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包郵高注金匱要略

張仲景的《金匱要略》為我國古典醫著之一，立義定方，均可為后人法則，但文辭簡賅，義理深奧，讀者往往難以理解。《高注金匱要略》為清人高學山所著，見解獨到，敘述精微，闡發詳盡，對雜病的病情、診斷、方義，都做出了精確的分析。(上海衛生出版社，1956) 《金匱要略》以漢代文字寫就，文辭古奧，讀起來不易理解。清人高學山(漢峙)診余深入鉆研《金匱要略》，結合自己的心得體會灃解《金匱要略》，著成《高注金匱要略》二十余萬言，對讀者理解《金匱要略

包郵傷寒雜病論:白云閣藏本

《傷寒雜病論》是中醫經典著作之一。至今流傳有多種版本，白云閣藏本（桂林古本）《傷寒雜病論》是其中之一。張仲景編著的《白云閣藏本傷寒雜病論》包括六經辨證、雜病辨證、平脈法，對六淫病邪風、寒、暑、濕、燥、熱等論述較為詳盡，這是本書與其他版本相比的最大特點。《傷寒雜病論》是中國第

包郵桂林古本傷寒雜病論

《傷寒雜病論》是中醫四大經典之一，為東漢末年醫學家張仲景所著，流傳至今版本很多，桂林古本傷寒雜病論即是其中之一。1939年中醫學家黃竹齋先生于浙江寧波訪書期間，從桂林醫家羅哲初得張仲景46世孫張紹祖家藏《傷寒雜病論》第十二稿手抄本，是書16卷，內容與通行本有差異，多出1/3內容。本書六氣主客、傷暑脈證并治、熱病脈證并治、濕病脈證并治、傷燥脈證并治、傷風脈證并治、寒病脈證并治等篇，是與通行本不同之處，亦是本書特色。 此次整理，以1

包郵鏡心齋校注傷寒論

該書以1991年人民衛生出版社出版，劉渡舟先生主編的《傷寒論校注》為底本，進行校注。本次校注，或重新斷句；或據前后文意修改、移動；或將《傷寒論》遺失條文與方劑，以《金匱要略》可見者補入（如補入少陰中風方證與厥陰中風方證）；或對部分晦澀難懂條文借用西醫疾病或病理生理作注，以便理解。本書與以往校注版本不同者，作者并未因校對限制而死于句下，而是結合了作者豐富的臨床經驗以及西醫有關知識，進行校注點評，從而令該版本更接近或符合臨床實際。其中校重

包郵傷寒雜病論 : 大字誦讀版(修訂本)

《 大字誦讀版是《傷寒論》《金匱要略》的原文合刊，為方便讀者誦讀，《 大字誦讀版（第4版）》對全文采用大字排版，對具體方藥采取小字排版，以當前教材通行的趙開美復刻宋版本為藍本。 讀者在心無旁騖、反復誦讀之中，能開悟仲景醫圣的“字外之義”。 《 大字誦讀版》適合中醫學子、經方臨床者、研究者閱讀。本書是《傷寒論》、《金匱要略》的原文合刊。為方便讀者誦讀, 本書對全文采用大字排版, 對具體方藥采取小字排版, 以當前教材通行的趙開美復刻宋版本

包郵金匱要略

張仲景著的《金匱要略》共25篇，方劑262首，列舉病癥六十余種。所述病證以內科雜病為主，兼有部分外科婦產科等病證。《金匱要略》也是中國現存最早的一部診治雜病的專著，是仲景創造辨證理論的代表作。張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經后人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名為《金匱要略方論》...

包郵中醫四大名著

本書分為神農嘗百草、傷寒雜病論、金匱要略、黃帝內經集注四部分, 主要包括: 《神農本草經》序、上經 (上品) 、中經 (中品) 、下經 (下品) 、《傷寒雜病論》序、平脈法、六氣主客、傷寒例、雜病例等...

包郵金匱要略

《金匱要略》是東漢張仲景所撰《傷寒雜病論》的雜病部分，約成書于206年。該書是我國現存早的一部診治雜病的專書，它與《傷寒論》共同奠定了中醫辨證論治的理論體系，其所載之方被后世尊稱為“經方”，是后世運用方藥的典范。 本次點評以明代趙開美校刻本《金匱要略方論》為藍本，對原文中的生僻字詞、術語等讀者難懂的地方進行了簡明詮釋。文中點評重點針對學習和理解原文內涵應該把握的關鍵點、緊要處進行了闡析，并著重于《金匱要略》理法方藥的分析、病機的探討、

