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DK地圖上的人類史:我們從哪里來 版權(quán)信息
- ISBN：9787521762952
- 條形碼：9787521762952 ; 978-7-5217-6295-2
- 裝幀：精裝
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
DK地圖上的人類史:我們從哪里來 本書特色
?我們從哪里來？今天的人類文明是如何塑造的？一部以人類移動與文明交融為線索的人類簡史。
這一代年輕人身處歷史變局之中，面對未知的未來，更需要回顧人類走過的足跡，理解自身是從何而來。人類移動是人類史上的重大事件，也是世界歷史發(fā)展的基礎(chǔ)。本書并非教科書式的世界史，而是提供一個獨特而寬廣的新視角。
?歷史，是人類走出來的。展現(xiàn)人類史“在路上”的另一面，培養(yǎng)探索世界的好奇心與開拓進取的理想。
從數(shù)萬年前智人走出非洲，到遍布全球各地，從絲路上艱難跋涉的商旅，到工業(yè)革命催發(fā)的大規(guī)模城市化，從古代帝國的功業(yè)，到全球化時代的影響，不同于以定居的國家和文明為主角的常規(guī)世界史，本書展現(xiàn)出人類歷史的另一面——遷移。人類文明的歷史，也是一部走出來的歷史，一代代人走出現(xiàn)狀，開創(chuàng)自己的新生活，也拓展著人類的邊界。從這個意義上說，每個人都是異鄉(xiāng)人，我們一直在路上，“走出去”也許是我們的一種本能，“世界這么大，我想去看看”。
?以圖入史，每一篇都配有地圖，帶領(lǐng)我們按圖索驥，踏上這場穿越時空的文化之旅。
將歷史時間與地理空間結(jié)合，才是理想的讀史方式！對于時空跨度巨大的人類史，地圖更是不可或缺，本書每一篇都配有精心制作的地圖，共計79幅，使讀者獲得完整的時空框架。
?采取全球史視野，90個歷史切片，展現(xiàn)豐富多元的世界圖景。
書中不僅有將地中海變?yōu)閮?nèi)湖的羅馬帝國、文治武功極盛的大唐王朝、在馬背上縱橫歐亞大陸的蒙古帝國，也讓我們看到那些歷史書中“配角”的悲歡離合，例如在歐洲流浪千年的吉卜賽人、駕駛獨木舟橫跨太平洋的毛利人、里約熱內(nèi)盧和諧共存的眾多移民群體、逃離殖民者奴役的黑奴、幾代恩怨糾纏的以色列人與巴勒斯坦人、中國改革開放后進城打工的農(nóng)民工、21世紀(jì)遭受全球變暖影響的氣候難民，我們能看到美美與共、多元并存的世界，也會明白傳播與交流、開放與包容才能帶來文明的繁榮。
?大幅精美插圖，將復(fù)雜抽象的歷史事件變得形象具體。
在圖文百科圖書領(lǐng)域，DK可謂品質(zhì)的保障，圖片、文字、印刷皆精益求精。本書精選500幅來自各大博物館的珍貴圖片，展現(xiàn)了歷史上文明傳播與交融的足跡，也展現(xiàn)了當(dāng)代各地不同文化的精彩，堪稱一部紙上博物館，讓每一次翻閱都成為一場視覺上的享受。
DK地圖上的人類史:我們從哪里來 內(nèi)容簡介
大約10萬年前，不知是否出于本能的沖動，一批智人離開非洲，開始向未知領(lǐng)域探索。智人在4.8萬年前進入了歐洲，在2萬多年前踏上了美洲，又在約700年前抵達新西蘭。經(jīng)過數(shù)萬年的漫長旅程，智人已經(jīng)散布于地球上的每一片陸地，成為萬物靈長。 4000多年以前，在幾條大河的下游，擁有成熟農(nóng)業(yè)的文明建立了*早的一批國家，并逐漸發(fā)展為強大的帝國，它們統(tǒng)治著遼闊的領(lǐng)土，將它們的文明傳播開來，并興建了偉大的工程。后來，在大草原上來去如風(fēng)的游牧民摧毀了帝國，但也帶來了更廣袤范圍中的交流，族群的融合與碰撞創(chuàng)造了新的文化。 