訓全鑒-典藏版

《了凡四訓》是明代袁了凡所作，作者以自己的親身經歷，講述了改變命運的過程。雖文章篇幅短小，但是寓理內涵深刻，兼融儒釋道三家思想，盡現真善美中華文化，所以數百年來歷久不衰，為各界人士欣然傳誦。本書適合于社會讀者，為修身治世類教育書籍。 《了凡四訓全鑒》分別從“原文”“注釋”“譯文”三個方面，對《了凡四訓》進行了全面細致、通俗易懂的解讀，以便讀者朋友們更好地學習和理解這部著作...

包郵北山錄校注

《北山錄》為唐代僧人神清撰,宋代僧人釋慧寶為其作注,宋代釋德珪又為慧寶注進一步作注,曰《注解隨函》。該書博綜儒、釋、道三教玄旨,內容有三:一曰參儒道以闡佛學;二曰抑禪宗而崇義學;三曰駁儒者之非佛。全書有十六篇,依次為“天地始”、“圣人生”、“法籍興”、“真俗符”、“合霸王”、“至化”、“宗師議”、“釋賓問”、“喪服問”、“譏異說”、“綜名理”、“報應驗”、“論業理”、“住持行”、“異學”、“外信”。十六篇所論,涉及佛教世界觀、釋迦生平