包郵金匱要略

全書共25篇,方劑262首，列舉病癥六十余種。所述病證以內科雜病為主，兼有部分外科婦產科等病證。《金匱要略》也是中國現存最早的一部診治雜病的專著，是仲景創造辨證理論的代表作。張仲景原著《傷寒雜病論》，在流傳的過程中，經后人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名為《金匱要略方論》。本套叢書是中醫文化經典文化叢書，是對中醫經典古籍的再次校對和整理，涉及范圍有中醫基礎理論、診斷、方劑學、中藥學、女科、脈診辨

包郵《金匱要略》誦讀隨身卡

東漢張仲景著述的《金匱要略》是古代漢醫經典著作之一，中國現存最早的一部診治雜病的中醫專著。本書撰于3世紀初，作者原撰《傷寒雜病論》十六卷中的另一部分。經晉王叔和整理后，其古傳本之一名《金匱玉函要略方》，共3卷。上卷為辨傷寒，中卷則論雜病，下卷記載藥方。后北宋校正醫書局林億等人根據當時所存的蠹簡文字重予編校，取其中以雜病為主的內容，仍厘訂為3卷，改名《金匱要略方論》。 《金匱要略》 是中醫經典古籍之一，東漢張仲景撰于3世紀初，屬原撰《傷

包郵金匱要略英譯

《金匱要略》源自醫圣張仲景所著的《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是我國歷史上第一部理論與實踐相結合的中醫典籍，從而構建了中國的臨床醫學。東漢末年戰亂，《傷寒雜病論》散佚。后經晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《金匱要略》和《傷寒論》兩書。在傳統版本的基礎上，根據現代醫家的研究、整理和釋義，結合中醫基本名詞術語國際標準化的發展，參照中醫英譯國際發展的特點和風格，比較完整系統地將其譯為英文，尤其注重其基本概念、術語和觀

包郵傷寒論英譯

《傷寒論》源自醫圣張仲景所著的《傷寒雜病論》。《傷寒雜病論》是我國歷史上第一部理論與實踐相結合的中醫典籍，從而構建了中國的臨床醫學。東漢末年戰亂，《傷寒雜病論》散佚。后經晉代王叔和和宋代王洙和林億的整理，將《傷寒雜病論》編輯成《傷寒論》和《金匱要略》兩書。在傳統版本的基礎上，根據現代醫家的研究、整理和釋義，結合中醫基本名詞術語國際標準化的發展，參照中醫英譯國際發展的特點和風格，比較完整系統地將其譯為英文，尤其注重其基本概念、術語和觀念

包郵《傷寒論》誦讀隨身卡

《傷寒論》為東漢張仲景所著漢醫經典著作，是一部闡述外感熱病治療規律的專著，全書12卷。現今遺存10卷22篇。張仲景 原著《傷寒雜病論》在流傳的過程中，經后人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名為《金匱要略方論》。《傷寒論》原書曾經西晉王叔和整理編次，在五代十國時期已經處于一線單傳、存亡繼絕的危機狀態。此書在北宋國家書府秘藏八九十年，嘉佑年間(1056-1063)，北宋校正醫書局成立，選高繼沖進獻本為

包郵桂林古本傷寒雜病論

1傷寒雜病論》（桂林古本），是傷寒論的諸多傳世版本之一，系仲景第四十六世孫張紹祖先生的家傳秘本，“相傳共有十三稿……茲所存者為第十二稿”。后張氏將該書傳于桂林左修之（盛德）。左于同治三年，在嶺南遇到其師張學正（即張紹祖），張自稱為仲景的四十六世孫，傳授左盛德仲景第十二稿《傷寒雜病論》十六卷。光緒二十年(1894年)左盛德將此書傳于同邑羅哲初并為該書作序，且冠以“桂林古本”名。該書論述詳盡，內容豐富，文辭暢達，說理真實，用之有效。既可補

包郵中醫四部經典

中醫四部經典是由《黃帝內經》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》合編而成, 是中醫必讀之書, 傳統稱為四部經典。這四部經典是祖國中醫古籍中的寶貴遺產, 向來為歷代醫家所推崇。《黃帝內經》簡稱《內經》, 是戰國至秦漢時代的作品, 是我國現存一部最早的醫書專著, 是黃帝和其臣子岐伯、雷公等論醫之書, 包括《素問》《靈樞》兩部分。其奠定了中醫的基本理論, 在認識疾病、診斷方法, 以及治療原則等方面, 初步構建了后世中醫發展的框架...

包郵傷寒論·中醫經典必讀叢書

本書10卷，22篇，載方113首。采用條紋形式，以三陰三陽為綱，對傷寒各階段的脈、證、治法、方藥進行了全面闡述...

包郵金匱要略方論·中醫經典必讀叢書

《金匱要略方論》為雜病學專著，共3卷，25篇。篇為全書總括，第2-17篇論及內科諸病，8、19篇論及外科病，第20-22篇論及婦人妊娠及產后諸病，23-25篇論述雜療方、禽獸魚蟲忌并治、果蔬菜谷忌并治等內容...

包郵金匱要略