15世紀(jì)，地理大發(fā)現(xiàn)開啟了全球化的進程，世界各地逐漸被編織進了一張網(wǎng)絡(luò)之中，但也伴隨著血淚斑斑的奴隸貿(mào)易與殖民征服。18世紀(jì)以來的工業(yè)革命，完全重塑了世界的面貌。無數(shù)人離開了數(shù)百年來定居的土地，來到城市謀生，甚至遠赴海外。人員、商品和信息跨過大洋相互交流，創(chuàng)造了多姿多彩的現(xiàn)代生活。然而現(xiàn)代世界也見證了一場場空前劇烈的戰(zhàn)爭，迫使許多人流離失所，又塑造了眾多新的國家，徹底改變了世界的格局。 這部書由DK公司與專業(yè)學(xué)者團隊合作，通過大量制作精美的地圖與從世界各大博物館搜尋的珍藏圖片，將人類的足跡與文明的擴展直觀地呈現(xiàn)出來。我們來自何方，我們的先祖是如何跨越茫茫的草原和無際的大海散居世界各地的？我們的文明如何為其他文明染上色彩，其他文明又如何被我們?nèi)诤蠟樽约旱囊徊糠？科技如何從一地傳播到世界的另一端？財富如何在全球流動？……這部書讓我們能以全新的世界目光，理解我們自身與人類文明從何而來。
DK地圖上的人類史:我們從哪里來 目錄
序
*早的遷徙，上古時期
*早的人類——走出非洲
徙居全球——亞洲、歐洲與大洋洲的智人
通往新大陸的橋梁——徙居美洲
歐洲*早的農(nóng)場——農(nóng)業(yè)在新石器時代的傳播
新月沃地周邊——古代的近東地區(qū)
亞歷山大城——地中海的新娘
古代帝國，約公元前2600年—公元375年
地中海文明——古希臘世界
越過遼闊的海洋——南島語系族群的擴張
牧馬之王——印度-雅利安人和印歐人
紫色民族——腓尼基人與地中海
刀劍與螺旋——凱爾特人遍布歐洲
黑法老之國——古埃及與庫施王國
遍布非洲——班圖人的擴張
穿過陸橋——拓殖日本和朝鮮半島
大秦王朝——中國人早期的遷徙
西安——具有多種宗教信仰的城市
條條大路通羅馬——羅馬帝國境內(nèi)的生活
洲際接觸，公元375年—1400年
重塑歐洲大陸——大遷徙
財富王國——中世紀(jì)非洲的帝國
傳播信仰——阿拉伯帝國
巴格達——伊斯蘭黃金時代的瑰寶
越過大沙漠——跨越撒哈拉沙漠的貿(mào)易
黃金時代的發(fā)端——安達盧斯的摩爾人
掠奪者、商人與殖民者——歐洲和北大西洋上的維京人
日耳曼東進——中世紀(jì)日耳曼人的殖民地
改變命運——中世紀(jì)歐洲的羅姆人
遭到迫害的民族——中世紀(jì)猶太人的遷徙
連接?xùn)|方與西方——蒙古人的擴張
前往白云連綿之地——毛利人抵達新西蘭
中部美洲人的遷徙——中部美洲的土著帝國
墨西哥城——宮殿之城
殖民與征服，1400年—1800年
尋找牧草地——馬賽人的遷徙
征服與皈依——殖民南美洲
里斯本——光之城
歐洲人入侵——殖民北美洲
蒙特利爾——圣徒之城
中間航程——大西洋上的奴隸貿(mào)易
里約熱內(nèi)盧——奇妙之城
遷徙與俄國化——俄國在沙皇治下的擴張
新教徒逃離迫害——胡格諾派教徒的遷徙
殖民好望角——南非的荷蘭人
財富與接納的時代——莫臥兒帝國的擴張
先輩移民及其后繼者——英國新教徒殖民新英格蘭
從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)——工業(yè)革命
倫敦——霧都
大規(guī)模遷徙與自由，1700年—1900年
逃離恐怖——法國大革命中的流亡者
殖民者與囚犯——大洋洲的英國人
悉尼——海港城市
集體迫害與“柵欄區(qū)”——俄國的猶太人逃離迫害
穿越高草原——南非的先民
橫渡南海——從中國到東南亞
血淚之路——美國的土著民族被迫遷徙
篷車西行——美國的西部邊疆
地下鐵道——美國黑人逃離奴隸制度
前往自由之地——大西洋上的大遷徙
紐約市——大蘋果
殖民剝削——加勒比地區(qū)的包身工
從東到西——亞洲到美國的移民
廢除奴隸制度之后——移民巴西
輸出勞動力——日本勞工移民
瓜分非洲——歐洲人殖民一個大陸
