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關(guān)于“[美]理查德·霍夫施塔特(...”檢索到 共2種現(xiàn)貨商品
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包郵美國生活中的反智主義
¥61.8(6.3折)定價(jià):¥98.0論及反智主義，《美國生活中的反智主義》是一部不可繞過的作品，它定義了一種不但在美國，也在現(xiàn)代世界政治中廣泛存在的社會(huì)思潮。在這本書中，霍夫施塔特回溯歷史，從宗教、文化、商業(yè)和教育幾個(gè)維度，系統(tǒng)梳理了美國反智主義的起源及演變。它發(fā)端于美國建國之初，在美國政治中或隱或顯，滲透到社會(huì)各層面，構(gòu)成了不同于美國成文的法律制度之下的另一種力量，深遠(yuǎn)影響著美國的政治社會(huì)生態(tài)。雖然寫于1963年，但本書的分析跨越了時(shí)代也跨越了國度，為我們理解當(dāng)下美國
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包郵社會(huì)達(dá)爾文主義
¥40.4(5.9折)定價(jià):¥68.0達(dá)爾文主義和社會(huì)達(dá)爾文主義起源于英國，卻在美國結(jié)出了格外豐碩的果實(shí)。從內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束到20世紀(jì)初，美國可謂“達(dá)爾文國度“，達(dá)爾文的影響無出其右，但也隨時(shí)間而呈現(xiàn)不同的側(cè)重。大體以1890年為界，此前為鍍金時(shí)代，美國經(jīng)濟(jì)狂飆突進(jìn)，社會(huì)思潮以個(gè)人式的達(dá)爾文主義為主，鼓吹自由放任、適者生存、叢林法則；此后美國步入進(jìn)步時(shí)代，美國國內(nèi)矛盾加劇，集體式的社會(huì)達(dá)爾文主義躍居主流，作為種族主義、帝國主義的理論依據(jù)。第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)達(dá)爾文主義陷入沉寂，
