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關(guān)于“(英)亞當(dāng)·斯密(Adam...”檢索到   共16種現(xiàn)貨商品
  • 包郵道德情操論

    ¥8.8(3.1折)定價(jià):¥28.8

    亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中所建立的經(jīng)濟(jì)理論體系,是以他在《道德情操論》中的論述為前提的。《道德情操論》和《國(guó)富論》不僅是亞當(dāng)斯密交替創(chuàng)作的兩部著作,而且是其整個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃和學(xué)術(shù)思想體系的兩個(gè)有機(jī)組成部分。《道德情操論》所闡述的主要是倫理道德問(wèn)題,《國(guó)富論》所闡述的主要是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題,斯密把《國(guó)富論》看做是自己在《道德情操論》中論述的思想的繼續(xù)發(fā)揮。   相比《國(guó)富論》,《道德情操論》給西方世界帶來(lái)的影響更為深遠(yuǎn),對(duì)促進(jìn)人類(lèi)福利這一更大的社會(huì)

  • 包郵道德情操論(世界·大師·原典·文庫(kù)(中文導(dǎo)讀插圖版))

    ¥22.4(5.7折)定價(jià):¥39.0

    《世界·大師·原典·文庫(kù):道德情操論(中文導(dǎo)讀插圖版)》是亞當(dāng)·斯密的倫理學(xué)著作,他一生中共修訂過(guò)六次。斯密從人類(lèi)的情感和同情心出發(fā),討論了善惡、美丑、正義、責(zé)任等一系列概念,進(jìn)而揭示出人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以維系、和諧發(fā)展的秘密。《道德情操論》對(duì)于促進(jìn)人類(lèi)福利這一更大的社會(huì)目的起到了更為基本的作用,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的“圣經(jīng)”,堪稱(chēng)西方世界的《論語(yǔ)》...

  • 包郵道德情感論-(最新修訂.第二版)

    ¥11.4(4.1折)定價(jià):¥28.0

    資深翻譯家謝祖鈞教授最新權(quán)威修訂本   糾正其他版本的一些錯(cuò)誤譯法   《國(guó)富論》作者次修訂,關(guān)于人性最溫暖的解...

  • 包郵亞當(dāng).斯密哲學(xué)文集

    ¥20.6(7.4折)定價(jià):¥28.0

    本書(shū)作者是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一,被奉為現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖。他在去世之前,曾將一批文稿(即收錄于本書(shū)的這些文章)交托給幾位摯友,囑其按照他們以為妥善的方式加以處置,又將多份自認(rèn)為不適宜向公眾發(fā)表的文稿自行銷(xiāo)毀。經(jīng)檢視,這批文稿大部分應(yīng)屬作者生前一度納入考慮的一個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃的組成部分:他曾撰寫(xiě)一部貫穿人文科學(xué)和優(yōu)美藝術(shù)的歷史著作,但后來(lái)發(fā)現(xiàn)該計(jì)劃的工程過(guò)于浩大,因此早已將其放棄。于是,這些已經(jīng)寫(xiě)成的文稿便一直放在作者手邊,

  • 包郵道德情操論

    ¥29.3(6.5折)定價(jià):¥45.0

    l 經(jīng)典重譯計(jì)劃②不朽之作,值得重讀 l 彩繪精讀本 l 亞當(dāng)斯密本人*為重視的倫理學(xué)經(jīng)典著作 l 為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的合理性奠定了哲學(xué)基礎(chǔ) l 國(guó)內(nèi)斯密研究權(quán)威,浙江大學(xué)副院長(zhǎng)羅衛(wèi)東教授之譯作 l 近七千人眾籌支持,經(jīng)典之作*適合大眾閱讀的版本 ...

  • 包郵國(guó)富論

    ¥16.4(3.4折)定價(jià):¥48.0

    《國(guó)富論》共分五篇,總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論,提出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)會(huì)由“看不見(jiàn)的手”自行調(diào)節(jié)的理論。它的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的誕生,是現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的起點(diǎn)...

  • 包郵新書(shū)--國(guó)富論(精裝本)

    ¥93.2(6.3折)定價(jià):¥148.0

    本書(shū)是一部經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典著作,總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),并在批判吸收當(dāng)時(shí)有關(guān)重要經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上,就整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的過(guò)程做了比較系統(tǒng)、清晰的描述。本書(shū)對(duì)英國(guó)資本主義、乃至世界資本主義的發(fā)展,都產(chǎn)生了直接的重大的促進(jìn)作用。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中第一次將市場(chǎng)比作“看不見(jiàn)的手”。幾百年來(lái),“看不見(jiàn)的手”已經(jīng)成為市場(chǎng)的代名詞。 作為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖,亞當(dāng)·斯密曾被無(wú)數(shù)次的引用和解讀。為了真正理解他的經(jīng)濟(jì)思想之原貌和全貌,每一個(gè)

  • 包郵國(guó)民閱讀經(jīng)典(平裝)國(guó)富論(修訂本)(平裝)(全2冊(cè))/國(guó)民閱讀經(jīng)典

    ¥37.5(6.5折)定價(jià):¥58.0

    《國(guó)民閱讀經(jīng)典:國(guó)富論(修訂本)(套裝上下冊(cè))》是影響世界歷史的十大著作之一。經(jīng)濟(jì)學(xué)之父——亞當(dāng)·斯密一次對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題做出了系統(tǒng)的研究,創(chuàng)立了一個(gè)完整的理論體系。《國(guó)民閱讀經(jīng)典:國(guó)富論(修訂本)(套裝上下冊(cè))》不僅是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū),內(nèi)容還涉及政治、制度、教育、宗教、歷史、哲學(xué)等。亞當(dāng)·斯密不僅強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制的無(wú)形力量,而且強(qiáng)烈反對(duì)在經(jīng)濟(jì)生活中腐敗地使用政治權(quán)力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大變局中,你更加需要這部不朽的經(jīng)典著作...