去殖民化與流散人口，1900年以后
移動的世界——20世紀(jì)初的旅行
終結(jié)所有戰(zhàn)爭的戰(zhàn)爭——**次世界大戰(zhàn)導(dǎo)致的被迫遷徙
北方的新生活——美國黑人大遷徙
流亡的俄國人——逃離革命
跨過格蘭德河——從墨西哥到美國
尋求庇護——界定政治庇護與避難
強制驅(qū)逐——希臘與土耳其的人口交換
塵暴——從大平原到西海岸
地獄般的世界——第二次世界大戰(zhàn)期間的避難
分裂南亞次大陸——印巴分治
不斷變化的關(guān)系——后殖民時代的遷徙
阿姆斯特丹——北方威尼斯
猶太人的國家——遷到以色列
流亡的民族——巴勒斯坦人的遷徙
“疾風(fēng)”一代——從加勒比地區(qū)到英國
“南方”的新生活——“白澳”政策
越過群島——印度尼西亞的移居計劃
逃離戰(zhàn)爭與屠殺——中南半島的難民危機
突然驅(qū)逐——烏干達強制驅(qū)逐南亞人
一個分布廣泛的民族——黎巴嫩僑民
進入城市——中國的城市化
尋找安全之地——中美洲與南美洲的難民危機
一個超級大國解體——蘇聯(lián)解體后的移民
遷徙自由——歐洲聯(lián)盟里的移民
逃離塔利班——阿富汗難民危機
移居者的世界——全球化與現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施
災(zāi)害來襲——氣候移民
獨立的非洲——非洲內(nèi)部的遷徙
約翰內(nèi)斯堡——黃金之城
充滿機遇的海灣——南亞來的打工者
墻上涂鴉——敘利亞難民危機
漂泊的生活——現(xiàn)代的流動群體
致謝
展開全部
DK地圖上的人類史:我們從哪里來 相關(guān)資料
猶太人的國家：遷到以色列
在整個中世紀(jì)，巴勒斯坦地區(qū)只有人數(shù)不多的猶太人群體幸存了下來。然而，19世紀(jì)致力于建立一個猶太國家的猶太復(fù)國主義（錫安主義）運動，導(dǎo)致越來越多的猶太人遷徙到了那里。1948年以色列建國和巴勒斯坦人的被迫遷徙，改變了這個地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)。
猶太復(fù)國主義者“回歸”
雖然早期來到這里的猶太人建立了一些小定居點，比如1882年建立的里雄萊錫安（Rishon Le Zion），但在1897年現(xiàn)代猶太復(fù)國主義創(chuàng)始人西奧多·赫茨爾要求在“以色列地”（Eretz Israel）為猶太民族建立家園之前，巴勒斯坦地區(qū)的猶太定居者還比較少。由于海外的猶太捐助者在該地區(qū)購買了土地用于設(shè)立農(nóng)耕定居點，所以第一次“回歸”（Aliyah，意思是“上升”），或者說第一輪前往巴勒斯坦地區(qū)的遷徙中，就有成千上萬的猶太人如潮水一般涌入了那里。在1904年開始的第二次“回歸”期間，隨著許多人逃離東歐地區(qū)和俄國的迫害，又有數(shù)以千計的猶太人抵達了這里。1909年，德加尼亞（Degania）興建了第一座“基布茲”（意思是“聚集”）——由信奉社會主義的猶太復(fù)國者創(chuàng)建的農(nóng)業(yè)集體定居點；同年，人們又在雅法附近建立了特拉維夫，此地在20世紀(jì)20年代逐漸發(fā)展成了一座重要的商業(yè)中心，有了猶太人開辦的報紙和企業(yè)，形成了一種新興的集體意識。
歐洲日益嚴(yán)重的反猶主義和1917年英國的《貝爾福宣言》所帶來的希望，加快了猶太人涌入巴勒斯坦地區(qū)的速度；該宣言承諾支持猶太復(fù)國主義運動，支持在巴勒斯坦地區(qū)建立“一個猶太人的民族家園”。1914年巴勒斯坦地區(qū)的猶太人口只有6萬至10萬（占總?cè)丝诘?0%至15%），但在英國托管統(tǒng)治時期增長到了1939年的40多萬（約占總?cè)丝诘?0%），其中許多猶太移民都是逃離納粹德國的難民。