  • 包郵國(guó)富論

    ¥14.1(3.4折)定價(jià):¥41.0

    牛津大學(xué)出版百年旗艦產(chǎn)品,權(quán)威英文版本原汁原味呈現(xiàn),資深編輯專(zhuān)為閱讀進(jìn)階定制,文學(xué)評(píng)論名家妙趣橫生解讀...

  • 包郵國(guó)富論:::

    ¥43.3(7.5折)定價(jià):¥58.0

    本書(shū)總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn), 奠定了資本主義自由經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。它該書(shū)被譽(yù)為“系統(tǒng)的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)的百科全書(shū)”、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)圣經(jīng)”。《國(guó)富論》還是一部將經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治理論、哲學(xué)、歷史巧妙地結(jié)合在一起的綜合性著作...

  • 包郵道德情操論:全新插圖普及本

    ¥24.4(6.3折)定價(jià):¥39.0

    本書(shū)共七卷, 主要闡釋道德情感的本質(zhì)和道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)。書(shū)中列舉了支配人類(lèi)行為的各種動(dòng)機(jī), 包括自愛(ài)、同情心、追求自由的欲望、正義感、勞動(dòng)習(xí)慣和交換傾向等, 認(rèn)為一個(gè)人的同情心與思維構(gòu)造是形成其獨(dú)特的道德情操、道德判斷及美德的基礎(chǔ) ; 闡述了人本性中所有的同情的...

  • 包郵國(guó)富論-(全二冊(cè))

    ¥38.7(6.7折)定價(jià):¥58.0

    一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng),本來(lái)就是供給他們每年消費(fèi)的一切生活必需品和便利品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的,或是本國(guó)勞動(dòng)的直接產(chǎn)物,或是用這類(lèi)產(chǎn)物從外國(guó)購(gòu)進(jìn)來(lái)的物品。 這類(lèi)產(chǎn)物或用這類(lèi)產(chǎn)物從外國(guó)購(gòu)進(jìn)來(lái)的物品,對(duì)消費(fèi)者人數(shù),或是有著大的比例,或是有著小的比例,所以一國(guó)國(guó)民所需要的一切必需品和便利品供給情況的好壞,視這一比例的大小而定。 但無(wú)論就哪一國(guó)國(guó)民說(shuō),這一比例都要受下述兩種情況的支配:第一,一般地說(shuō),這一國(guó)國(guó)民運(yùn)用勞動(dòng),是怎樣熟練,

  • 包郵道德情操論

    ¥34.3(5折)定價(jià):¥68.0

    不讀《國(guó)富論》不知道應(yīng)該怎樣才叫“利已”,讀了《道德情操論》才知道“利他”才是問(wèn)心無(wú)愧的“利已”。 《道德情操論》是亞當(dāng)·斯密的傳世佳作之一,主要闡明了道德情感的本質(zhì)、道德評(píng)價(jià)的性質(zhì)和斯密的以“公民的幸福生活”為目標(biāo)的倫理思想。斯密把他認(rèn)為是人的本性中所有的同情的情感作為闡釋道德的基礎(chǔ)。他用同情的原理來(lái)解釋人類(lèi)正義感和其他一切道德情感的根源,來(lái)說(shuō)明道德評(píng)價(jià)的性質(zhì),并以此為基礎(chǔ)表明各種基本美德的特征,論述具有利己主義本性的個(gè)人應(yīng)該怎樣

  • 包郵道德情操論

    ¥32.3(7折)定價(jià):¥46.0

    斯密關(guān)于美德的內(nèi)涵的論述,在很大程度上仍然具有現(xiàn)實(shí)的參考價(jià)值。斯密所說(shuō)的種種美德,例如謹(jǐn)慎、寬容、大度、仁慈、正義以及尊崇道德良心的自我控制等等,至今仍具有極大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然,時(shí)代不同了,國(guó)情差異也很大,不能設(shè)想可以將斯密所推崇的各種美德不加區(qū)別地照搬到國(guó)內(nèi),也不能設(shè)想把斯密提倡的為人處世之道不加分析地加以汲取,例如少管閑事之類(lèi),否則就會(huì)出現(xiàn)食古不化、食洋不化的弊端,不利于真正美德的構(gòu)建和深化。“八榮八恥”的提出就是重建新歷史條件下

  • 包郵道德情操論

    ¥27.9(5.8折)定價(jià):¥48.0

    1 西方世界的論語(yǔ),倫理學(xué)奠基之作 2 經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)斯密成名之作,耗盡畢生心血多次修訂 3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良性運(yùn)行不可或缺的圣經(jīng)...

  • 包郵國(guó)富論

    ¥70.2(6.5折)定價(jià):¥108.0

    《國(guó)富論》全稱(chēng)為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密用了近十年時(shí)間創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,首次出版于1776年。《國(guó)富論》認(rèn)為人的本性是利己的,追求個(gè)人利益是人民從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的專(zhuān)享動(dòng)力。同時(shí)人又是理性的,作為理性的經(jīng)濟(jì)人,人們能在個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲得優(yōu)選的個(gè)人利益。如果這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不會(huì)受到干預(yù),那么,經(jīng)由價(jià)格機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”引導(dǎo),人們不僅會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的優(yōu)選化,還會(huì)推進(jìn)公共利益...

五星書(shū)

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