遷徙與大屠殺
盡管巴勒斯坦地區(qū)的阿拉伯群體反對猶太復(fù)國主義者建立定居點，英國卻對阿拉伯人的起義實施了鎮(zhèn)壓。隨著英國當(dāng)局在數(shù)萬難民抵達巴勒斯坦地區(qū)之后就把他們拘押起來，英國人與猶太復(fù)國主義者之間也在移民問題上產(chǎn)生了矛盾。1942年2月，就在英國拒絕接納那些難民之后，汽輪“斯特魯瑪號”（Struma）在伊斯坦布爾近海被蘇聯(lián)發(fā)射的一枚魚雷擊沉，船上載有近800名躲避大屠殺的猶太人。盡管如此，還是有10多萬猶太人在1933年至1948年間“非法”進入了巴勒斯坦地區(qū)；其中，許多人都認(rèn)為一個猶太人國家將成為讓他們獲得安全的唯一避風(fēng)港。
猶太人的國家：遷到以色列
在整個中世紀(jì)，巴勒斯坦地區(qū)只有人數(shù)不多的猶太人群體幸存了下來。然而，19世紀(jì)致力于建立一個猶太國家的猶太復(fù)國主義（錫安主義）運動，導(dǎo)致越來越多的猶太人遷徙到了那里。1948年以色列建國和巴勒斯坦人的被迫遷徙，改變了這個地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)。
猶太復(fù)國主義者“回歸”
雖然早期來到這里的猶太人建立了一些小定居點，比如1882年建立的里雄萊錫安（Rishon Le Zion），但在1897年現(xiàn)代猶太復(fù)國主義創(chuàng)始人西奧多·赫茨爾要求在“以色列地”（Eretz Israel）為猶太民族建立家園之前，巴勒斯坦地區(qū)的猶太定居者還比較少。由于海外的猶太捐助者在該地區(qū)購買了土地用于設(shè)立農(nóng)耕定居點，所以第一次“回歸”（Aliyah，意思是“上升”），或者說第一輪前往巴勒斯坦地區(qū)的遷徙中，就有成千上萬的猶太人如潮水一般涌入了那里。在1904年開始的第二次“回歸”期間，隨著許多人逃離東歐地區(qū)和俄國的迫害，又有數(shù)以千計的猶太人抵達了這里。1909年，德加尼亞（Degania）興建了第一座“基布茲”（意思是“聚集”）——由信奉社會主義的猶太復(fù)國者創(chuàng)建的農(nóng)業(yè)集體定居點；同年，人們又在雅法附近建立了特拉維夫，此地在20世紀(jì)20年代逐漸發(fā)展成了一座重要的商業(yè)中心，有了猶太人開辦的報紙和企業(yè)，形成了一種新興的集體意識。
歐洲日益嚴(yán)重的反猶主義和1917年英國的《貝爾福宣言》所帶來的希望，加快了猶太人涌入巴勒斯坦地區(qū)的速度；該宣言承諾支持猶太復(fù)國主義運動，支持在巴勒斯坦地區(qū)建立“一個猶太人的民族家園”。1914年巴勒斯坦地區(qū)的猶太人口只有6萬至10萬（占總?cè)丝诘?0%至15%），但在英國托管統(tǒng)治時期增長到了1939年的40多萬（約占總?cè)丝诘?0%），其中許多猶太移民都是逃離納粹德國的難民。
遷徙與大屠殺
盡管巴勒斯坦地區(qū)的阿拉伯群體反對猶太復(fù)國主義者建立定居點，英國卻對阿拉伯人的起義實施了鎮(zhèn)壓。隨著英國當(dāng)局在數(shù)萬難民抵達巴勒斯坦地區(qū)之后就把他們拘押起來，英國人與猶太復(fù)國主義者之間也在移民問題上產(chǎn)生了矛盾。1942年2月，就在英國拒絕接納那些難民之后，汽輪“斯特魯瑪號”（Struma）在伊斯坦布爾近海被蘇聯(lián)發(fā)射的一枚魚雷擊沉，船上載有近800名躲避大屠殺的猶太人。盡管如此，還是有10多萬猶太人在1933年至1948年間“非法”進入了巴勒斯坦地區(qū)；其中，許多人都認(rèn)為一個猶太人國家將成為讓他們獲得安全的唯一避風(fēng)港。
1948年5月，也就是聯(lián)合國在1947年提出了巴勒斯坦地區(qū)的分治方案之后，猶太復(fù)國主義運動的領(lǐng)導(dǎo)層宣布建立以色列國。在接下來的幾十年里，徙居以色列的猶太人主要來自摩洛哥以及伊拉克和也門等中東國家，到20世紀(jì)90年代則主要來自蘇聯(lián)。如今，猶太復(fù)國主義仍在激勵著猶太人移居以色列；即便猶太人與巴勒斯坦人之間的緊張局勢一直沒有得到解決，也是如此。
流亡的民族：巴勒斯坦人的遷徙
巴勒斯坦人是一個擁有1 300多萬人口的阿拉伯群體，其中約有半數(shù)人生活在他們的原籍地（即如今的以色列和被以色列占領(lǐng)的巴勒斯坦領(lǐng)土）之外。1948年，有70萬至80萬人被逐出或者逃離了以色列所在之地；從那時以來，巴勒斯坦人便散布到了全球各地。許多巴勒斯坦人生活在敘利亞、約旦和黎巴嫩。20世紀(jì)20年代和30年代猶太人往巴勒斯坦地區(qū)遷徙（參見第228頁—第229頁），已經(jīng)改變了那里的人口平衡。1947年聯(lián)合國提出巴勒斯坦地區(qū)分治方案之后，暴力活動愈演愈烈。猶太復(fù)國主義者的武裝群體奪取領(lǐng)土，建立了一個國家；1948年5月，鄰近的阿拉伯國家便派出軍隊，想要阻止他們。
長期存在的難民營
原本生活在后來的以色列領(lǐng)土之上的巴勒斯坦人，有80%以上都被迫遷徙了，1948年的那場“大浩劫”（Nakba）毀掉了400多座村莊。大多數(shù)巴勒斯坦人遷到了約旦河西岸、加沙地帶（那里與埃及接壤）或者黎巴嫩。在1967年以色列與阿拉伯鄰國之間進行的那場戰(zhàn)爭中，又有數(shù)十萬難民被迫遷走。由于以色列不準(zhǔn)巴勒斯坦難民返鄉(xiāng)，所以難民營里的臨時性帳篷很快就變成了長期性的住所。在“聯(lián)合國近東救濟工程處”（UNRWA）的保護下，如今已有三代人生活在那些難民營中；該機構(gòu)成立于1948年，旨在為難民提供緊急救濟。2020年，“聯(lián)合國近東救濟工程處”登記在冊的巴勒斯坦難民已達570萬人。
在黎巴嫩之類的國家里，巴勒斯坦難民沒有獲得公民身份，以免打破這些國家不同宗教群體之間的平衡。在約旦，大多數(shù)巴勒斯坦難民獲得了公民身份，只有一小部分人住在難民營里。
“大浩劫”之后，一些巴勒斯坦人開始進行武裝抵抗，后來又成立了“巴勒斯坦解放組織”（簡稱巴解組織）等團體。如今，巴勒斯坦人依然廣泛支持難民返回故土的權(quán)利，他們依據(jù)的就是聯(lián)合國第194號決議（該決議專門確定了回歸的原則）。20世紀(jì)90年代以色列與巴解組織達成的協(xié)議雖然讓巴勒斯坦人在約旦河西岸的部分地區(qū)和加沙地帶獲得了有限的自治權(quán)，但那些領(lǐng)土如今仍舊處于以色列的占領(lǐng)之下，而更宏觀的政治進程——包括解決巴勒斯坦難民所處的困境——仍然前景渺茫。
巴勒斯坦僑民
那些能夠在國外過上更好生活的巴勒斯坦難民，屬于阿拉伯世界里受教育程度最高的群體，有些人在靠石油致富的海灣國家找到了工作。還有一些人進行了二次移民，從最初避難的國家遷往了別的地方；因此，如今美國有超過25萬巴勒斯坦裔移民，巴西有差不多6萬，德國則有8萬多。雖然“大浩劫”造成的連鎖反應(yīng)導(dǎo)致他們背井離鄉(xiāng)，但巴勒斯坦移民的心中依然懷有回歸故土的夢想和要求。
DK地圖上的人類史:我們從哪里來 作者簡介
英國DK公司是全球知名的科普圖書出版機構(gòu)，它創(chuàng)造了圖解書的視覺革命。DK出品意味著數(shù)據(jù)準(zhǔn)確，注重細節(jié)，值得珍藏。DK出版多個領(lǐng)域的讀物，提供有視覺沖擊力又包含信息豐富的圖書，用獨特的圖片和文字結(jié)合在一起，為各個年齡段的讀者帶來啟發(fā)。
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